第十四章 佛教欲统一（2/2）

唯一美中不足的就是今天佛教众人的兴致明显不高啊。不管是佛陀，菩萨，还是一些新加入的罗汉都是一副无精打采的模样。就这让人有点不爽了啊。

“文殊，普贤，你们可知道观音菩萨为何没来？”既然你们让我不爽，那我也让你们不爽。伤疤什么的对于释迦摩尼来说简直不要太简单。

“师兄在南海找了一片紫竹林，正常修建道场，说没有时间过来。”文殊和普贤

两位菩萨当然知道释迦摩尼是什么意思。

不就是找茬么，没事，丝毫不惧你。你心里不爽那是你的事，我们心里还不爽呢，找谁发泄去？

“定光欢喜佛，燃灯佛祖怎么也没来呢？”释迦摩尼从阐教势力一方得不到安慰，于是乎又把矛头对准了佛教本土势力。

总得找个人来抚平一下自己心中的伤痕不是。

“启禀佛祖，燃灯佛祖正在寻找自己的传承，以后都不会参与佛教的大小事了。”定光欢喜佛跟燃灯走的近，再加上上次帮燃灯解决了传承的问题。

燃灯把一些能告诉他的都告诉他了。因此他对释迦摩尼还是比较尊敬的。完全不像两位菩萨那样没有丝毫的礼貌。

“唉，这该怎么办？”释迦摩尼听到这个回答很是头痛。连问俩人都没有找到什么结果。人家文殊和普贤虽然没有礼貌，但至少是中规中矩，实话实话。他身为佛祖怎么好直接发作？

至于定光欢喜佛那就跟没办法发火了。看看人家这态度，说话之前“启禀”两个字都用上了，更何况叫的还是佛祖。

这种情况下他还能发火？当着这么多人的面，威信什么的还要不要了？佛祖的面子你让他往哪里放？

“对了，还有一个孔宣。”释迦摩尼突然想到还有孔宣是可以让自己发泄的啊。但问题是孔宣今天也没来啊。

估计不只是今天，以后孔宣可能都不会来了。想想那天下午孔宣说的话，释迦摩尼就一阵阵的胃疼。

虽然你被封为了佛母，但我好歹也是佛祖啊，同时还兼任了教主的身份。你这么跟我说话真的好嘛?

什么叫做不就是一个分身而已？什么叫做一个假佛祖拽什么拽？

堂堂一个佛教教主想找个人发泄一下就这么难呢?混到这样的地步也真是十分失败了。当然了，这也不能完全怪他。

初来乍到的，没什么经验。就连一个可用之人都没有。他还能怎么办？时间不够，以后会慢慢好的。

再说了，这又不是坏事。凡事要往好的地方想不是？

观音走了。文殊和普贤俩人成不了什么气候。再等燃灯把佛教佛陀一交接，佛教就被释迦摩尼彻底的统一了。

而且看定光欢喜佛的态度和文殊普贤的样子就知道，也许不用等那么久，佛教就已经完全统一了。

“行了，既然大家都没有来，那今天就这样吧。”释迦摩尼现在也没有什么心思开什么动员会了。

人都不怎么齐他要说给谁听呢？还是等燃灯彻底交接的时候再说吧。那时候不管是观音又或者孔宣都肯定是要回来的。

身为天道认可的佛教中人，佛教发生了这么大的事，你想要不来？呵呵，不可能。别说天道的惩罚，就单单是功德金光引发的心魔劫你就不过去。

功德金光那可是由天道控制的。你真以为天道会有那么大方？只是加入一个佛教就给你功德？呵呵，真的不要太天真。