第五百零一章 ：佛子之間的對決（2/2）

弗倫說道：“用一種很古老的辦法。我觀看師兄將師兄當做阿彌陀佛來念。若是我面前有桌子。我就將桌子當成阿彌陀佛來念！”

悟真小沙彌嚴肅的道：“師兄念佛功夫大成了！”

弗倫雙手合十道：“不敢當，師兄成就大阿羅漢果位。末學還是凡夫俗子。不可比啊！”

悟真小沙彌笑道；“那都是世人亂說，只是幾個人看到我施展大阿羅漢的神通就說我成就了大阿羅漢的果位！其實不然！”

原來，悟真小沙彌並沒有證得大阿羅漢果位。而是因為他施展了大阿羅漢的神通而讓那些人誤以為他已經證得了果位。其實不然！

“就如極樂淨土之中。一旦到了哪裡的人不管任何人都能擁有六通。如天界的天人和仙人一般。除卻漏盡通之外他們也擁有五通！我僅僅是擁有大阿羅漢的神通。卻沒有大阿羅漢的功德！”悟真說道！

弗倫說道：“師兄在極樂靈山之中修煉未來自然能夠證得大阿羅漢果位。”

兩人一番寒暄，讓底下的修者不禁罵娘，這兩個小沙彌太能嘮了！

“師兄覺得何為佛？”忽然，悟真小沙彌問道！

兩人的對決開始了！

弗倫臉色不變依舊淡笑如風：“如經上所講，無上正等正覺，說的是覺悟的人！”

“師兄覺得佛性是什麽？”悟真小沙彌繼續問道。兩人如辯論大師一般一個再問，一個在答！

“佛性既是自性又稱之為本性！本性，純淨純善，毫無一絲染汙在其中。一旦覺悟佛性開發出來，得無邊無量智慧！”

“那麼為何還要分為羅漢，菩薩，佛三種果位呢？”

“三種果位不過是三種不同層次的境界。如世間的修煉之法一般。第一步是羅漢，第二步是菩薩，第三步就是佛了！”

“佛門之中所講，放下執著，分別，妄想！分為羅漢，菩薩，佛三種果位是不是一種嚴重的分別？”

“這如同一個人一般。他誕生於這個時間不可能在下一秒就變成大人。必定要經歷數十年之後才能夠成人。又過了一段歲月就變成了老者！所以，與其說是分別，這三種果位其實是一種成長的道路。一步一個腳印。”

“世俗中人有很多修煉佛法之人。有的是高僧大德，有的是居士！而這些人有日常的工作。他們念佛，念咒，念經會不會妨礙他們的日常生活？”

“佛法既是萬法，是世間法，是出世法。佛法自當融入生活之中。若是如此問就是錯了。應當問如此會不會干擾自身的清淨心。這是正確的。”

悟真小沙彌笑著問道：“那麼，師兄你覺得何為清淨心？”

弗倫雙手合十淡笑道：“清淨心莫過於不執著，不分別，不妄想！執著生煩惱，分別生煩惱，妄想生煩惱。除去三毒自然自在清淨。對於一切人事物不執著，對於任何人事物不分別，對於任何人事物不妄想。清淨無比，自在往生淨土！”

“師兄覺得爲什麽那麼多的人誹謗佛法。不相信佛法呢？”

弗倫沉默了片刻后說道：“如觀世音菩薩所發的宏願一般。無緣大慈，願同體大悲！既然，那些人無緣能夠遇到佛法。那麼以一燈燃百燈，百燈燃燈千千萬，自明明他他更明，地獄不空，誓不成佛！”

悟真小沙彌望著弗倫歎了一口氣道：“世尊說的不錯，我這一次將會有一次劫難。師兄對於佛法的精深讓我非常敬佩！”

弗倫搖頭道：“這都是佛在經上說的。我到現在一句話也沒有說！”

悟真小沙彌問道：“我想問最後一個問題，師兄覺得極樂淨土好？還是我靈山好？”

弗倫笑道：“這有什麽可分的？我說現在就好？我們倆人所在的此處就是淨土，我身在五濁惡世，我心自在清淨。淨土就在我心中！一花一世界，一念一淨土，現在這戰臺就是淨土。您是阿彌陀佛啊！”