#第029章 相应阿笈摩（2/2）

搞懂了这一句话，剩下的两句也就好解释了。所谓为不犯口而受行止，就是要约束自己的行为能力，不要处处炫耀，省的留人于柄，找来灾祸，或是被人说三道四。

而为不犯心而受行止则是更为高深的境界了，行事作为，要对的起自己的良心，做到问心无愧。

归根结底，不犯力是一种修身养性的力量。对于习武之人来说，要做到讷言讷行。严于律己，不可仗势欺人，也不可遇事不理。

要做到不犯身而受行止容易，对于悍武级的高手来说，对方武功深浅，很快就能看出来，自己是不是对手，也就在同一时间揣摩到了，可以想出应对的办法。

而不犯口而受行止也可以做到，自己本就不是惹是生非的人，只要别人不欺负自己，自己也从不主动就招惹别人。

只是这不犯心而受行止就比较难了，心之容事，因人而异，为了怕招惹麻烦而当缩头乌龟，那肯定不能拥有真正的不犯力。可是如果事事强出头，也不是一个合格的武者，所以这个度怎样掌握，才是一个练武之人最应该做到的事情。

想到这里，释小海心中异常兴奋。阿笈摩给自己的，不光是人生中的启示，更是武道上的一盏明灯，原先自己迷惑不解的一些事情，比如力量的来源，功力的提升，阿笈摩里面都明确的指明了，只要自己能完全融汇贯通，自己的武级就会有所提升，很可能会是一个质的飞跃！

很奇怪，看了大半晚上的经书，居然还是一点睡意都没有，反而越来越精神。脑子里似乎想通了很多事，又有更多的不解想不通。释小海知道，这是相应阿笈摩给自己带来的一些启示。

释小海简直都有些兴奋了，一旦发现自己练武之道上的障碍豁然开朗，是谁都不会按捺的住的。

释小海看了看背后的阳阳，小家伙蜷着身子，已经睡的很沉了，鼻息中发出轻微的呼吸声。小海帮他在身上盖了一件衣服，轻轻的走下了车。

席地坐在公路边的草丛里，释小海坐起了禅。师父一向不赞成坐禅用蒲团，他认为这样难以吸收大地之气，无法让自己的本身元气跟大地融合。师父说道：“只有大地的力量才是无穷的，人根本无法与之抗衡。而人也只有站在地上，才能发挥出最强劲的力量！”

师父还曾经说过，武功达到悍武级别以上，每天就不需要太多的苦练了，因为精进力已经成型，再练也不会有所突破，而怎样去结合本身元气去发劲，才是一个悍武级高手最需要掌握的。也只有以源源不断的元气做后盾，精进力才能发挥最大的威力。

可是如何才能使本身元气达到源源不断的水平，这一点连师父都没有掌握，所以也无法教习徒弟。只要元气一旦生生不息，就是传说中的神武级高手了，那可是传说中的存在！

给读者的话:

求收藏+评分+喜欢！