第1105章 朝中三两事！（1/2）

白莲教，中国民间宗教。白莲社或莲社，主持者既有僧侣，亦有在家信徒。

南宋绍兴(1131～1162)间，吴郡昆山(今江苏昆山)僧人茅子元(法名慈昭)在流行的净土结社的基础上创建新教门，称白莲宗，即白莲教。

初期的白莲教曾遭到官方禁止，茅子元被流放到江州(今江西九江)。但因教义浅显、修行简便而得以传播。

元代由白莲道人组成的堂庵遍布南北各地，聚徒多者千百，少者数十，规模堪与佛寺道观相比。

主持者往往父死子继，世代相传，堂庵的财产实际上是主持者世传的家产。有些头面道人勾通官府，交结豪强，成为地方一霸。

当年朱元璋打天下也依靠过明教（另类白莲教）的力量，就连朱元璋的军师刘伯温都是明教人。

当然，朱元璋虽然参加红巾军，但没有信白莲。最多也就是利用一下，而且还没做皇帝前就翻脸了。

（1366年），朱元璋发布讨伐张士诚檄文《平周榜》，攻击白莲教是“妖言”、“凶谋”。

对于这个，朱子龙在没穿越之前。

在小说中金先生创造了无数门派，然而这些门派中综合实力最强的那就只有日月神教和明教了。

特别是明教，金先生不光为其编排了强大的武功谱系，还赋予崇高的政治理想。以武功而论，他们的张无忌擅长违反力学原理的乾坤大挪移。

以武器而论，他们有六枚神奇的圣火令，体现了未来世界的冶金水平。

金庸还特意把朱元璋纳入该教，并且让他以基层将领的身份成功地强班夺权，当上了明朝的皇帝。

当然，小说只是假设，并不百分百是真实的。

朱元璋深知白莲教造反的意义，在自诩“大明王”登基称帝后，立即颁布取缔白莲教的禁令。但是，白莲教却并未因此而全然敛迹，经过明前期的南北融合之后，反而出现了暗地流传的兴起。

明建国后，白莲教徒起事造反几乎接连不断。明初规定严禁白莲教传播。白莲教一时在各地消失了！

明末天启时期有徐鸿儒、王好贤领导的起义，后被巡抚赵彦、袁可立等镇压剿抚下去。

于是，从表面上来看。

似乎后来的闻香教，和李自成等人，以及后金那一支队伍，才是心腹大患。

朱子龙穿越而来，也一开始没把白莲教放在心上。

事实也是如此，这十几年来，白莲教一直都是小打小闹而已。

不成想，如今诸派倒下。而朱子龙本体又在海外发展，给了它几年时间，山中无老虎，猴子称霸王。反倒是白莲教做大了，真是倒让人有几分刮目相看的本事。

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不过，也就如此而已。

真要朱子龙本体暂时放弃海外的市场，调一部分朱家军精锐回来，分分钟就能灭了白莲教。

甚至于，就连卢象升出马，最多也就是浪费的时间多一点，打胜也是必然的。

所以，在调兵x将了之后，朱子龙也就只要多留个心眼放在那边，但是也没把白莲教太过于放在心上。

这会儿，该上的早朝继续。

正坐在龙椅上，副手位子上，坐的是太子。

为了把这个歪了的树扶正，同时也知道他天生就是个太子命，根本不怕他以后争权。朱子龙有意让太子成为自己不在的时候，一种高级打工仔使唤一下。