第354章 南征北战（十九）席卷(六)（2/2）

勿里洞岛上，聚集的中国人越來越多，不断有船只來到这个岛，大量的物资被运送到这里，无数人员也在此集中，这个风景秀丽的热带岛屿一下子被彻底中国化了，來來往往的全是说着中国各地方言的华人。

当然，这里也有不少非华人，除了为数1000余的外籍雇佣军团以外，还有大批的犹太商人、金融家正在向这里集中，他们是担负着开拓中华公司金融市场的任务而來；一大批葡萄牙商人也來了，准备在打跑了英国、法国、荷兰人后，在中国人手底下抢一点生意做做。

还有为数几千的倭人天主教徒流亡者，他们作为大军的苦力民夫承担了最苦最累的活，这一群日本天主教徒是最近刚被德川幕府赶出來的长崎教徒，由于尹峰发动了九州萨摩之战，曾经借口日本天主教传教会参与了攻击台湾，因而在这样的事件影响下，德川幕府的禁教令比另一时空史实记载的还要严厉，提前几年在长崎开始了“踏绘”仪式。

许心素在长崎给尹峰发來报告，在1618年长崎已经有3万天主教徒，而今年长崎人已不敢宣称自己是教徒了，幕府的使者横行长崎，将不愿意改宗的教徒们一一处死，为节省审问时间，长崎检察官后來用践踏十字架的做法考验日本天主教徒，检察官将十字架放在地上,让每家人践踏，凡不愿践踏者均视为天主教徒，立刻逮捕，小孩也不能免于考验，假如小得不能走路，必须由母亲搀扶，用小脚从十字架上踩过去。

大批长崎教徒因此流亡到了琉球，然后被集中送到了澎湖集中营，眼下，日本以南的东亚海域是中华军控制区，因此这些教徒统统落在了尹峰手中，他为了防止日本人再和吕宋土著联合叛乱，决定乘着南洋攻略的开展，把这群倭人教徒统统分散到南洋各地去。

除了这群倭人苦力外，还有大量的吕宋土著被征发來当苦力，中华军极端讲究后勤，因此这些苦力的活可是非常多的。

这一天，勿里洞岛西海岸港口丹戎潘丹异常的热闹。

这个港口所在的织鲁土克河是定时涨落的河流，下游一段20多里长的河道可以通航，勿里洞岛周边海滨多沙滩和沼泽，间杂有岩石和珊瑚礁海岸，几处能够停船的港口已经停满了中华军南洋远征军的船只，仅仅在丹戎潘丹一处，就有近500多艘大小船只停靠，连港口以西的门达瑙岛也被开辟出了临时停泊场，不到半个月，丹戎潘丹周围本來就不多的树林已经一砍而空，全变成了码头栈桥。

今天是大军出发的日子，尹峰早早地登上了自己的旗舰定远号四桅战列舰，定远号下锚停靠在织鲁土克河北侧，长长向西深入大海的沙滩之南，距离丹戎潘丹海岸线不过五十步远，尹峰立在船头，踌躇满志地看着一艘艘船只从河口鱼贯而出，或者从港内锚地升帆起航，心中满是席卷天下、纵横四海的雄心豪情。

如今的场面，是他一手打造出來的，全力以赴十多年，尹峰总算是已经达到了一种可以纵横天下的境界。

舰队的战舰、运输船队的帆船在丹戎潘丹以西的爪哇海开始编组船队，浩浩荡荡的船对铺天盖地地展开了阵势，从一百里外的邦加岛赶來的第三舰队战列舰飞虎号驶过定远号面前时，首先开始鸣礼炮向尹峰致敬。

飞虎号舰长徐明是原鲁石头海盗团伙的一员，和葡萄牙、马來海盗合伙干过买卖，知道西洋人鸣礼炮的礼节，他在丹戎潘丹港口外首开鸣礼炮的先例，此后，向中华军总统领致敬就鸣礼炮就成了中华军水军舰队的惯例。

当下，台湾舰队和南洋舰队的众多战船纷纷仿效，每船以船头大炮鸣炮三次。

水手们站立船舷边上，在驶过定远号附近时，他们就在礼炮声中纷纷向尹峰横手于胸前敬礼，隆隆炮声似乎震动了整个爪哇海。

大队大队的步军士兵正在河口附近登船出海。

无数黑衣士兵被礼炮声惊动，视线投向海面，首先看到的是悬挂着尹字旗的定远号以及船头的尹峰。

“船主万岁，”

不知是谁先喊了出來，然后“万岁，”的吼声席卷了整个丹戎潘丹港口，