132 蛰龙睡功（二）（1/2）

听气入静法门修炼到极致即使在睡觉中也可以身体自动吸收先天一气，不练自练，是最高等的睡功。 无需通过任何意守法门，自动进入睡中大定，但必须有个前提条件，那就是小无现在修炼的丹法次第。

站桩得气，打坐养气，睡功养神，修心修德，读经书，多行善事，无心布施，性命双修，少一样都不行。

没有站桩得气，打坐养什么气？没有打坐养气，睡功哪来的神？这个神是要消耗气的，必须通过站桩吸收能量得到气，打坐转化能量，睡功才能有神，甚至才能出神，有些实修不懂这个，上去就打坐，欲念，嗔恨，贪婪心不除，片面的追求双盘，他认为修炼就是盘腿，错误的去追求形体去了，但是双盘消耗气，你没气，身体就要一直付出能量，只要打坐不能入定，不能从虚空中获取先天一气，那就完了，等着身体垮掉吧，有些人福报大，业力阻碍小，身体零件跟得上，误打误撞双盘可以入定，消耗和收入平衡，没事；但很多人不懂这个，也跟着去打坐，一个个面黄肌瘦，皮肤阴沉死白，活不像人，整天神神叨叨，这就是性功先行，长期消耗能量的原因。

由此可见睡功适合精气足，性格平稳冷静，思虑少的修者，身体不好的实修应先补气，从身体下手，切莫求神耗神，神伤性弱，精神憔悴，失眠多梦，更有甚者胡乱教人做清明梦，出阴神，害人害己，胡乱造业。

修道不学活，学死为哪盘？阴神出游，免不了最终沦为鬼修，灰飞烟灭！

小无睡功入静，无我无他，每次打坐站桩入静他都是轻车熟路，无听之以息，而听之心，无听之以心，而听之气，神气相抱，身心相依，渐次入静，入静渐久，浑不知气也不知神，静中一动，双目展，真气氤氲而生。

按道理睡功也是桩功程序，不会脱离上面的入静法则。

小无内心清楚的很，每次入静到深层次，自然无我无他，无内无外，可无善无恶又是什么意思？紫莲前辈曾经说过要想入定只修命功，只练气是很难达到，即使达到也不长久，必须结合性功和生活中的无善无恶来突破。

小无有头绪的把思路清理一番，原想着能不能通过睡功进行突破，或者找到好的路径，就像自己发明的跑桩，和三桩合一。想着想着，他突然发现不对劲，不知何时已经进入静中一动，思绪忽地缓慢下来，能清晰的得知一念生一念灭，就像吃东西时，筷子上夹着一块肉，嘴里含着一块肉，眼睛盯着一块肉，肉仿佛是念头。能清晰的感觉到他的存在。

双眉中间突突跳个不停，总感觉什么被锁住什么似地，总也打不开，他心如明镜，冥冥当中知道这个关卡一定是上丹田，上丹田一破神修初成，可是上丹田和入定又有什么关系？

金大叔不停的压制法印，远远的用天目关注着小无，他内心惊喜不已，同时也是暗自担心，小无的能量太强了，这样下去，迟早有天法印会压制不住，到时候上丹田打开倒没关系，万一肉体天目，就是脏器天眼也跟着打开，小无窥见脏器之光，是福是祸就要看他的定性和德行了。

小无发现睡功的秘密了，原来睡功养神，直接跨过前面的入静阶段，跨过静中一动，直接到了入定的前一阶段，这就意味着如果没有站桩得气，打坐养气，站桩吸收能量炼化血肉之精，打坐养站桩得到的能量，转化吸收的能量，实修消耗的将是自身血肉之精，长期以来，亏损是迟早的事。