第七百八十三章 王杀王（五）（1/2）

“三爷，天京的事情成了！”

“哦……其他人都可杀，唯独那洪秀全不可杀，慢慢的折磨他吧！

这位享尽了人家繁华的洪天王，也该付出些代价的，知会医学馆的人，怎么也要让他活上三五个月的，整理整理历代的酷刑，在弄不死他的前提下，让他日夜享受一下。````

还有，洪秀全的远近亲属，五代之内的也不要留着了，让他们跟着天王去吧！

湮灭太平天国所有的文献，组织读书人，诟病拜上帝教，等天京的人出来了，让他们散居各地吧！

长江航道该疏通的疏通，该封锁的封锁，以后专心对付外边的人吧！”

太平天国的弱点，就在高度集中的制度上，只要抹掉太平天国的官员，那所谓的天国就是一盘散沙，三个月锁城断粮，足以灭绝任何的教派，人性都没有了，何来的信仰？

“三爷，太平军怎么办？留着他们终是祸患呐！这开局的头一仗，不若让石达开来打！”

徐子渭的目的很明确，那就是太平军留不得！太平军的精锐战力，加上皖赣苏浙的人马，也在十余万左右，有了一直困守天京的老兵做框架，有了英吉利卖给太平军的那几万支洋枪，残余的那些太平军，战力可不比湘勇差多少。

“此事，等等再说吧！开局头一仗，让韦驼子来打，这才是正经的战争，咱们必须要旗开得胜。将来的战局谁也无法预料，但堑壕战是个障碍，我估计京津的战事。怕是要旷日持久了。

如今，山东、辽东一带的防御还很薄弱，咱们现在的主要目标是加强京津沿海一带的防御，将未来的战争限制在京津这个区域之内！

太平军、湘勇，都是留不得的！但是，冬日在北方作战，两军的战力都要大打折扣。停一停，麻烦少一些。”

太平军的骨干力量，杨猛自然不会让他们长时间的闲着。这些人就跟土匪差不多，做百姓怕是耐不住的，转头就送他们上战场，又有些翻脸无情了。让他们懈怠一下。也不是什么坏事儿的。

杨猛在京师为天京拍了板儿，天京那边才刚刚进入北王时代，六十里天京城，有田有地有山有水，也有很多无辜的百姓，对于这些无辜的百姓，杨猛也有他的安排。

在天京城中划出一片区域，这就是平常老百姓居住生活的区域。至于那些受拜上帝教毒害的人，饭都没得吃。就别说住的地方了。

正常的居民区是被军队匆匆包围的，包围这个居民区的有太平军也有新军，没有理教人马发的小牌子，擅入者死！

百姓的孩子，也有专门的私塾读书，杨猛划出来的这片区域，名字就叫理教区，除了孩子不信理教者不得入。

几天的时间，之前还有些灰头土脸的老百姓，便恢复了往日的生气，天京城中的杀戮与他们无关，他们要做的只是安乐的生活，做力所能及的营生。

此时的天王府也空无一人了，洪秀全那厮，如今正在受刑呢！天京城中流言四起，信仰的崩塌几乎就是在一夜之间。

‘天父杀天兄，总归一场空，打打包裹转，回家做长工。

天父杀天兄，江山打不转，长毛非正主，依旧让咸丰。’

这样的流言如今已经无人问津了，天国的大小官员，几乎一夜之间被杀了个干净，如今的理教区之外，完全是个无序的世界，石达开的人马，如今正在帮着新军，归置天京城之中的财物，遇上了不开眼的，该打打该杀杀，看上去几乎没有一丝的秩序可言。

但无序之中也是有序的，几个准备放火的人，被点了天灯，这让天京城上下，知道，打砸抢是要命的营生，如今许多人，都是呆呆的站在路边，或是呆在自己该呆的地方。

拜上帝教的集会，也是绝对不允许的，只要参与了集会，就有可能被打死，天京城中一处处集会的所在，差不多都被血染了。

阻挠就意味着争斗，争斗一开，石达开的人马杀人也是不眨眼的，只要集会的人冲撞了军队，对付他们的就不是棍子了，而是雪亮的刀锋。

或许有人是冤枉的，或许有人不该杀，但如今的天京城中，律法什么的不好使，拜香堂、集会、打砸抢烧之人，一律是死刑，这是不容置疑的，军队不干自有人来干军队，石达开的人马，几天之内被杀得也不在少数，严刑峻法、锁城断粮，这些手段最好使。

对于邪教，杨猛的政策就是宁可错杀不可放过，冤死的那一些，下辈子就会记得不该随意参加拜上帝教的集会了。

信仰真正开始坍塌的时候，实在东王府的人马，将天王府以及天王的一干家属亲眷，用长矛立在天王府门口的时候，主心骨没了，天王绝后，许多人的念想也就绝了！

接下来的就是东王府的人马被北王府的人马，立在了东王府的门口，之后是翼王府的人马将北王府的人马立在了北王府的门口。

诸王相杀、理教肆虐，天京人心大崩溃的时候，理教的人马站了出来，一些绝望的人，抓住了理教这根救命稻草，而拜上帝教的死忠们，依旧在恐惧之中坚持着他们的信仰。

自太平军攻占了天京，也有将近四年的时间了，四年洗脑式的居住生活，天京城的大部分人养成了信仰拜上帝教的习惯，这样的习惯可不是一两天能够矫正过来的。

天国配给的粮食没有了，许多人饿着肚子，依旧不愿意投入理教之中，而且这些人也不在少数，虽然不能公开的集会了。但拜上帝教秘密的集会，依旧在天京城的各处举行，对此无论是石达开的人马还是新军。都是置之不理的。