第十一章 说渊源 龙玄法门（1/1）

说起这闾山，如果不写出来的话，恐怕会有人直接听成是“驴山”，舌尖上中国看多了的朋友，更是会将其引申为河北河间之地，驴肉火烧故乡。而认识这个字的人，则大多数会以为这闾山指的是辽宁省的道家圣地医巫闾山，其实并不然。据宁明山对叶天平所说，这闾山并不算是我们寻常眼见的山，也并不在中国版图之上，相传这闾山乃是发源于闽江之底的神秘世界，寻常人根本无法得见，唯有精通闾山正法，道行高深的道士，和心地纯良，道缘深厚的人才能看得到。正所谓“闾山原在江中心，要开之前三年春；三千年满开一度，有人得见闽江清；自古有缘相会遇，闾山开时救万民；天威法坛传角韵，祗迎圣驾降来临。

”这诗说的就是传说中闾山现世时的神秘景象。这闾山派是在唐宋时期，在福建宁德一带发源产生的，供奉的祖师爷为闾山九郎。而这所谓的闾山九郎，就是大名鼎鼎的真君许逊许旌阳。这许逊年轻时以打猎为生，一日入山射鹿，鹿胎堕地，母鹿舔其幼崽而死。许逊怆然感悟，知人生无常，云烟过眼，于是折弩而归，如山修行，后得大洞真君吴猛指点，尽得秘传，入山修行而去。后因朝廷屡加礼命，难于推辞，才前往四川就任旌阳县令。在此期间，许逊利用自己的所学，治瘟疫，整水患。更是在艾城之山上剑斩蛟精而名扬天下，据传现在艾城仍有当年许逊钉蛟之处。后来，许逊隐居南昌南郊梅仙祠旧址，创办道院，名太极观，匾额曰“净明真境”，立净明道派。最后与合家四十二口人一同飞升成仙，与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师，其道场，就在闽江之底。因为最初与许逊一同拜师学法的几位同门师兄弟，以入道先后顺序排成次序，又因为他们各据一方，开宗立派，便以几郎冠之。如，张赵二郎，赵侯三郎，蒙山七郎，横山十郞，等等。而许逊便被成为闾山九郎或许九郎。其余兄弟也各有传承，相传古老的淮南教，就是信仰张赵二郎的信众所建。到了后世，福州下渡人的民女陈靖姑与林纱娘、李三娘义结金兰，姐妹三人共同求师学法，在机缘巧合之下，得遇闽江中闾山修行的许真人，并被他收为弟子，三姐妹苦修得道，合称为三奶夫人。她们入凡尘普度众生，这闾山派才得以流传人间。

而相比于其他的道家派别，闾山派虽然也重视修心，但却极为随性，轻道德伦理而重符咒法术。闾山派法术以强硬的霸道法术为主，本着不是你死就是我亡的思想，不管是针对鬼魂还是对手，都是一种极具杀伤力的方法，其强硬程度和茅山派，正一派相比，实在有过之而无不及。从闾山派行法的方式看，所用的决和咒几乎都是攻击性的，所踏罡步也体现了闾山派的霸道之法，乃是一个以天下为己任的道派。而宁明山早年间在福建一带所学，就是闾山派的龙玄门道法。要说这闾山龙玄门历史其实算不上悠久，龙玄门的祖师是清朝人，生于福建永春州一个临姓人家。自幼就好习道法，十几岁就熟悉闾山本法，精通各种灵法妙术，常常帮助四邻排忧解难。说的是有一天，临祖师看见一个僧人在门外化斋，众人皆不理睬。他本意是给些银钱予这和尚，可是仔细一看，却发现这游方僧人头上隐隐显出红光，这才知道他不是一般人物，立目细望，那僧人身后显出一副黑脸神像。临祖师知道这是黑虎玄坛赵元帅下凡感应化身，连忙倒身便拜，元帅见之向天一纵便不见了踪影，抬头观望之间元帅的本相现于空中，跨黑虎持钢鞭在空中狂奔，空中出现龙玄门靖法五个大字，转瞬便消失无踪。临祖师暗暗可惜与大仙失之交臂，但是他道法高深，几近洞察天机，心中隐隐参详那五个大字似乎有所预兆。又有一天，他偶然间见到一片大草丛之中，只有一块地寸草不生，自习凝视，又发现隐约有一顶镶珠的顶冠出现。临祖师知道此地并非凡俗之地，于是交代徒弟在左右护法，自己盘膝坐于此地，渐渐昏昏入睡，大概过了三个时辰，醒来后发现自己头戴五行宝冠，披头散发，身披大红道袍，地上现出阴阳八卦阵的宝象。知自己大道将成，心中十分欢喜。后来听说山中有妖怪作祟为害一方，即率领徒弟三人前往，战败妖邪。本想取他性命，但念其修行不易，故留它灵性，收为脚力。后临祖师右脚踏妖兽，左脚踏火轮，白日飞升。封为，玉虚靖法宗师，辟邪灭魔**祖师龙玄真人。而其徒弟因道力不够并未随其成仙，凡间的闾山龙玄门自此而来。因为龙玄门较少与世人接近，所以一直以来也很少有人知道龙玄门的存在。而这宁明山，据说本是个民间木匠，早年间游走天下在福建偶遇闾山龙玄门的一位慧字辈的前辈，机缘巧合之下被收为弟子，传授闾山道法。因为闾山龙玄门按照“靖法虚空，闾仪慧明”八个字排字号，因此他便改名为宁明山。后来不知道什么原因离开了福建，选择了东北这块宝地，重拾旧业，做起了木匠活，因为早年有些积蓄，所以年纪大了之后，就不在工作，开始日日喝茶晒太阳养老。

“好了，这就是我闾山龙玄门以及我老儿的故事啦，懂了么？”他大爷的，说评书啊，这个神那个仙的又这个那个的前辈高人，您确定不是在讲封神榜？叶天平心中暗暗想到。“怎么，不信？”宁明山看了看叶天平的表情，把嘴一撇“也难怪，你这个时代的人心性蒙昧，只知日夜苦追求，却全无跳出愚蒙的心思，纵是有高人，也怕是宁愿隐居不出，也不度这些无知之人啊……真是世态炎凉无比伦，征名逐利满红尘，众生好度人难度，愿度众生不度人啊~”这歪诗让这老头背的，装的好圆的那个什么啊……话虽这么说，可叶天平仔细砸吧了一下宁明山的话，觉得也实在有道理，自己从小到大见到的这些人还真就像他说的这样，终日忙忙碌碌，却从来不知道在自己经营之余，时光早已匆匆流去，弹指一挥之间，年华逝去，之前的许些做作，却全成了空。想到这里，叶天平突然联想到曾经找过的一些大仙儿，似乎对现在的人类也很轻蔑，这曾令他百思不得其解。那些大仙而说破大天也只是兽类所修，而本来作为万物之灵的人类却为何会被他们瞧不起呢？

趁着这老头儿高兴，叶天平把自己满腹的疑问都问了出来。宁明山听了叶天平的疑问，略微沉吟了一下，说道：“其实说起这个事情，倒是也不能偏怪哪一方，要说东北的五族大仙也好，中原的家仙也罢。他们的修行其实颇为困难，首先得是在种群中聪明的个体，还得在机缘巧合之下得开灵智，这就万分的不易。最为艰辛的是他们想要修行就要摒弃自己的部分本性，得按照世间规则去遵守一颗道心，不伤生害命，积德行善。避过灾劫，才能成了气候。要说他们修行初期其实是非常羡慕人这种自出生便开了窍的生物的，但是随着修行日深，他们发现了人类的种种劣性，就会开始感觉人类愚昧无知，待到修行有成，除了真正修行有成的大仙教主之外，大部分就会对自己沾沾自喜，认为自己经过了如此多苦难还能坚持。而人类，却枉费了那得天独厚的优势，实在是愚钝之极，这样一来，羡慕就自然而然变成鄙视。大概……就是这样吧。其实纵然是我见到了他们，本也该执同修之礼叫声护法，但是他们恨乌及乌，对我们修道者也较为不屑，常常在信众面前借机诋毁，一口一个南蛮一口一个小道，弄得好像他们才是玄门正宗一般。所以久而久之，我们也就互不干涉了。说到底，虽然修法不同，但是众生平等，畜类也是生命，并非旁人有意轻贱，而是他们心中的自卑所致。其实本来我们应该是相互协助的才是，护法大仙黑老太太协助郭守真真人求雨立观，立下大功，龙虎山张真人也曾经役使狐仙行法，终成正果。这才是理想的状态，可是在此般时候，恐怕是再难重现啦……哎”说着说着，宁明山还叹了口气，缓缓的摇了摇头。

叶天平听到这里，心中萦绕的问题一扫而空，恍然大悟的点了点头：“那个……宁明山……多谢你的教导，我现在想通了。只是……”“只是什么啊？还真想在这吃饭啊？行了行了，你想问的我也给你讲完了，你快走吧，我也得走喽，江边还有老太太等着我跳舞呢，等个冷个儿立个儿楞儿龙……”叶天平见宁明山要走，连忙说道：“等等，等等，我觉得，我们还有什么事情应该做。”宁明山好像有点不耐烦了“做个屁，现在去江边跳舞就是头等大事。快滚快滚！”“可是东团山上的那座坟，就那么放着，万一再有什么人去不小心，那么……”叶天平还没等说完，就被宁明山打断了：“那和我有什么关系，又和你有什么什么关系？有人愿意去，愿意碰是他的因，有什么遭遇是他的果。再大的能耐也不能去干涉别人的因果，你懂么？更何况你有那两下子么？就算有，你管得了全天下的事情么？世人尚不知自救，你又如何救之……我坐在城楼上，细听端详，状告当朝驸马郞……”说完之后就背着那个破包唱着混搭的京剧，渐渐走远了。叶天平无奈的摇了摇头，好像是在对宁明山说话，又好像是在自语：“好吧，或许你是对的，但是我就是个小孩，我不懂什么因果，如果说因果的话，我难道就不是那的一个因么？我只知道我想让大家都好，从身边的人到陌生人，你也说众生平等嘛……我没本事，但是没本事就用没本事的办法去了了这个果吧，谢谢你了，宁明山。”已经走远的宁明山突然一愣，似乎并没有想到这番话会从一个十几岁的小孩儿口中说出来，但他却还是没有回头，一步三晃的走向远方。叶天平说完了这番话，转过头，快步离开了……

时至过午，东团山的那座已经坍塌了的坟周围，弥漫着一股令人难过的淡淡腥气。或许就这种味道闻久了，也会影响一个人的心智吧？站在坟墓周围，拿着一把破铁锹的叶天平想到。叶天平已经决定，既然宁明山不愿意管这个闲事，那么自己就用个简单的方法吧，挖些细砂黄土把这座坟重新填好，只要加点小心别被黑水溅到，应该不会有什么问题吧。可正当叶天平挖起了第一锹土的时候，身后突然传来了那股更年期综合征的烦躁男声：“呦呵，娃娃，真倔啊！”