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314.第314章 初八吉时,同娶四女(1/2)

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唐姬的事情,非只是刘恪兴起,在他看来,唐姬的事情,更是新旧体系、新旧势力之间矛盾的一个缩影,刘恪不想唐姬成为矛盾的牺牲品,他将唐姬的事情提出来,也是想在今后逐渐布局,将旧的势力、旧的体系慢慢剔除到镇北军之外,唯有如此,他的政权才能在架构上稳定。

刘恪将唐姬交给宋巧儿,他相信,巧儿一定会帮助他照顾好唐姬,安排好唐姬的事情之后,刘恪就将自己的精力投放到了正月初八纳娶蔡琰、貂蝉、赵雨、袁蔻四女的事情上,虽然婚事不需要他亲自操持,但是想到一下子要娶四个绝色佳丽,刘恪的心情还是止不住的荡漾。

古代迎娶之礼,讲究的是三书六礼,“三书”指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书,“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程,“六礼”即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

《礼记》载:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故男子重之,是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筳几于门外,入揖让而升,听命于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也……敬慎重正而后父子有亲,父子有亲而后君臣有正,故曰昏礼者,礼之本也。”

依照仪礼的规定,刘恪命礼曹主事崔林代表自己到蔡邕家下聘书,在下聘书之前,需得经过纳采和问名,男家在纳采时,需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。问名,即在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对和后卜吉凶。

合过八字,下了聘书,就是纳吉,又称过文定:当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事已初步议定。

纳吉之后,又有纳征(又称过大礼):即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼;纳征之后,就是请期(又称乞日):即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。

因为不是迎娶正妃,再加上先王刘稚薨殁,所以前面的仪礼能简则简,但是不管怎么减,刘恪都要顾及到赵云,议郎蔡邕以及袁蔻生父袁绍的颜面,赵云是心腹大将,蔡邕则代表着忠于汉室的士大夫,袁绍虽是敌人,但也是一代枭雄,刘恪也不能就悄悄地将人家姑娘娶到家中。

完成纳采、问名、纳吉、纳征、请期五礼,就到了最后一礼,也就是亲迎。

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