前言(1/2)
佛和道的最高境界。
道的最高境界是无极,就是什么都没有,就是指宇宙诞生之前,什么都没有,无时间,空间,万物。
佛的最高境界是空,也是什么都没有也是指宇宙诞生之前,只有虚空,无时间,空间,无万物。
佛教和道教是修行的方法不同,但终点却是相同的。
在武昌丁字桥南面约两公里的盘龙山上,有一座驰名中外的古刹——莲溪寺。它是武汉的四大佛教丛林之一,也是武汉市唯一的一座佛教“女众丛林”——尼姑庵。莲溪寺创建于元末明初,当时的香火很旺盛。现今的莲溪寺座北朝南,占地面积约为1.2万平方米,所存主要建筑大都为元明时所建。莲溪寺整个院落结构严谨,布局得当,具有中国木结构建筑的风格,古朴典雅、玲珑清秀,颇接近民居情调。该寺不仅以莲道场著称于武汉佛教四大丛林中,同是还是著名的佛学教育基地。1928年在体空大师主持下,筹集资金开办了著名的华严大学,三年内为佛门培养了30名遍及海内外的弟子,成为当时全国最高的佛学学府。
2007年5月24日,农历四月初八。
距离莲溪寺四十八公里外的山坳,一座古朴的草屋坐立在山坳的一脚,平日里寂静的只有早晚课能够隐隐传来佛音的山坳,此时聚集了来自世界各地的比丘。
无论是藏于深山苦苦修行的居士还是独坐静室静修的比丘,此时此刻全部聚集在这个不起眼的山坳内,不多不少二十七名老者默默的站在了草屋外,半敞开的草窗内,一道穿着深灰色僧袍的纤细身影背对着窗口跪在一张板木榻前。
有些干瘦的指间转动着一串黝黑的念珠,嘴里喃喃着“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。”
低低的呢喃声,断断续续中夹杂着哽咽,“痴儿、痴儿。”
耳边突然响起的低喃让纤细的身影微微的顿了一下,“师傅,惠清给您念经,菩萨说,一切苦难都会消失。”
伴随着一滴滴晶莹,略微有些沙哑的经文再次响起。
苍白的面孔,净空目光慈爱不舍的看着眼前跪坐三天祈求佛祖保佑的孩子,长长的叹了一口气。
1977年,深山修行的净空在山里捡到被扔在狼洞门口的惠清,寒冬腊月,小小的惠清一双水汪汪的大眼睛满是泪珠,看了看蹲在洞口却没有叼走惠清的狼王,净空叹了一口气,抱起了不满周岁的惠清冲着狼王道谢后转身离去。
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