第三百七十五章 大傩天枢阵（2/2）

一般来说，鼎主要有三足的圆鼎，和四足的方鼎两大类，又可分有盖的和无盖的两种。

最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。

传说夏禹王，曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。

自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器，发展为传国重器。

国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。

鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义。

鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时，都要铸鼎，以记载盛况，而且这种礼俗，至今仍然有一定影响。

而出现在石台上的这口青铜大鼎，是典型的四足之鼎，看上去，至少有半人多高，而且沉重无比，其器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出。

最为特别的是，这四足鼎上，有一个厚实的盖子，将鼎口封盖得很是严实。

说真的，当我见到这口四方青铜大鼎时，心里头顿时发毛起来，特别是在如此阴暗的光线下，这口鼎的出现，那青铜器特有的包浆，呈现出一种妖异的血红颜色。

虽然还隔着一定的距蛮，我依然有一种心尖发颤的感觉…

但是让我感到最为震惊的，却是这口四足青铜大鼎的封盖上，所篆刻的文字和符号，赫然是殄文！

我知道，殄文是上古时期的巫师，写给鬼神看的文字，据说有沟通阴灵的功能，而在我脑海里的《握奇真经》，是以某种特殊的“天书”所记载而成，与殄文同出一源。

再不过，记载《握奇真经》的“天书”，是上古时代的大祭师，或者国师级别的人物，才能够掌握的文字，传说是上天所授，普通人不能窥其秘密。

而殄文，则是行阴的“鬼师”与鬼物阴灵交流的文字，普通人也不知道其中的含义，恰好，《握奇真经》里记载有关于殄文的解读之法。

在我失业的那段日子里头，经常反复研读《握奇真经》里的内容，因此也对殄文有所涉猎，因此，能够解读部分的殄文。

好奇之下，我凑到那口四足青铜大鼎的边沿，用手电筒照射着封盖上的殄文，仔细的辨认起来。

而殄文上所记载的内容，让我越看越是心惊…

原来，这口四足青铜大鼎，并非普通物件，竟然是一个三苗时期所铸造的特殊法器。

所谓的三苗，传说中黄帝至尧舜禹时代的古族名。又叫“苗民”、“有苗”等等。

当禹的夏部落联盟跨入奴隶社会时，三苗已有“君子”、“小人”之分，开始有了阶级分化。

在上古时期，三苗“惟作五虐之刑”，最早发明了刑罚。三苗有“髽首”的习俗，即把麻和头发合编成结。与欢兜、共工、鲧合称为“四罪”

也有传说，三苗是“九黎之后”。

尧时，三苗作乱，尧发兵征讨，作战于丹水，打败三苗。有文献说三苗的首领驩兜是“尧臣”，被称为“诸侯”。

后来，尧将三苗流放到西北的三危山。

禹时，三苗不服，禹与三苗进行了一场历时70天的大战，从此三苗在历史记载中消失。

此后，在主要的史籍中，不再见三苗的活动。有不少考古学者认为，现代的苗族，就是三苗的后裔，实际上，两者是有明显区别的。

而三苗这个消失在历史长河的古族，有着悠久而神秘的巫文化，甚至比大部分的部落都要早，传说发明殄文的水族，就是从古三苗部落中分支出来的。

而现在这口四足青铜大鼎，正是古三苗时期的祭师所铸造，封盖上正是以殄文记载来历和咒文。

由此说来，这三苗与水族之间，应该有着千丝万缕的关系，说起来，若是让考古学家见到这口四足青铜大鼎的话，绝对会欣喜若狂，因为其考古价值非常高！

但是，由于我辨认出了这口四足青铜大鼎封盖上的部分殄文，便被其所记载的内容给震惊了。

因为，这口四足青铜大鼎里面，竟然布置着一个古老的法阵：大傩天枢阵！

而这大傩天枢阵内的作用，就是封印着某种神秘的力量。

具体是什么东西，有什么力量，殄文上并没有说明清楚，而且，在最末尾的地方，则是以如同《握奇真经》那样的“天书”，篆刻了几段特殊的文字。

我看到那几段“天书”的时候，脑子里飞快的转动起来，然后嘴巴里头，竟然情不自禁的按着“天书”上的内容，念诵了起来…

本书来自