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第八章 阴阳阵法(1/2)

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张易抬头远眺天字峰,巨大的“天”字顿时将他震慑住。他清晰的看见此字以行写,认真瞧去却又模糊不清。

遒劲自然,朴拙或秀巧,方刚或圆柔,含蓄或张扬,笔势以为飘若浮云,矫若惊龙;仿佛都是这个“天”字所能包容。

天,即天道也。

自六圣带领人族对抗妖蛮水族起,百家争鸣,便对“天”有崇高的敬意,甚至各家领悟天道含义创立各方术法。

法圣言:天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。其认为道生天地,否定了天生道,而天即道之自然

妖圣言:其大无外,其小无内,至公,至正,至明。

墨祖虽未封圣,却几乎不在圣人之下,提出“天志”以赏善罚恶。

荀师兄以天为自然,认为“天行有常”,主张“明天人之分”,“制天命而用之”,反对“错人而思天”。

书院董师兄讲天人感应,又以天为最高的神灵,万物的主宰。夫子不喜,董师兄遂远至东方镇压水族。

还有诸多奇人异士都曾对天或天道进行过解读,在他们的口中,天有无限广阔,道有无穷变化,不一而足。

张易陪同圣院诸位师兄弟听夫子讲解百家理论,自然跟诸位师兄弟一样,好奇夫子对天的看法。孟师兄当时便第一个提问。“承认主宰之天,以文之灭兴决定于天,又指自然之天。最重要的即是,人定胜天。”夫子没有多言,只说了这句话。

自那之后不久,天罚便降临圣院。圣院凋败,夫子所言的人定胜天或许没有应验,可三大皇朝的景象,张易却好似又觉得应验了一些。

张易从沉思中醒来,这才发现自己竟然因为看了一眼这个“天”字陷入了久久的思索之中,不由得对那位诸葛氏崇敬异常,他越发肯定诸葛老人所言非虚。

诸葛氏移山填海,搬来天下七十二道奇峰,欲聚集天下龙脉气运,令大周皇朝重回上古夏朝荣光。其心其志令人佩服,就连张长弓著《水妖经》灭杀水妖都显得略逊一筹。

若能功成,恐怕不下圣人之功。

张易顺着山脚往天字峰攀登,诸葛老人直言有几人询问天字峰,恐怕正是陈府众人。天字峰虽不是剑门山脉主峰,可这座山峰竟然由诸葛氏亲笔题字,论神妙应当居七十二峰之首。

整个剑门山脉都遍植着五人环抱的巨大古柏,据诸葛老人讲,这是诸葛氏当年留下的遗命,所有诸葛氏后人,都要坚持不懈种植古柏,一定要让剑门山脉郁郁葱葱。

天字峰之下,却遍布着数十万株樱花树,若是早春时节前来,便能看到漫山遍野的樱花飞舞。只是如今临近深秋,樱花树光秃秃的无甚美感。

壁立千仞,刀削斧劈的崖壁上有许多巨型凹槽,其间生长些许树木,崖石白皙,应当是常年经受雨水冲刷形成。

张易来到崖壁之下,顺着这些凹槽开始登攀,整个天字峰太过巨大,找寻陈府众人太难,还不如登上山顶,看一看云海奇景。

……

一个时辰后,张易爬上了天字峰顶!看向山下古柏,只有星星点点,再低头看向笔直的凹槽,心头微微一凛,自己方才若是踩空,恐怕就算是琉璃玉体也受不了。

峰顶犹如一条巨型驿道,两侧有一些不知名的树木,只有人高。不过它们的树皮却坚固异常,上面有无数风吹雨打的伤痕。

张易在其中穿行,想要看看这天字峰到底有何奇特。正当他胡乱行走时,突然从前方传来的了人声,他顿时警觉起来,钻进一处树木茂盛的凹槽,借助这些树木挡住了自己。

他紧紧屏住呼吸,透过树缝观察来人。

张易数了一下,正好七人,当中那人正是陈仲文。除却陈仲文身穿贡士长袍外,其他六名男子都身着短襟,显得极为利索。

不过张易看得清楚,七人身上都带着不少伤,有几名男子手臂和腿部都浮现血痕,染红全身,看起来像是猛兽抓伤一般。就连陈仲文的贡士长袍,都有几处抓痕。

“老三,小心一些,别等会又遇见那些畜生。”陈仲文颇有些气急败坏,神色不愉,正在与身旁的一名壮汉交谈。

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