第九十一章 从别人的空间戒指里拿东西（1/2）

“我们的人怎么还不来？再不来，宝物都让光明教廷的人得去了。”神域的领头人着急的想到，并疯狂的利用‘传音石’往神域传音，让神域的人快快派人来。

由于每件宝物上的禁制都比较弱，而且，这里的房间太多，没有十万，也有九万，更让人疯狂的是，每间房间都有宝物，如今大家都保持不太的的冲突，因此，在这里来的人数可是和得到宝物的数量挂钩的。

纳兰杰神识看着这，看着疯狂的寻宝人，骂道：“他妈的，教廷这得天时、地利与人和，我仍的东西大多数都被他们仍进空间戒指里的，不行，我得想办法把他们空间戒指里的东西给弄出来。”

纳兰杰骂过后，直接跑‘天元戒’内，一万时间加速，研究如何从他人的空间戒指里取物，以前纳兰杰炼的空间戒指，纳兰杰在里面布了一道阵法，这道阵法，可以让纳兰杰随意从空间戒指里取东西，而原本大陆上的空间戒指没有这道阵法，所以纳兰杰不能从别人空间戒指里取东西，即使他如今的神识很变态。

纳兰杰拿着大陆上的空间戒指神识渗入进去，发现空间戒指内根本就么有阵法，之所以内部有空间，其原因是：空间魔法师利用‘空间斩’在炼制好的戒指内扩充次元空间，这跟远古修真者开拓芥子空间的方法差不多，开拓次元空间后，空间魔法师会用‘空间固定’把次元空间的开口固定在戒指上，并在戒指上布下一种类似主仆契约的‘物契约’，让人可以跟神器一样被人认主，于是这个戒指就成了空间戒指，空间戒指内的空间大小，跟空间戒指的材料有关，不过最重要的是与空间魔法师的精神操控能力有关，虽然以前纳兰杰也研究过大陆传统空间戒指的治法，不过纳兰杰只是浅浅的了解，在他看来，还不如以利用空间阵法和空冥石炼制空间戒指呢，这样炼制的空间戒指又大，而且又结实，更重要的是如果是极品空冥石的话，再加上空间阵法，炼制的空间戒指，可以藏活物，纳兰杰炼制的空间戒指，就是利用空间阵法和次元空间相结合炼制的，但纳兰杰还是更偏重与阵法，毕竟以纳兰杰现在的能力开拓的次元空间稳定系数要比阵法扩充的空间低很多。

当传统空间戒指炼制完后，任何人都可以查看空间戒指里的东西，即使认主后如果对方比空间戒指拥有者的修为高很多的话，也可以查看空间戒指里的东西，就是纳兰杰现在的能力，就可以在对方不知情的情况下查看神军及神军以下带的的空间戒指，不过查看是一回事，可要在对方不知情的情况下把对方空间戒指里的东西拿出来又是一回事。以纳兰杰现在的能力可以把神阶和神阶以下的带的空间戒指里的东西在对方不知不觉的拿出来，问题就出在这，光明教廷的人把找到的宝物都集中到了光明教皇的空间戒指里，而光明教皇已经突破神阶到神兵了。

当纳兰杰理透思路后，不一会想到了十几种方法。

最后纳兰杰经过排选，选择了一种，安全而又有效的方法，利用神识在空间戒指上打上一道连环阵法，功能是从空间戒指外部慢慢渗入到空间戒指内部，和里面的次元空间开口处取得联系，使空间戒指有两个次元开口，在空间戒指持有者取或放东西时，自会出现一个次元开口，当空间戒指持有者不用空间戒指时，两个次元开口都会开着，那时，从第二个开口拿出空间戒指里的东西时，空间戒指持有者也不会知道。

纳兰杰经过试验后，就从‘天元戒’内出来了，利用他那变态的神识，偷偷地布了一道连环阵法，纳兰杰试了一下把光明教皇空间戒指里的东西移到自己的空间戒指内，发现光明教皇没有反应，纳兰杰又把东西放了回去，为啥？还不是防止光明教皇发现自己的东西少了，产生警惕。