第三章 兽神，不败！（1/2）

这个概念最早是新任教皇约翰提出的，当初因为他是陈轩的弟子的原因，加上本身能力又足，所以当他提出这个近乎叛教的教义时，光明教廷的boss们也只能捏着鼻子认了，毕竟当时教廷已经几乎灭亡，只要能保住教廷，换个教义不是太难接受的事情，哪怕是个大逆不道的教义。

于是，约翰的教义随着圣战的结束，很顺利地传播了下去，当所有光明教徒都已经陷入了绝望之中的时候，他的教义给信徒带来了光明。原来，光明神就是光明，他不是一个神，也不是任何的一种生物，他是人心中所信仰的光明的集合体，只要相信光明，神就不会抛弃他们。

别看只是一个简单解释而已，却让剩余下来的教徒彻底坚定了信念。要知道这是一场圣战，是最最残酷的战争，哪怕高层的人达成了一致，要平息这么一场战争绝对不是一年两年内的事情，各族人对于教廷的痛恨也不是一天两天能够熄灭的。

之所以现在教廷与中华岛联盟能够相安无事，很大程度上就是约翰教义的功劳。在光明教徒看来，他们重新找到了自己的信仰所在，比起虚无飘渺高高在上的光明神，他们更愿意相信活在自己心中的光明神，本来的颓败迅速得到了扭转。

而联军方面，他们痛恨的本来就是光明神教而已，现今发现他们连自己的神都抛弃了，仅剩下一个光明教廷的壳子，自然是仇恨大减了，加上联军信仰的并不是同一个神。杀灭异教的事情不存在，那么圣战就有了充足的停战理由了。

光明教廷本来就是传承无数年的大教廷，他的信徒绝对不少，随着战争的停息，隐藏起来的光明教徒也开始接受新的教义了。并且由于信仰光明的原因，他们的所作所为更倾向于善良一方，也渐渐地被其他信徒所接受。到最后唯一还对教义存在异议的，只剩下光明岛本来的守旧势力了。

可以这么说，约翰在陈轩的几个弟子之中，跟随的时间是最少的。跟随的目的是最不单纯的，但偏偏领悟他的思想最深的却是他。当酷似陈轩的“先生”出现了后，他也没有寻根问底，只是默默地配合着他的行动，将教廷内的守旧分子全部清除。既达到了自己的政治目的，也达到了自己的宗教目的。

神非神，唯信仰的思想，随着矮人帝国的独立，光明教廷的接受，终于开始传播到东西大陆了，一开始“先生”只是隐蔽地去宣扬他的思想，但随着越来越多的人接受。他的行动也开始越来越频繁，越来越明显，直至这次。加纳帝国的特勤队都已经随时待命去请他了。

“齐亚，你说，兽神是什么？”内曼贾无头无尾的一句让奥丁齐亚大汗淋漓，他知道这是自己的机会来了，他很清楚大部分人都已经开始接受“先生”的理论了，但却依然不敢公开表态。毕竟神权这个庞然大物，不是谁都可以不屈膝下跪的。兽皇陛下的倾向他不清楚。现在无论说哪种结果，命中率也不过百分之五十。所以他把心一横，直接说出了自己的感受：“不退！不降！不悔！不弃！不屈！不泣！”

这一刻，奥丁齐亚挺直了胸膛，对内曼贾的畏惧之心也瞬间消失了，他终于明白为什么会有那么多人愿意追随“先生”了，哪怕是最热爱生命的精灵，都会因为追随自己的心而享受杀戮，这不是堕落，只是解放了自己思想上的囚笼而已。

精灵就该热爱生命？这不是精灵自己想的，而是这么多年来一直生活在自然的庇护之下下意识形成的信条，实际上，自然就是最残酷的地方，所谓物竞天择，杀戮一样是自然的主题。所以真正值得精灵去追求的，实际上应该得到他们信奉的，是自由！而不是一条条强加在，或者说被所谓的自然女神身上强加在自己身上的束缚。

同样，兽神是什么？兽人实则天性顺良，却又勇于挑战，哪一种才是兽神想要的子民？还是兽神从来就不存在？奥丁齐亚给出了自己的答案，他所认为的兽神，其实就是兽人自己的信念，不退！不降！不悔！不弃！不屈！不泣！这就是真正的兽人，无论他在田间耕作也好，参军打仗也好，只要心中有着这样的信念，就是一个真真正的兽人！