第二十七章 维护了（1/2）

噔！噔！噔！杜宰相拿着拐杖重重敲打地面。

“承蒙圣上英明,治国有佳,”杜宰相转过身,对武元帝极其响亮道：“大后国今日极其重视手工业，且因重视而鼓励手工劳办、鼓励私人工坊的发展,也因此特设律法,以律法为准严格保护被雇佣者的安全。之后,大后为鼓励女子出门工作,补添家用，特令朝政设奖励制度，以此奖励女子出门工作。多年过去，纺织业欣欣向荣，女子出门工作已成常态。百姓日子日渐富裕，民风宽松,是为大善。”

“但是！”杜宰相一字一句道：“据统计,每年仍有一万女婴被溺死，五万未适婚女子被父母贱卖，三十万女子婚后被家暴。被贱卖者的女子,或因父母穷苦，或因哥弟结婚，等等。而被家暴的女子，更是凄惨，她们无人诉苦，无处伸冤。这些女子出门工作，养育孩子，哪个邻居不说性善？但却被丈夫日日虐待，无法得以正常生活，试问，天下公平何在！”

“微臣之遗憾，在于以女身无法得立于朝堂；在于天下百姓皆有女子无用之思想；在于数万女婴无法存活；在于几十万女子性善幸苦却不得善果。”

“各位，你们也有子女，你们忍心将自己子女杀害？父母糟粕思想之荒唐，害人害己啊！正如宗正所言，律法有错，理应修改律法，只是，到底怎么改，才能得以保护天下女子不受欺辱，不受虐待，使这些女子付出后而以善果！”

宗正道：“律法不周，是理应修改律法，维护女子安全。只是，你男扮女装，以上瞒下，为另一事，你莫要两者混谈。”

杜宰相道：“微臣要谈得就为这一事，大后重商重武。但因前朝遗风，百姓心中仍偏好儿郎习文考取功名，而得以光门耀祖。而今，即便是朝臣也默认只有男子才能以考取功名，女子出嫁相夫教子。前朝时，男子赚钱养家，那么女子理应相夫教子，天下方才太平。但如今，女子也能得以赚钱养家，但相夫教子却也仍是女子职责所在。既相夫教子，又赚钱养家，若遇上性暴丈夫，岂非还要受虐待之苦？天下间，有几个女子能够承受得住？”

“各位，至今以来，从来都是新朝新律法，如今大后更是面临着历史以来从未有过的风貌。例如，现在百姓富裕，自研新物，前朝有过吗？这些新物没用吗？不，这些新物在百姓家中带来许多方便，纺织厂也因这些新物而出现，但正因纺织厂的出现，而使得女子能够赚钱养家。”

“这些事，在历史上前所未闻前所未有。大后日益变化，朝臣岂能原地踏步？因而微臣以为，朝廷理应跟紧这些变化。”

宗正道：“女子相夫教子是为本职，若女子失去本职，谁来管家？谁来管教子女？若真鼓励女子为官，子女将无人管束，父母将争吵不休，夫妻将争闹不和。家不和，将国不和，国不和，天下大乱也。”

杜宰相道：“所以女子赚钱养家后，仍该低眉顺眼伺候丈夫？得不到应得，怨愤、麻木、仇恨、对立将会为此诞生，如今大后不爆发这些，只因时机未到。”

宗正道：“就凭杜宰相的空想？”

这句话一说，武元帝就开口：“宰相继续。”他自登位以来，一直密切关注百姓的风貌，欣欣向荣的风貌才是他最愿意看见的。但也因此，他心里也十分清楚，百姓的生活日益渐好后，冒出不少新奇的东西。也许短时间内这些新奇东西不会对朝政发生影响，但时间一长就反倒不好说。杜宰相提出的问题，也是他心中担忧的问题。

大后的路今后该怎么走？是压抑百姓的活跃，还是选择疏？

武元帝心里也没个底，尤其知道海的另一边有新大陆后，他心里的担忧愈发重。

他治理出所谓的‘盛世’，但也知道盛极必衰。自然也清楚历史上不少帝王中年前治理出盛世，中年后却落得亡国君的下场，可以见得，这个盛世的水分到底有多大。

正如杜宰相所言，大后现在的情况，是历史上从未出现过的，没有例子可以参照，也没有例子可以吸取教训。

所以朝政就可以这样原地踏步？什么事情都当作没有看见？不对，原地踏步等同于退步，等同于无能。

朝政中的一点点举动，会直接影响着数亿的百姓，要想不毁掉大后，他如今做得只能是多听取意见，然后一步步摸索着来。

那么，他到底应该怎么做？到底怎么做才是对的？

再加上大后是个大国，百姓与百姓之间都有不同的风俗，而风俗之间又关系着百姓方方面面的事情。

这步路要想越走越好，难上加难。

杜宰相道：“兔子逼急了尚要咬人，更何况是女子呢？微臣以为，女子既然能赚钱养家，那么理应得到应有的待遇，应修改律法，享有继承权。论百姓，家中有女无子者，叔舅族人也不得收其财产、土地、房屋等等；论朝臣，家中无子者，财产理由女儿继承，女儿所生之子，必有一人姓母亲；爵位亦是同理。”杜宰相心道，一步步来，不急，先让这群人吐出女子的继承权，当然，大后的贵女们也给她带来不少方便。

大后贵女性格颇为彪悍，见不得自己丈夫找妾，丈夫若有小妾招呼，往往都不打一声直接杖毙了事。如果想要压抑这些贵女的彪悍性格？呵呵，不好意思，她们不同意。