第七十七章 让人吃惊的答案（1/2）

一听到“四翅”，我的第一反应就是四翅应龙。可是这里鬼王玉玺上的应龙形象，和我们在仙山见到的应龙形象差距实在太大。不仅因为他们神态有巨大差异，而且在翅膀的个数上，仙山的四翅应龙，是长有四只各不相同的翅膀，也就是两对翅膀。而这里玉玺之上的应龙，长有的是八对互不相同的翅膀，但是平行两两间的翅膀却是一模一样，也就是左右共十六翅，为了称呼简单，所以我才简称它为八翅。八翅也是八对翅膀之意。和仙山之中的应龙四翅差异较大。

而夕羽惠所说的身生四翅的人，正是天齐仁圣大帝。也就是说如果只保留天齐仁圣大帝的形象，那么这个玉玺上面的应龙像，就是四翅应龙的样子。夕羽惠指出，应龙像之上，最前面的类扇形翅膀，和最后那双巨大的翅膀，正是天齐仁圣大帝化为应龙后所具有的。应龙身上的两双翅膀是传说中的骜鸟所有。骜鸟一双巨翅长在背后，而那双较小如扇形一样的翅膀，则是长在身前。骜鸟也是鸟中之祖，有百鸟之王的称号，地位远远大于传说中的神鸟凤凰等。因为骜鸟可以穿行三界，天齐仁圣大帝乃开世大帝之一，所以骜鸟也作为是天齐仁圣大帝的象征。而应龙的龙身，并不是传统意义上的龙，而是吽汬（houjing），吽汬以龙为食，有一种说法是，“龙见吽汬如冠肆而逃。”可见吽汬与龙的对比关系。民间也有人称，龙的形象即是由吽汬而来。说的直白一点，吽汬更像是一种高级的龙。因为吽汬加上这八对翅膀，夕羽惠也不知道该怎么称呼，所以她才继续称鬼玺之上的这个玉像，为应龙玉像。

随后夕羽惠又介绍了，龙身之上的其它几对翅膀，依次分别是三青鸟、精卫、青鸾、朱雀、睢鸠、玄鸟。

一切都说完之后，夕羽惠把鬼玺递给夏夏，便让夏夏把鬼玺装进盒子里。

“想不到这东西这么有来头啊。咱们这次算是捡到宝了。看来昨晚没有白白受伤。”我打趣的跟夕羽惠说道。

夕羽惠斜眼瞅了我一眼，回答道，“我说的也不一定是真的。我知道的就只有这些了。可是这东西所包含的信息量，或许远远大于我刚刚说的那些内容。不过，这东西价值不菲倒是真的。”

夏夏这时有些兴奋的问，“你们说鬼玺究竟能不能招阴兵，改寿命呀？”

夕羽惠笑了笑，先反问道夏夏，“你知道怎么用吗？反正我是不知道。”之后夕羽惠又告诉夏夏，既然夏夏对鬼玺如此感兴趣，她大可以自己试试，反正鬼玺现在就在她的手中。不过，夕羽惠听说的是，鬼玺只能在特定的环境之中使用。应该不是拿在手中，就能使用鬼玺。所以，夕羽惠开玩笑的对夏夏说，让夏夏最近几天直接把鬼玺带在身上，每到一处地方就试试鬼玺能不能使用，说不定哪天夏夏不仅能招出阴兵，而且还能寿与天齐了。

夏夏朝夕羽惠吐了吐舌头，说什么时候夕羽惠嘴巴也变的这么贫了。还说鬼玺这东西她是驾驭不了，别再没招出什么阴兵，反倒被抓去做了阴兵。那就太不划算了。

夏夏这句话逗得大家全都“嘿嘿”的笑了起来。夏夏将鬼玺装好之后，就把盒子递给了我，顺便对我说道，“你要是带着这个东西去“观灯”，估计用不了多久就能“名声显赫”了。”

听夏夏这么一说，我反倒是有些担心金手佛爷了，要是金手佛爷知道这盒子里面的东西是如此大宝，会不会想办法把东西给拿回去？于是我把我的疑问，提给了夏夏。

可是夏夏还没回答，夕羽惠就抢先回答对我说，“如果他想要咱们就完璧归赵。这东西本来就不是属于我们的。对我们也没有任何价值。你可别忘了我们来这里的目的是什么。”