第13章 行侠并非皆仗义报恩终还身相许（1/2）

阿康被这群恶奴逼得是满堂疾走，连扔个酒壶砸人的空都腾不出来，奈何酒肆统共也没多大地方，几圈绕下来便被众恶奴围堵在屋角。当先一恶奴一脸奸笑，冲阿康伸出淫爪，就要抓人。阿康急得恨不得咬上去！恰此时，只听得“噼啪”、“哎呦”之声不断传来，就见进来一青年，拎起围着阿康的几个恶奴便直扔到屋外去。欲抓阿康的恶仆闻声刚要回头，半歪着脑袋，就已被来人扭断手腕子。一声痛呼还未及出口，已是被人扯着肩膀丢了出去。阿康还没看清来人，便听得温老爹一声惨叫，温妈妈嚎啕大哭。原来有个恶奴见其他同伙把阿康围了个严实，想是没自己揩油之机，一怒之下，竟然转身冲着温老爹狠踢出气。那来人一个旋身赶到，飞起一脚，直把那恶贼踢飞出去。

高衙内在外面一看事不好，也不进去，只在酒肆外跳着脚骂，“哪里来的野汉子？有种的守在这别走，看你爷爷不收拾你！”

那来者回身冲着屋外朗声一笑道，“恶少听好，丐帮全冠清在此！有胆尽管过来，且看是不是人人都惧你！”

高衙内暗想，“强龙不压地头蛇。且放过她，早晚要这帮不识泰山的狗眼好看。”招呼上被摔得七零八落的众仆，骂骂嗞嗞的开溜。

此时洪小六和几个丐帮弟子刚刚气喘吁吁的跑进来，见恶少已走，连忙帮着收拾酒肆内一片狼藉。原来小六见势不对，急忙回帮里求助。半路上正好遇到丐帮大智分舵舵主全冠清，当下忙将事情说了个大概。全冠清一听事态危机，忙吩咐随从的几个弟子尽快赶来，自己仗轻功先行一步，正巧救得阿康免遭魔手。

阿康见温老爹并无大碍，也放下心来。阿康着小六去请大夫，温妈妈且扶温老爹回后屋上药休息。

此时阿康心中大为感叹，她自己一向对全冠清极为戒备，但不管此人人品怎样、心术如何，今番阿康却是实实在在的感激他。如非全冠清及时出手，此时恐怕不但是义父义母几十年经营的心血要毁之一旦，甚而自己和两位老人的性命都难以保全，岂不是还要连带的乐儿都成了孤儿。思及此节，阿康忙上前来道谢。

全冠清见阿康深深一福，赶紧抬手虚扶，直言道，“康夫人切莫客气，全某不过举手之劳。倒是不知温老爹可有良策，若是这等恶少仗势欺人，再来滋扰，该当如何？”

阿康蹙眉道，“此事来的突然，我等尚不明就里，哪里来的对策？”

全冠清一揖手道，“康夫人莫嫌在下多事。俗话说，‘匹夫无罪，怀璧其罪’。康夫人秀外慧中，自是有无良宵小，打夫人的主意。况温家二老年事已高，家中又无青壮撑门户，只怕今日这等情形日后还是难以避免。今日来的这恶少，身后势力不小，想必不会善罢甘休。康夫人须先有个计较，我丐帮兄弟才好知道如何效力。”

阿康这会儿还没换过劲来，被这“大智”的全冠清三问两问的，竟给问住了，坦言道，“此事的确要紧，只是眼下却也没什么好主意。”

全冠清趁机进言道，“全某倒有个计较，还望康夫人莫嫌在下唐突。”

阿康闻言急抬头看着他，道：“全舵主请讲。”

全冠清低头略一沉吟，开口道，“我帮兄弟虽愿效犬马，但此事却不易为。一来事关夫人名节，我等出手名不正、言不顺；二来，外人相帮，救得了一时，救不了一世。若要阻住这登徒浪子的不轨之心，除非有人堪当夫人良配，朝夕守候。全某不才，虽为丐帮舵主、私产不丰，上无父母、下无兄弟；但，凡夫人有所吩咐，定当竭尽全力，赴汤蹈火，在所不辞。若夫人不弃，全某愿为夫人当此大难。”

阿康愣了一愣，这通篇的冠冕之词听下来有点昏，说白了就是，“嫁我得了，给我个帮你的名分。”

想明白了之后，阿康更无语了。阿康总觉得，原著里的全冠清是个很有野心的人，能跟康敏勾搭到一块儿，一方面康敏对于全冠清来说肯定是j□j的诱惑，另一方面跟康敏合谋对于全冠清更是取得名利与权势的机会。而此时，阿康实在是没什么证据是针对全冠清人品如何来的。若说色，阿康自问从没想过勾搭他——就是初次见面也是全冠清那厮有要勾搭阿康的意思；若说权或利，此时的阿康不说一文不名，也所差不远了。阿康想着这全冠清对此时的自己能这么用心思，是不是该感激一下。也就很是真诚的说，“全舵主大好青年，年轻有为，前途无限。自当寻一户大家闺秀，或武林名门之女，日后携手江湖，也是一段佳话。康氏已是明日黄，心如止水，虽感全舵主盛情，却如何能够避祸委身、误人前程？康氏想来，甚是惭愧，还请全舵主莫要再提。”

咱也是一大段，说白了，“你很好，但我不嫁。”

全冠清自是玉面泛红——至于是气得，还是觉得不好意思，就不知道了——连说自己莽撞了，勿怪云云。阿康只是低头一礼，也不回应。

待到全冠清走了，温老爹也瞧过伤、敷过药了，酒肆也收拾的差不多了，阿康静下来再想，还真是棘手。全冠清有句话说得好——“匹夫无罪，怀璧其罪”。在现代人看来，这是句很没道理的话。这就像银行里有钱，难道就是招人去抢的么？即便银行没装防盗系统，那也是抢银行的犯法呀！可这是什么世道，没有强取豪夺还是武侠世界么？法制健全、人人平等的话就不是宋朝了，那是直接进入现代文明了。自己的这份姿色，再加上没有权势、背景，自己就是一现成的“匹妇”！原著里的康敏执迷的追求权势有错么？此时的阿康即便有了受过现代高等教育的脑子、有了阔达的心境，可依然难以自保。这么下去，不是被别人作践死，就是活被恶心死。阿康此时亦是穷则思变了。现学武功么？别逗了，这幅躯壳都快二十五了，早错过最佳启蒙期了，就算扔给她一本《九阴真经》，想来不单单是看不懂，估计这身体也未必就有那个资质练得出什么成就来。委身于人么？更是开玩笑了，在这个男尊女卑的时代，自己已是个带着孩子的妇人了，难道给别人做小妾，然后宅斗么。那样的生活，阿康想来都觉得够折磨人的了。阿康的爱情观并非只是要求“一生一世一双人”，借用徐志摩的话说，是于茫茫人海寻找灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。谁想前生成了——于茫茫人海自以为寻得灵魂之伴侣，不得，我幸；得之，要命！现在的阿康说是已心如止水，可真的不是在敷衍全冠清，而是她对找男人这种事失望了，对这个时代更是不抱有任何幻想。如此一来，阿康最希望的就是，能找个名目，好让自己隐身其后，安然度日，得其所哉。

本来自乐儿上了少林寺学艺之后，家里的日子便少了笑语欢声，如今经此一闹，简直就是愁云惨雾了。温老爹索性大门一关，休业过年。虽说这年是过的索然无味，却也正好将养将养，温老爹带着老伴、女儿，一起给小孙孙准备过十五的应节礼，连带寺里的师父的，素馅元宵、衣袍鞋袜、莲灯，是应有尽有。一家三口围在一起做这些东西，倒也温馨有趣。正月十四，温老爹干脆租了辆大马车，带着老伴、女儿去嵩山看孙儿去了。阿康有些意外温老爹竟是驴友的开山鼻祖。原来燕北山曾把一些帐篷、毡垫等游牧民族的迁徙用具略做改良，以便携带，贩盐途中，夜宿荒郊时便派上了大用场。有次留住在温家酒肆时，就给温老爹留下一套。这回温老爹弄了辆人家贩货的大马车，把这帐篷等等琐碎常用的东西都带了上，说是要在山上陪乐儿个一年半载的，若是找不到住处就学胡人住帐篷。阿康也不忍拂他好意，只能暂且走一步算一步。