第281章 巫道兴盛（2/2）

巫道重祭祀，凡灵献祭神灵，让神灵可以获得香火愿力，而神灵便赐予凡灵神术，力量。可以说两者交易之间属于对等的，毕竟凡灵不会运用香火之力，将这与神灵做交换也是可以的。

而香火愿力这种偏向灵魂精神方面的东西的确属于好东西。虽然神灵所收集的香火愿力，因为来源广泛，神灵所收集到的每份香火愿力，都夹杂着万千生灵的意愿念力。

这些意念杂乱不堪，如果不能将其提取精存，那么吸收了这种包含万千生灵念头的愿力将会污染神灵的神魂和仙人元神。让仙神不但无法得到香火愿力的加持，还会让自己的实力倒退。

所以对仙神来说，香火有毒。不过这就显示了烛龙大神的手段，烛龙大神手下为洪荒诸神收集香火愿力的神灵被人称为巫神这些巫神有着特殊的秘法将香火愿力来纯化，使之精纯后的香火愿力可以被神灵吸收，用以提升实力。

而在这百万年中，巫祭之道之所以大受欢迎，正是因为香火愿力这种可以极大的提升神灵的力量。这是一种和天地灵气极不相同的力量，而且这两种力量还是属于互补的，一种增强神灵的神魂力量，一种用来强化神灵的神躯。两相结合，神祇所修炼的速度要比以往快一倍不止。

虽然在大劫之后，修仙修魔的修行者大为增多，但神灵的数量还是占据绝对优势的。故而当巫祭之法极大提高神祇的修行速度之后，洪荒大部分神灵都偏向了巫道，这便使得巫道成为了洪荒主流修行之法，天庭之中的神灵绝大部分不是加入了巫门，就是亲近巫道的，这和以往仙道的处境完全不相同。

而这其中的差别之所以这么大，完全是因为仙道不能带给神灵巨大的利益，而巫道则完全是帮助神灵获得难以想象的利益。这一切都是由利益驱使，乃是大势所趋，很难逆转。

“除非到了最后，仙道之中有人证得了混元道果，成为了混元大能。而巫祭之道则被证明无法成就混元，要不然这这种大势是不会发生根本性改变。”

伏昊也没有想到巫祭之道居然会这么凶猛，因之受益的神灵会这么多。而现在巫仙之间，除非鸿钧老祖有能力掀桌子，将所有修巫之神全部杀死，并抹去所有和巫有关的东西，要不然这种大势连鸿钧老祖都不能逆转

但鸿钧老祖现在有这种逆转的能力吗？伏昊觉得除非这位证道混元，要不然他也只能看着巫道逐渐兴盛而想不出任何办法。

想到这伏昊就要为鸿钧老祖默哀，这位在大劫之前就被元始天王死死地压在脚下，而现在更是让烛龙大神后来居上。若不是有着地球的记忆，伏昊现在可不会认为这位才是最后的胜利者。

除了巫道兴盛之外，洪荒之中还有几件大事便是伊耆尊神在烛龙大神的帮助下证道大罗，而证道混元不久之后，天帝便封其为赤帝、炎帝，南方天帝，统领南方天界。

而除了伊耆成就大罗，伏昊这闭关的百万年中后土神女也在幽冥之中证道大罗，成为幽冥界中唯一大罗之神，无可争议的幽冥主宰。

而除了这两位之外，洪荒之中便再也没有任何尊神突破大罗。和大劫前的十多万年相比，现在洪荒突破大罗的仙神极为稀少，两者成道的比例完全不可做比较。

百万年中，能够突破大罗的神灵都和巫门关系匪浅，甚至后土神女就是巫门执掌者之一。同时，这百万年中，因为巫道而成神的神灵越来越多，受到巫祭帮助而突破的神祇也不少，这也是巫道为什么这么受欢迎的根本原因。

(未完待续。)