第705章:杨晨送礼（1/2）

书香世家、仙武世家、儒道神教等等把持天下，统御四方。

大周天子的任何政令，想要真正的推行下去，就要有选择的和天下世家的各路人马进行妥协，若是步妥协的，凭着世家的力量，完全可以做到使得大周天子的政令不出‘玉’京城。

杨晨身怀的造化‘玉’蝶中，有着诸天万界中的种种事情，甚至许多星际中的各大星球上面的种种王朝的兴衰成败的历史，也都尽在其中。

各大星球上面，自然也是有着类似的世家把持王朝的存在。

“陛下，我觉得世家之所以能够把持天下，是因为他们垄断着天下的知识和财富，只要打破他们的垄断，他们就没有办法继续把持天下。”

天下的世家中，书香世家中藏着诸子百圣的种种儒道经典，譬如大周皇朝中的袁家，袁家不说以往，就说这临近的三代人中，就出现了三世五公，家族之鼎盛，犹如烈火烹油，繁‘花’似锦。

而袁家之所以如此的鼎盛，便是因为袁家掌握着一位儒道圣贤的传世巨著，这部传世巨著便是《礼记》，这部书中，是所有儒道经典中，最为原始的，最为古老的，记载着儒道种种礼仪的书籍。

传说乃是儒道大圣亲自书写，蕴含着儒道最为根本的礼仪，也蕴含着儒道十分神奇的力量，无规矩不成方圆，这《礼记》中记载的就是儒道规矩，儒道礼仪。

而在其他的家族中，却是没有这本《礼记》，无法真正的了解古老的礼仪和规矩，但是儒道六经之中，礼极为重要。

礼用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。

《释名》曰：“礼，体也.言得事之体也.”

《礼器》曰：“忠信，礼之本也；义理，礼之文也.无本不立，无文不行.”

礼是一个人为人处事的根本.也是人，之所以为人的一个标准.故《论语》曰：“不学礼，无以立.”

礼必本于天，肴于地，列于鬼神，达于丧祭‘射’御，冠昏朝聘。圣人以礼示之，天下国家可得而正也.

礼上至帝王将相，下到平民百姓，国家的祭祀，人和人的‘交’往，生活的方方面面，无不涉及到礼。

红白喜事，婚丧嫁娶，无不需要有礼来约束。

正因为礼的重要‘性’，故而历代皇朝选拔人才，都要考礼，唯有礼之大考通过了，才能够有资格在朝廷任职。

但是朝廷却没有掌握《礼记》，无法真正的诠释礼的意义。

袁家掌握着《礼记》，一旦朝廷出题，袁家对礼的答题，就是最为标准的答案，别人的答案唯有在接近袁家的答案的时候，才能够获得高分。

而袁家，则是直接成为礼考第一名，名列榜首，掌握着礼的最终解释。

故而，每一次大考，袁家的人，必然高中，子子孙孙无穷尽也。

这就是垄断知识，所带来的家族的繁荣富强。

而寒‘门’子弟，根本不可能获得这样的知识，纵使是有着机会参加大考，也没有任何意义，根本考不上。