第十三章 安常在的疑惑（1/2）

乱葬岗其实是一块坡地，不大，却阴森得很，才接近了那个小坡地就觉得有凉风习习，吹得我一身鸡皮疙瘩。旁边两位倒没受影响，安常在不用说，鬼化病的体质最适合这种环境了，而哑巴本身就是个制冷机。

乱葬岗外面被好几排长相如鸡爪的桉树围着。一般来说桉树都是直的，这几棵是桉树没错，那叶子都是狭长的，树干也是又白又光滑的，却没见过有桉树能长成这副丑模样，树干弯弯曲曲的一点美感都没有，像极了鸡爪子。别误会，不是凤爪，是那种皮肉被啃光了的鸡爪子。

周围的村子普遍穷，来之前伊叔和安常在都已经做了很多调查，我也耳熏目染。沿海这一块地区倒也没穷到人人要饭的地步，平均算来每个村子却也真有那么几十户人家穷得叮当响的，什么五保户贫困补助，没点关系是轮不到的。有点儿脑子的人都明白其中的干系，那些钱落进谁的口袋里，不一定非是口袋见底的人，那些家里楼比电线杆还高出几倍的人，倒反而拿着一份呢。

在十几年前，这里一大块地方的光景可比现在要穷得多，莫要说要饭了，方圆几里找不出一个三餐都有饭吃的人，你跟谁要去？那时候广东一带，乱糟糟的，土匪强盗满地跑，特别是这种港口附近的地方，偶尔还会有海盗进来，打打杀杀抢劫的事情不少有。都说人越穷生的孩子就越多，因为没文化，又受了新中国成立时生得越多越好的思想影响，都喜欢多生。

那时候计划生育抓的严哪，听说还时不时有拆房子的事情发生，可谁家没有一窝小孩，不多生几个都不觉得踏实，大不了有人来查来抓的时候，进山里躲着得了。

还有一点就是，十几年二十年前思想没现在开放，特别是穷的地方，重男轻女，家长们非得憋出个儿子不可。可有些事情它就是那么不如意，有些家庭，生了几个女孩都没一个男孩。在当时看来，生女儿没什么用处，养大了要嫁人，嫁人了就是别家的人，有的去没的回，亏本。谁喜欢用自己那点本来就不多的钱，养一群有去无回的姑娘？

有些家庭，一两个女儿还可以养，一旦多了，要么送人，要么抱到一处人流量多的地方，夜深人静的时候悄悄扔掉，想以后还找回来的，就在身上放点东西。

最严重的时候，满大街都是哇哇哭的女孩子，刚出生没几个月的那种。然而在人们普遍穷的年代里，谁家都是一个样，哪里有那么多人肯抱养，于是大多数就死在了路边。有些人看不过去的，就捡了尸体到山里埋掉，或者仅仅是看不惯尸体在路边太丑太恶心，直接拿进山里丢掉。周围的人家，谁没了却没钱下葬或者没亲人下葬的，偶尔死了些猪牛狗鸡的，也拿去些偏僻的地方扔了。扔久了就慢慢有了固定地点，便是现在的乱葬岗。

安常在想弄清楚当年发生的事情，那两个坑现在说不定还在，她自己心里有着比我还多的谜团。

是的，安常在疑惑的东西很多，她知道的东西越多，就会发现她不知道的东西也越多。所有人都不肯把他们知道而我却不知道的那部分信息说出来，因为陷进去的人需要一个没陷进去，或者陷得没那么深的人，这跟当局者迷旁观者清的道理如出一辙。

一方面，作为当事人安常在自己都觉得很莫名其妙，她对这个奇怪的村子有和我一样的感觉，好像自己多年前来过这里。她三年前确实来过，就是乱葬岗那次，但她相信在那之前她还来过一次。但她不记得。

安常在的记忆何其好，小时候那些囧的事情，经常被她拿出来损我。我自然是一件也不记得，全靠她讲。她若真到过，又怎么会不记得。

另一方面，和怪村子有关又没关，真要串到一起就有些勉强，可两件事情又有着那么一层联系，比泡泡的表面还薄。

她用进入禁地作为条件换得了青桐面具的材料。青桐面具，是桐不是铜，仅仅是一字之差，就大不一样了。

世人皆知青铜，却不知青桐。世人皆知青铜面具，却不知青桐面具。

可若不是墨家有心不张扬，青桐面具未必不比那些个青铜器出名。

青铜面具，再厉害也不过是个死物，顶多是那些从商周留下来的青铜器古老值钱一些，再高也没有了。青桐面具只有七七四十九种，却远比那些东西要珍贵。

连安常在自己，一个货真价实的青桐面具师，都弄不清楚青桐面具是怎么来的。

明面上它的制法可以通过血统来遗传，可这东西又没有师傅教，因为没留有书面记载，门路也只有自己知道，所以路也只有自己摸，摸不摸得到还得靠自己本事，所以才会有遗失的说法。而安常在其实也是个半吊子，自己真正做过的面具也只有一种，阴阳面具，中间的过程也不简单。

至于其他种类的青桐面具，对她而言自然是玄之又玄，都摸不着边际，所以据她的说法，墨家那群老不死的扔她进禁地里，不免太强人所难了点，也太高估她了。