第二章 通灵（2/2）

所谓通灵，其实分为三个层次，这和修真差不多，术士的神通力，也受到阶层的限制。</p>

第一层为降灵,即为所谓乩童阶段,将身体做为神灵与人沟通的管道,所用为神灵之力，这一阶段的术士，受到邀请的神灵能力限制，神通力完全来自于神，如果请来的是鬼，就是鬼的能力了。</p>

叶剑南所要做的，就是要突破第一层，成为入门术士。</p>

寅时已到，叶剑南在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一“十”字，把小腿压在“十”字上，右腿在左腿上，采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文。</p>

“拜请三清三境三位天尊，太上老君，张赵二郎，岳王祖师李公真人，东山老人，南山小妹，南海观音，伏羲神农，轩辕皇帝，雷神大帝，盘古圣王，地母元君，玉皇大帝，横山七郎，罗山九郎，三天开皇，五岳大地，神霄王府，龙虎玄坛赵元帅，三茅真君，五星二十八宿，诸神仙手持符咒法术，与叶剑南愿救众生苦难，治病回生，降魔除邪，避却奸恶，愿魁罡护体威灵显著，千叫千应，万叫万灵，不叫自灵……急急如律令。”</p>

“天眼通！”叶剑南眼中闪烁一种紫色的光芒，那种光芒让他有了视黑夜如白昼一样的超能力。</p>

其实，天眼通是术士的最基本的能力，视黑夜如白昼，最关键在于能看见鬼。</p>

第二项，天耳通，这一项决不能少，只有开通了天耳，才能听到鬼话，能和鬼进行交流。</p>

天心通尤为重要，就像武侠小说中的感应，当鬼怪临近通灵之人，就能从环境的微妙变化判出是否有鬼怪出没。</p>

天足通更不能少，人无脚不能走路，术士没有灵脚，就不能追上飘来飘去的鬼魂。</p>

至于宿命通和漏尽通，就不是乩童阶段所要掌握的神通了。</p>

呼~！</p>

叶剑南深深地呼了一口气，法事成功的结束了，他顺利的成为一名最低阶乩童术士。</p>

做完这些，叶剑南见时间尚早，此时正是鬼怪出没的时候，于是从法坛之上拿起一柄桃木剑，又从布袋中取出了父亲遗留下来的一些黄符箓。</p>

符箓也分为几个档次的，其中符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓。</p>

大部分术士悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上，如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱，半身不遂，重者七窍流血、当场毙命。当然若是道士身家富有，也可出高价购买昂贵的宝石，借以增加自身的法力，不过大部分的道士终其一生，由于醉心道术，穷困潦倒、家徒四壁，那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸，是以只能使用些黄色符箓。</p>

符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的，因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展，当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓，不需要道行的符箓普通大众都可以使用，属于普及型符箓。</p>

而叶剑南手中的这些黄色符箓，就是普及型符箓，谈起道行，他是刚刚入门，所以，只能使用这些普及型的符箓。</p>

出了门，叶剑南一路向西，这也是很有讲究的，向西就是鬼门关，此时已经接近鸡鸣之时，鬼怪应该都向西走了。</p>

村子的最西面，是一个乱葬岗，据杨爷爷一代人传言，上个世纪六十年代，恰遇旱灾，那时候死去的人，多得数不清，几乎都没有人去安葬，就抛尸乱葬岗，这就是乱葬岗的由来。虽然历经几十年，乱葬岗依旧有很多的死人遗骸，春季草丛很深，倒也见不到什么，一到冬季，就有数不完的死人骨头，让人触目惊心。</p>

传言那个时代，乱葬岗只要到了晚上，就有女子小孩的哭声，很是阴森，一到晚上，那一片就没有人敢接近了。</p>

叶剑南这次历练的地方，就选在乱葬岗，传言已经成为历史，哪里还会不会有孤魂野鬼，他也说不准，不过，前几年还有人听见女子的哭声，如果传言不假，应该还有孤魂野鬼逗留在乱葬岗。</p>