107第 106 章(2/2)
众人不妨他说出这等话来,不由都一怔。倒是黛玉面色不改地接口道:“人无信不立,环兄弟也是信人也。”说着捧起自个儿用的一个茶杯对贾环一含首,也将那淡而无味的茶一饮而尽。
黛玉与贾环之间的平衡极之有趣。他俩的纷争原从内书房里那场撕书之乱说起。贾环之后也数次与黛玉为难,黛玉先礼后兵,拿一日正正经经同他道:“你同宝玉都是我表兄弟,我自是一视同仁。你若尊重我,我自尊重于你。你若对我不敬,我也不会客气。”
贾环初时哪里听。可其后黛玉言行一致,但凡他惹到她,大错向贾母诉冤。小错找凤姐评理。吵架吵不过她的丫头;打架?嗯,算了,风险太大;弄坏她的东西?那是一定得赔的……最后贾环也知道了,这个丫头是个睚眦必报的性子,且如宝玉一般是自己惹不起的人,不说自个儿,就是姨娘也是在她手里吃过瘪的,说不得只好偃旗息鼓。
他不再针对黛玉后,才渐渐发觉黛玉待他果如她言,与待宝玉一般,见面也打招呼,也与他说起功课,若有想要的顽意儿,正经同她说,她能给的就给,不能给的一定大大方方地说清理由。各色礼物有宝玉的一份,绝不短他的那份,且成色用料绝不糊弄他半分。到最后一清点,一年所得各色物件,只有黛玉给的最好。是以他姨娘在屋里骂归骂,回回见了黛玉却仍是赔笑问候,也不许他当面无礼。
但他若想仗着关系好一点涎着脸嘻骂吵闹,则她也能说翻脸就翻脸,当堂将他打出去也是有的,贾环要不服吧,却亲眼瞧见黛玉待宝玉也是如此,叫他又说不出不服的话来。且黛玉并不管他待旁人如何,他只在黛玉面前小心些就是,倒也无人觉得他短了威风。是以近年来他与黛玉倒是更相安无事了。只似今日这般当众说出此话来,倒是头一回。
众人只宝玉说话最随意,点着头道:“你今日这话说得极是。”
贾环也不知自个儿拾错了哪根神经说出这等话来,听了宝玉此话更有些恼羞成怒。却被黛玉伸手按住道:“他素日说话也是如此,是你们总不爱好好听他说完。”
好罢,今日不只宝钗错乱了,好象大家的认知都有些错乱。一时又无人接话了。
黛玉撇撇嘴,看了贾环一眼,问道:“再来一杯?”
贾环无语,点点头,想想又大大咧咧地道:“不喝茶了,喝得肚子都饿了,你的点心呢。”
黛玉从善如流,挥手让人上点心。——她只求与贾环和平共处这几年,未来他是个祸害?关她什么事。
“这个桂如意卷太甜了,这个是枣糕么,嗯,也甜得很……不过我姨娘爱吃,你一会儿给我装一盒罢。”
“好。”——好罢,其实姓贾的都是讨嫌鬼转生的吧。
十五一过,贾府就着手开始规划新园子。贾赦、贾政带着贾珍来给老太太请了回安,大致上说了些构想。这一回响应皇上省亲旨意并非只是他们一家,是以一方面需打听着吴贵妃、周贵人等家的动向,不能与他们差得太远,堕了自家的名声;一方面又要赶紧地寻地,寻工匠,绘园子的图,各色工匠能先定下来要赶紧订下来,京中的统共只那几位绘图的高手,想要推陈出新,只怕要派人往南边寻去……几位老爷扬扬洒洒地说了半日,贾母老太太做了会议总结:凡事量力而行,有多少银子办多少事。
只是,黛玉听着府里面风风火火的传言,想起之前传得什么吴贵妃家在京郊看了块百余顷的地,年前就已定下了,只等过完年就开工;周贵人家卖了京郊好几个庄子,说要将京城西边一大块地都圈了起来做别院,有背景硬的几家不愿搬,好似前个儿已将此事告到了京兆尹处;再看看贾府领衔办事的几位摩拳擦掌的模样,府里从上到下莫名兴奋的气氛……哎,贾母那两句话,只当白说了。
看着这样贾府,黛玉不禁着实佩服起当今圣上来:人有可能拉住单匹发狂的马,但却无人能拦住一群狂马。圣上的省亲旨等同于激起了群马狂奔,现在的贾府只是跑在这群狂马中的一员,你想不跑都不行,更何况,这匹马自个儿就没想过不跑。
……哎,你们就没人想到过:跑到第一的没有巧克力,只有鬼头铡?
那些政坛的常青树呢?那些翻云覆雨手呢?在这么大一群人里就没一个清醒的?
黛玉的认知也有些错乱了……
作者有话要说:国庆中秋第五更……又到半夜2点了,明天要上班,不对,是今天一会儿还要上班~~日更真不是人干的事啊~~为了节日里支持本文的看官们。我~拼了~
求安慰啊,真累啊~~这是过节么,怎么比上班还累啊~
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备注:(今日无原文,全科普,嘻嘻~)
1、中国传统的文房用具,除笔墨纸砚外,还有不少其他辅助性用具。如纸怕风吹移动,就产生了“镇纸”;洗笔要有水盂,就产生了“笔洗”;磨墨要有水,就产生了贮存砚水供磨墨之用的“水注”;放印的有印盒,搁砚的有砚盒,搁墨有墨床,搁笔有笔架,还有笔格、笔筒、笔床、笔船、笔屏、墨盒、印章等等。这些用具,所用材料有竹、木、玉、石、陶、瓷、金、银、象牙、玳瑁、珐琅等多种,造型各异,雕琢精妙,可用可赏,故又称作文玩。它们的共同特点是轻巧、雅致,置放在案头不但实用,还可以供文人墨客欣赏把玩,因此都被后世的收藏家们收藏。
2、睚眦必报,汉语成语,出自《史记?范睢蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。” 指像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
3、偃旗息鼓,汉语成语,出自晋朝陈寿《三国志?蜀志?赵云传》:“成都既定,以云为翊军将军。裴松之注引《赵云别传》:“云入营,更大开门,偃旗息鼓,公军疑云有伏兵,引去。”原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
4、京兆尹,中国古代官名,为三辅(治理京畿地区的三位官员,即京兆尹、左冯翊、右扶风)之一。相当于今日首都的市长。
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