第二十二章 初试修仙功法(1/2)
张云看到这里,激动的心情无法言表:“终于有了出去的希望、终于有了修仙的机会,这次真正是祖先保佑了!”
激动的手心中都是汗水,忙将双手在腰中的草裙上擦拭了一下,这才珍之又重的将《素数》翻到《修仙基础**》和“五行基本法术运用之术”部分,仔细阅读起来。
半晌后,张云陷入了沉思:
“这篇修仙基础**并不复杂,相对来说和内功的修炼之术有些类似,都是呼吸吐纳之术。”
“只是修仙**是吸收纯净的五行元灵气,和体内的灵根属性产生共鸣的同时,提纯出适合自己灵根属性的元灵力。而内力吸收的天地灵气则斑驳杂乱,只能用来疏通经脉、强身健体。”
“两者的区别主要是质变产生量变,或者说,如果我的内力继续不停地突破下去,最终也将会走到这条修炼之路上,只是艰难了千万倍罢了!”
“如何能快速的让内力做出突破、量变产生质变?从而让内力达到元灵力的纯度,既可以用作内力强化身体经脉的同时,又可以用作元灵力修仙,不知这样能否行得通?”
“反之修炼出的元灵力是否能和内力同化、或者代替内力,在体内奇经八脉中游走,像内力一样运用于全身攻击呢?或者将元灵力按照之前自己摸索出的‘炼体法门’施为,会不会起到强筋健骨、强化气血的效果呢?”
张云认真思索着,在考虑修仙的同时,他并不想放弃自己苦苦修炼的内功。
经过反复的推敲,张云觉得第一种继续修炼内力的方法,太渺茫了。
第二种方法,倒是可以在接下来的时间里慢慢尝试。
或者换句话说:将这样一本能修仙得道的书,放在你的面前,你会经得住诱惑吗?
何况此时他最需要的是离开这里,如果让他选择:是离开这里还是放弃内功,他一定会毫无疑问的选择前者。
继续向下看去,“五行基本法术运用之术”部分,有数十种法术的修炼之法:
灵眼术:将元灵力运用于双眼之中,可以视黑夜如白昼,数千米,甚至上万米之外的事物犹如眼前;
可以看透了低阶修士的灵根属性,变化和伪装等;大成后可以看破一切虚妄、幻境……
根据个人修为的不同其表现效果也不尽相同!
张云心中道:“这和我将内力运用于双眼之上,黑夜视物之术,如出一辙,只不过是强化版而已!”
神识探测:分为内视和外放两种。
内视:也叫内视之术,是用神识,也就是精神力操纵元灵力,对自己的身体进行扫描,可观察身体的伤势,包括骨骼、血液、五脏六腑,甚至可以清晰到每个细胞的变化;
可以随时查看自己修炼的情况,包括元灵气在体内的运转路线、转化过程、丹田内的变化、元灵力的变化等等;
也可以观察自己的灵魂,人的灵魂一般位于大脑泥丸宫处,又称识海。
识海,顾名思义,就是一片意识的海洋,广阔无边,人们常说:“你思想有多大,世界就有多大!”,这句话就是识海的真实写照。
在神识进入识海中时,识海中就会模拟出一个虚拟的小人,和自己一模一样。
小人的状态反应了自己的精神状态,也就是灵魂的状态。当你受伤或者神识受损之时,小人就萎靡不振。反之当你,精神状态饱满或者亢奋之时,小人也同样欢心愉悦……
外视:也叫神识外放,就是将神识放出体外,用来探测周围的环境,同灵眼术有异曲同工之妙,只不过神识外放更适合查看比较复杂的环境,和一些视野不开阔的地方。如闹市、山区、丛林等。
“这和我之前的‘神识’探测并没有什么不同啊?只是将元灵力蕴含在精神力之中使用,看来我之前的那种只能算作‘意识’探测,而不能称作‘神识’了。”张云笑着纠正着自己的措词。
下面是:火球术、冰弹术、落石术、地突刺、水盾术……,一些攻击和防御的五行法术,门槛比较低,聚元初期即可根据个人灵根属性,选择性的进行修炼。
“前提是要等修炼出元灵力后,才可以修习!”张云苦笑一下,直接略过,找到了自己感兴趣的法术,才又看了起来:
驱物术:是将神识外放寄于物体之上,结合法诀,法诀即法术口诀,驱使物体移动、飞行、攻击和防御。
一般都将此术用于修士的灵宝、法宝之上,如:御剑飞行、驱宝伤敌、驱盾防御等。
一般要到聚元后期才能修习此术,任何灵根属性的修士皆可修习,金灵根和木灵根修士修炼效果尤为突出。
化丹后期以上的高级修士,身体无异于法宝,更可以御体飞行,也就是修仙界常说的御空飞行……
……*……*……
御风术:驾驭周围空气中的风元素,形成向后或向下的气流,从而反向推动身体达到升空飞行的法术,原理类似原点之前的喷气式飞机。
优点:是以飞行速度奇快著称;缺点:必须是木灵根或者风灵根属性的体质才能修习,而且相对于驱物术更加耗费真元。
一般灵根相符的修士,都会同时修习驱物术,互相配合使用起来效果更佳,是用作急速飞行、逃命的最佳选择。修炼门槛也是聚元后期。
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