第二五零章 天狼帝国(1/2)
奉天城经过简单的修缮,多少恢复了一些过去的摸样。但是战争遗留的痕迹依旧很明显,昔日繁华的都城如今家家关门闭户,市场上也是人迹皆无,只有一队队的百姓被驱赶着去皇城修缮宫殿。泰和宫被粉刷一新,这里将成为新皇登基的地方。新的国号被确定下来,就叫天狼帝国,额敦克成为天狼帝国的开国皇帝,司空复成为左相,穆纯礼为右相,穆伦为帝国国师,苏梅朵为戎部大可汗王依旧镇守草原。哲别里为大将军、草原大都督,华盖疏成为天狼帝国大将军授红狼王,统帅天狼帝国三军。
华盖疏的野心和他的脾气一样大,额敦克只是跟他谈了一次,华盖疏就投入了额敦克的麾下,如愿以偿的成为帝国最大的将军。这个位置原本是留给哲别里的,但是哲别里一心追随苏梅朵,这让额敦克心中很是不爽,于是野心很大的华盖疏就接替了哲别里的位置。尽管额敦克才是戎部真正的主宰,但是在戎部部众心中,苏梅朵的威望是极高的,这也让额敦克不得不有所提防。可以说,天狼帝国从立国开始就出现了两个朝廷、两个首脑的不利局面,这也是额敦克一心想要苏梅朵和拜日仑成亲的主要原因。
额敦克为了扶持自己的势力,开始逐渐把金狼部、远东铁腊部和红狼部的一半部众向中原十州迁徙,这样做的目的是为了给其他各部树立榜样,告诉各部谁才是戎部真正的主人。
对此苏梅朵没说什么,只是做好了返回大可汗王城的准备。在天狼帝国开国大典上,额敦克意气风发,从穆伦手中接过帝国玉玺宣布自己登基称帝,并册封乌日娜(李芳华)为皇后,拜日仑(龙兴荣)为皇太子。开国大典上的拜日仑如今是一身戎部装束,表情木讷的站在那里随着穆伦的赞礼声机械的做着各种礼节。
天狼帝国的高官们看着这位太子,心中不禁连连撇嘴。这哪里像是天狼的子孙,哪里像一个大可汗的继承人应有的表现。但是大家碍于额敦克的面子,也不得不对拜日仑恭敬有加。
应该说额敦克为了戎部的崛起处心积虑,付出了很大的代价,而且不仅是他,当年天狼五部可汗的杰出子弟,都跟随额敦克潜入大燕,这其中有一多半的人没能等到这一天。额敦克的坚忍不拔令所有人深深叹服,如果没有额敦克等人相助,也没有戎部的崛起,没有重新夺回草原的机会,更不可能攻克奉天,灭亡大燕。从这一点上讲,额敦克称帝大家没任何意见。但是正像苏梅朵说的一样,额敦克是依靠阴谋成功的,这和戎部一贯崇拜英雄王者的习惯大相径庭。所以,众人都等着额敦克下一步的做法,想看看额敦克还能给戎部带来什么利益。
中原是富庶的,虽然经过一场浩劫人口损失了六成以上,但是人口基数在那摆着,这剩下的四成也比戎部的人多很多。各部只要在中原占据一块封地,就会拥有源源不断的粮食和财富。不会种田养殖没关系,不是还有那么多木塔吗?让他们为自己耕种就可以了。那些比木塔高一级的二等国民,可以为戎部赚取大量的财富,为戎部制造各种工具、器皿以及奢侈品。而各部的部众就可以成为高高在上的老爷,再也用不着辛苦的放牧了。这样的好事谁不想要,戎部各部的可汗、首领们就等着额敦克分配利益呢。
十州之地和燕辉所掌握的地盘没法比,但是在戎部各位可汗、首领眼中也不算小了,尤其是在额敦克给金狼部、铁腊部和红狼部划分封地之后,其他各部的可汗、首领们都双眼血红的盯着额敦克。
对此额敦克早有准备,登基大典完成之后,一项圈地法案推行出来。说白了,圈地就是让各部有多大本事圈多大地盘,你要是能从燕辉手中夺回一块地盘那就更好了。这种做法很符合戎部的处事风格,弯刀烈马不就是干这个用的吗?所以圈地法案一经推出就获得了一致认可。各部上到可汗、首领,下到普通部众全都摩拳擦掌准备给自己圈一块又大又好的土地。
应该说这个法案和之前苏梅朵推行的军功授土政策有异曲同工之妙,但是额敦克忽略了这是在中原大地而不是在草原上,圈地对戎部有利,但这个有利是建立在众多中原百姓流离失所,一无所有沦为奴隶的基础上的。中原百姓无论在生产方式和经济文化上都是戎部所不能比拟的,这种差异不是短时间能够弥补,也不是靠弯刀烈马所能改变的。任何一个统治者让子民从富足的有自己家产的自由人,变成任人宰割的奴隶,那这个统治者还能长久的统治下去吗?显然不能。
额敦克和他的臣子们是经过中原文化熏陶的,但是骨子里还是和戎部其他人没什么两样,他们在大燕的体制下可以很好的施展自己的能力,但是如今建立了新的国家,想要抛弃大燕的管理体系另辟蹊径,凭额敦克等人的能力显然是不够的。所以弄出了这么一个四不像的管理体系,准确的说这是社会发展的一种倒退,在短时间内是现显不出来的,但是时间一长各种弊端就会层出不穷,而且都是极为致命的缺陷。所以说两个民族、两种不同文化的碰撞,除了充满硝烟的战场之外,还有先进文化对落后文化兼容,先进文化最终会战胜落后文化,这一点是历史可以证明的。
额敦克和他的天狼帝国可以用武力征服大燕,但是额敦克能不能用武力和阴谋征服先进的文化,或者创造一种更加先进的文化体系,是额敦克和天狼帝国所面临的巨大挑战。
从目前来看,额敦克和他的天狼帝国并没有交出一份合格的答卷。他的做法也并不是所有人都赞成,苏梅朵就是其中一。苏梅朵没有受过中原文化的熏陶,但是这并不妨碍她用自己的头脑和眼光去分析问题,也并不妨碍她凭借自己的直觉作出判断。
所以苏梅朵拒绝了额敦克提出的联姻,但是她做了一件让额敦克和所有高官们都不知道该怎么评价的事情。苏梅朵向额敦克提出,要把拜日仑带回草原,理由是拜日仑现在的情况很不好,他之前所有的信心都是建立在他是大燕皇帝的基础上,如今大燕亡国这件事对他的打击实在是太大了。与其让他留在这里用一个皇帝的眼光看待新生的天狼帝国,并从内心深处抵触天狼帝国,不如让他回到草原,从一个放牧的牧人做起。这样的话拜日仑就会体会到与过去完全不同的生活方式,就会渐渐融入到戎部当中,成为一个真正的天狼子孙,而不是像现在这样成为一具行尸走肉。
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