第331章 爱，是做出来的！（1/2）

刘协有时恨起来，真恨不得将这些猪一般的队友全都扔猪圈里。（）

第一个要扔进去的，非那个赵岐莫属。

表面听来，赵岐的话似乎很有道理，但深入一剖析，其实根本不是那么回事儿。

首先，刘虞的确对鲜卑、乌桓采取了怀柔政策，但就如赵岐说的一样，刘虞竟然给鲜卑、乌桓发田地、发种子，这是怀柔政策吗？分明是人类驯化野生动物的做法，从这一点上来看，刘虞虽然被后世评为宽臣，但实际上他还是带着士大夫的傻气的。

从根本上，刘虞应该还是视鲜卑、乌桓为劣种民族的，认为他们只要跟汉人一样种地才能安定下来。这事儿就换成刘协，刘协也坚决不干。毕竟，自己本来是一匹欢乐的小野马驹，结果一个人跑来说他爱你，却要把你带到他家那个没有草原的马圈里，你愿意吗？

其次，假如刘虞真的爱上这匹野马爱得无可救药，那匹野马最多尥尥蹶子，也不会非踢得刘虞遍体鳞伤外加伤透了心。问题是，刘虞身边，还有一个二百五公孙瓒，这家伙可不是什么善茬儿，整天就想着带兵征讨戎狄换军功、壮实力。

也就是说，这匹野马其实有两个主人，一个整天说爱你喂你胡萝卜，另一个却老是在一旁磨刀霍霍，随时准备宰了自己。而刘虞性子柔弱又管不住这个公孙瓒，小野马只能在一面被爱护、一面随时被杀戮恐惧的两极中徘徊。这样的折磨，别说是无拘无束的小马了，就是人都顶不住。

这都不造反，还有没有天理？

最让刘协痛恨不已的，其实就是赵岐这种冥顽不灵的德行。你有话好好说行不行？朕这里所有的方案和改革都还没有说，你倒先学起了野马尥蹶子，你又不是马超也姓马……

在刘协的设想中，他还是要遵循后世民族大融合的基本准则，求同存异。不鄙夷、干涉人家的信仰、生活方式什么的，用柔和而缓慢的商业方式进行交流和融合，进而逐步点滴的打开彼此的心扉，建立一个和谐宽容的大家庭。

你赵岐不是担忧人家勇悍好战吗？你用经济商业把他们绑架在自己的战车上，让他们成为自己的刀剑武器，去对付你的敌人，这不是一举两得吗？

你不是还担忧人家看你汉族繁荣富庶，怕人家反戈一击抢你家东西吗？你就不能争点气，自己强盛起来？再说，眼下多好的时机，马超这员神威天将军横空出世，正是震慑羌胡的时候。你却想着把人家杀光，你…你想得美，你杀得完吗？

你这还是仁义治天下的圣人子弟吗？

你跟董卓有啥区别？

一想到这些，刘协真是越想越气，看着冷寿光正在收拾自己刚砸碎的酒杯，忍不住开口道：“别动，让朕再砸一个，你再收拾！”

冷寿光偷偷掩笑退下，可不多时，又小跑步过来，禀告道：“陛下，荀将军、钟大夫来了。”

刘协手都没停，砸完那酒杯后，才开口道：“他们自然要来，你也知晓，怎么脸色这么怪？”

“皇甫将军和朱将军也来了，”冷寿光有些小心翼翼，想了想又补充道：“两位老将军看起来情绪很激动。”

刘协这下坐不住了，起身就赶去接皇甫嵩和朱儁。这两位汉室宿将，一辈子为汉室鞠躬尽瘁、流血流汗，他刘协可不跟那个傻帽老爹一样这就是天经地义的，一向待这两位老爷子真跟自己的亲爹般敬重。眼下听说有人惹怒了这两位，那心里的怒火就别提了。

可刚见到皇甫嵩和朱儁，两人不待刘协开口，竟不顾年迈的身子，挣脱开荀攸和钟繇的搀扶，扑通一下就跪在了地上。尤其皇甫嵩更是老泪纵横，泣不成声说道：