第九十七章（1/2）

南诏是大兴所剩不多的三百年后仍旧一国两制民族自治的地区之一。

虽然也有大兴皇帝任命的地方官员协助管理政事,这样的官员却不多,当地大多数的官员还都是自治区的王爷直接任命,给他们所谓充分自治的自由,大兴只是按期接受他们上缴的税费就行。

这里跟钱元脩在益州的时候治理少数民族大同小异，只要不犯谋逆等跟国法抵触太大的事情，一般的人都会被族规，家法所辖制，等告到官府的时候，官员也会适当的尊重地方习俗，不如大兴本土要求的那么严厉。

尤其是在一些偏远的山区等地，老百姓都忙着讨生活，哪有时间闹事打官司？

再加上自古以来就有哪些杀不完的贪官污吏，平民百姓打官司就是倾家荡产的给官府送银子，所以，一般真逼到告状打官司的百姓很少。

民不告官不究之事，在这里有着充分的体现。

钱元脩因为是大兴派来的官员，不仅当地百姓，就是当地官员、士绅们都排斥他。——他就相当于景氏公开派来的探子，他们怎么敢明目张胆的跟钱元脩结交。

钱元脩却不在意这些本地人对他的态度，他在等，等皇帝给他下命令。

他知道，这一次会把他调到南诏这个不起眼的深山窝子，必定是皇上让他查什么东西。

却不料，任务还没有接到，却遇到了一个熟人。

说起来也有些命中注定。

钱元脩知道自己是身负任务被派遣过来的，在皇帝没有下达任务之前，他自然是先期探访一下当地地理风俗，先期探探路子，做到心里有数。

他被当地官府排斥，钱元脩也不强求，跟以往一样，叫了几个本地衙役带路，带着郭燕游山玩水，根本就没有把做官当做一回事的样子。

这天刚从一家借宿的农家出来，郭燕他们就遇到了一户人家卖女儿。

那被卖掉的女儿的母亲哭的声嘶力竭，嘴里还骂着一个名字，诉说自己悲惨的一生，郭燕也没有当做一回事，掏了一块碎银子出来给那位母亲，希望可以暂缓一下他们的经济危机。

他们虽然是一方父母，可是却不能事事都管，就是在大兴京城，只要有合法的手续，也无人能够干涉。

可是郭燕毕竟是一个母亲，眼看着人家母女分离，她如何能够袖手旁观？

那位母亲在听衙役介绍了郭燕是从大兴新调来的知县夫人的后，一改先前哭死苦活不舍得女儿的样子，竟然赖着郭燕，让她买走自己的女儿，还不止一个，竟然要把她的三个女儿一起卖给郭燕。

三个姑娘大的十四，小的才五岁，中间的那个也就八、九岁的样子，因为营养不良，三个孩子头发干枯稀疏，松松垮垮的绑了一个辫子坠在脑后，有些后世的马尾辫的样子。三个丫头身上穿的衣服显然很尊重“新三年，旧三年，补补连连又三年”的古话，大丫头穿的还可以，二丫头身上的衣服上受磨的地方就多了些补丁，小丫头身上的衣服已经洗的发白不说，还一看就是大衣服改小了样子，那补丁也挪上了补丁。

郭燕在益州几年，也过惯了使唤人的日子，这次来南诏，随身“伺候”的却都是“上面”派来的“服侍”他们的“嬷嬷”“丫鬟”“家仆”“小厮”等，配置也算是齐全。

原来的那些仆人有的照顾钱展鹏，又有些让钱文慧带回了京城，还有一些发放了安家银子，就地遣散了。

这些“丫鬟”“家仆”“小厮”表面上是替伺候钱元脩夫妻起居生活，跑腿办事的，实际上却都是皇帝的探子，钱元脩也是头一次领导及见到如此多的各色密探，自然知道此次皇帝对他此行的看重，更不敢轻举妄动，自己在明面上游山玩水，充分的扮演一个不务正业爱妻如命的无能官员，吸引对方大部分注意，那些“仆妇”们者以采买，串门等各种名义出门结交朋友、打听消息。

郭燕知道这些人的身份，也不好意思太过使唤伺候她的“贴身”丫鬟，嬷嬷等人，当然，郭燕在心底也是忌讳她们，如不是特殊需要，一般都是把她们留在官邸，放她们去干本职工作。

郭燕夫妻“劫后余生”，把子女也送回了京城，那些丫鬟仆妇也极少来打扰他们夫妻二人，两人二人世界过的正自在，也没有想过要添置人手，除了屋里的事需要亲力亲为有些不习惯外，两人却找回了初时的甜蜜，感情越发的浓了。

一般民众都是逼官府如蛇蝎，这妇人却如此坚持的要把女儿卖给郭燕，看似因为生活困苦，联想到她先前骂丈夫时候的话，却不难想象她是为了保护女儿。

郭燕有一丝感动，正在犹豫要不要把三个女孩子先留下来再说，钱元脩却已经代她做了决定，不仅要卖下了三个女孩，还要求连那妇人一起带走。

郭燕只当钱元脩不舍这位母亲跟她的女儿分离，也没有阻拦。

那卖女儿的男人先是有些恼怒妇人阻止其卖女儿的举动，差点动手打人，后来听说郭燕夫妻是官府的人，竟然吓的不敢动弹，等到妇人赖着郭燕要卖女儿的时候，直接跪在地上大气不敢吭，再到钱元脩说要连他老婆一起买的时候，他都有些傻了。