第一章 纸扎材李（2/2）

七步尘技者，第一攀杆乘云术，第二遁地飞行术，第三剪纸成兵术，第四分身解厄术，第五定日住月术，第六魂游地府术，第七*成仙术。

剪纸成兵之术，造就出做战兵士，不食不饮，刀枪勿伤，进退冲杀，可任由操纵，昔日曹公曾以此术，大破金兵数万，实为法中之妙。凡修此术者，须备静室一间，七色纸若干，青石一块，长四十九寸，宽七寸，厚四十九分，靠东放桌一张，上有纸笔、朱砂。

诸物备齐，至夜半子时，于静室中将七色纸按白、黄、红、蓝、紫、黑顺序叠在一起，粘起来，剪成纸人，高七寸，共剪纸人四十九个，每剪一个念咒一遍，取气一口，吹于纸上，念诵密咒，将所有纸人压于青石下，不得外露，以朱砂书镇鬼灵符一道。至四十九日，纸人即有了魂魄，用时自石下取出，吹气一口，即成兵士，可随意驱使。

侈画修习这剪纸成兵术时日尚短，只能吓唬吓唬人，否则别说*凡胎，就是神兵利器也难伤分毫。侈画得此术却是因为在二郎搜山图背面有记载，不过只到了第五，第六七之术却没有丝毫记载，只是有此名字。

侈画走到门口对纸人吹了一口气，大指掐乾上，并且压住食指和中指，无名指和小指又压住大指做督监诀，念咒道：“虚虚灵灵，太上玉清，扶危济困，剪纸成兵，三魂归左，七魄归右，速速起身，遵我律令。”咒毕，手指一直，就钻回了堂前那口乌木棺材的青色大石下。

画眉瞪了一眼侈画道：“都收拾干净了，就差牌匾了，你写我写？”侈画演好莫，用手捏了捏价值不菲的狼毫笔，沾了墨水，在桌上金丝楠木的大匾上就写下来，“李记扎材”，四个大字，李是侈画本姓，只是方外之人多用化名，所以侈画用的不多，纸扎店赚的是死人钱，所以开业忌讳大操大办，容易惹人不喜，因为谁也不觉得开扎材店是喜事。

侈画这明显就是挂羊头卖狗肉，先不说这金丝楠木的牌匾，单是这老笔斋的狼毫笔就不是一个扎材匠用得起的，这一根笔要一两黄金等于十两白银，一两白银等于一贯铜钱，十两银子够一个小康之家鱼肉不缺吃上一年了。

老笔斋的狼毫笔却是讲究，老笔斋的狼毫笔用的是东北产的品质最佳的“关东辽毫”。特点是润滑而富有弹性，宜书宜画，以画为主。梁同书《笔史?狼毫》：“笔有丰狐、蟓蛉、龙筋、虎仆及猩猩毛、狼豪（毫）。”狼毫其力介乎羊毫、紫毫之间。质较脆，不耐摩擦。南方通体狼毫，佳者用狼尾，用水发开全毫，用之最宜；一般狼毫，中实以鬃，外覆兔毛，发透全笔，实用稍差。

黄鼠狼仅尾尖之毫可供制笔，性质坚韧，仅次于兔毫而过于羊毫，也属健毫笔。缺点与紫毫相似，没有过大的，侈画这根可是能用来写匾，其实还能说得上是一分钱一分货，只是一般人家却是觉得败家。

画眉深吸一口气道：“开张了，我们也有家了”，虽说铺子里不是棺材、纸钱，就是纸人、寿衣，怎么也看不出喜气来，一忙已是晚上，侈画便道：“画眉去把我那坛酒拿来，再去下几个小菜”，侈画喝着农村土烧酒，翘着二郎腿，拿筷子夹了口菜，看着画眉嫩白的小手搬着厚重的门板，强装费力，笑着摇了摇头。

脑袋一摇，自顾自的唱道：“正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵往西行。一来是马谡无谋少才能，二来是将帅不和失街亭。你连得三城多侥幸，贪而无厌又夺我的西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候了司马到此谈呐、谈、谈谈心。西城的街道打扫净，预备着司马好屯兵。”

侈画唱的是京剧《空城计》；《空城计》是京剧传统保留剧目，取材自《三国演义》第95回；剧情讲述蜀汉与曹魏交兵，街亭守将马谡不听诸葛亮部署，致街亭失守；魏将司马懿取了街亭后，即进逼咽喉要地西城。当时的西城兵力空虚，若立即撤退必被擒拿。诸葛亮临危不乱、急中生智，乃设空城之计，将城门洞开，命老军在城门口打扫街道，自己则在城楼饮酒抚琴，神情泰然地等候敌军到来……司马懿见状，疑有伏兵，不敢进城，退兵观望——空城之危得解。