第四百五十八章 延绵数百年的误会（1/2）

跳出三界外，不在五行中，这才是神仙。神仙是不会与凡人有纠葛的。父子情都看不开。怎么成仙？

张元吉看开了，所谓父子也不过是两个亡魂一先一后钻进两具身子里。有什么值得留恋？

可看开是一回事，说出来又是另一回事！

张元吉可以抛下将自己当成偶像来崇拜的儿子，却无法向张原仪坦白自己将要抛下他，独自飞升。

而且他还有其他苦衷。张原仪是个可怜人，他将自己看的太重了，从未想过在那个父要子亡，子不得不亡的年代。张元吉要飞升，难道还考虑他张原仪的心情？

父要子亡子不得不亡，前面还有一句话——君要臣死。臣不得不死。

这才是张元吉的苦衷。所有的误会都起于这一句话。

张元吉生于明宣宗年间。却是在明宪宗继位之后才得势。当然有年龄的因素，可明宪宗会对张元吉大肆封赏。也是因为他需要张元吉。

纵观明宪宗一生，最为人们熟知的恐怕就是他与万贞儿的情事，万人之上的皇帝却独宠一个大自己十九岁，体格壮硕，声音似男的大龄女汉子，虽说有童年陪伴之情，可皇帝的特征就是无情，更别提在佳丽如云的后宫里，专宠万贞儿几十年，万贞儿病逝，他感叹一句没有贞儿我也不想活了，没多久也驾崩而去。

传奇人物必然有不凡之处，年纪大，容貌不佳，可以擅长房中术，可以工于心计，可以有许多古古怪怪的把戏来取悦皇帝，张元吉没有明说，只是隐晦的告诉我们，他为明宪宗与万贵妃的甜美爱情做出了不可磨灭的贡献。

明宪宗崇佛信道也是出了名的，不足为怪，张元吉的把戏也不过是弄些龙精虎猛的丹药，或者用和合术帮万贞儿迷惑皇帝，总之就是些他没脸说的旁门左道。

皇帝一声令下，龙虎天师差点被凌迟处死，实力悬殊如此之大，张元吉的智商也没问题，若不想死，必不敢得寸进尺的讨要封赏，除非他确实有功，这是张元吉一开始向朝廷索取的原因，而他自红尘中醒来，自觉道行已够，可以飞升时，才发现自己的离去会给张家带来灾祸。

皇帝也想长生不老，万贵妃也想青春永驻，这一对高贵夫妻还在人间厮混，他们封的大真人岂能跑到天上去？

张元吉敢明目张胆的飞升，龙虎山就会被朝廷大军铲平，因为他与宫里牵连太深了，那些被他伺候的人，不希望他走到自己前头，更何况全天下的道士和尚早就看他们不顺眼，巴不得取而代之。

张元吉有了退意，可树大招风，绝不是找个借口就能溜掉，许祈曾抱怨，他说张元吉屡次激怒朝廷的目的是想捞个诛九族的罪，好借皇帝的手来除掉儿子，但他把自己看的太重了，张元吉想弄死的仅仅是自己罢了。

借口云游而溜走，皇帝还用得到他，不会让他走，随便找个法子假死，死的太荒唐，比如掉茅坑里淹死了，他没脸见天上的张家先祖，而死的诡异一些，他可是大真人，大掌教，朝廷一定会查，龙虎山一定不会善罢甘休，一个不留神，皇帝召集天下高人给他张元吉，那可就玩大了。

生在道门家，想死也困难。

所以他只能让皇帝杀掉自己。

可他没想到朱见深就是不杀，也许是舍不得，也许是为了迷惑百姓，不过都无所谓，被赶下宝座的张元吉郁郁而终，也是绝妙的脱身之计，可他没想到自己折腾一通反而炸出个张原仪。

无端与天师宝座说拜拜的张原仪很委屈，劝父亲解开廖均卿的卦语，扯大旗造反。

张元吉被这疯狂的想法吓了一跳，这才开始正视儿子的心情。

张元吉了解皇帝，他明白自己触犯国法的行为不会摸到皇帝的逆鳞，他仗着皇帝的宠爱，居功自傲，说穿了也不过是膨胀了，向皇帝撒娇呢，皇帝也许会为了平息众怒将他杀掉，却不会抄家灭门，可一旦造反，就是赤.裸.裸的背叛，没有任何一个皇帝会容忍。

当时的帝位是从朱允炆手中抢来的，廖均卿的卦语又与朱允炆有关，只要走漏消息，等待龙虎山的一样是抄家灭族，所以张元吉要么干掉儿子，要么想尽一切办法阻止他泄露那句与朱允炆有关的卦语。

而张元吉想到的法子就是自己去破解，他挖了九座山，埋了九口棺，故意向朝廷泄露风声，说自己准备靠风水造反，于是皇帝来杀他，理所当然。

造反的罪名，张元吉可以担，儿子不行。

明宪宗亲手封的天师，亲手废了，亲手再封一位，如果再废，那就是他的眼光有问题，不到万不得已，皇帝不会再动龙虎山，张元吉本就是辜负皇恩的有罪之人，他心有怨怼而造反是正常的，只要龙虎山与他划清关系，皇帝不会降罪，但若是张原仪出面造反，便会让皇帝怀疑张元吉的所有后人了。

后来的事就是许祈说的那样，张元吉假意安抚儿子，等皇帝的刺客来了，借机远遁，而张元吉说，当时的九龙棺根本没有任何杀招。

他又不是真的想造反，只是被张原仪逼得在家里待不下去，又对廖均卿的卦语比较好奇，这才四处找了找，除了官赐村的棺材，其余都是空的，埋进去玩的，而官赐村里的大弟子也不是为了杀掉张原仪，是张元吉自认负这这位弟子良多，摆出一口让人返老还童，增加寿算的棺材阵来弥补他的。

而张元吉总往明长陵跑的原因，也是想看看廖均卿曾在那里做过什么手脚。

九龙棺的初衷是给张原仪解闷，让他慢慢找吧，找上几十年，什么心思都没了。