第3章 印度女孩艾维雅（2/2）

“你的外表、肤色都像个波斯人，还有你说波斯语，我在窗口最先和你说印度语你没有反应。”

“是啊，我只能听懂简单的印度话，急起来就什么也听不懂了。”

“现在该我提问你了，你是什么人？怎么这样打扮？在印度无论哪个种族的女人，穿这样短的裤子上街都会被当成妖女烧死的。”

印度女人着装的风俗就是，腰和肚脐可以随便露，但大腿小腿则万万不能露。

未曦一时有些语塞，该怎样对莫卧儿王朝时期的印度女孩解释自己的来龙去脉呢？就算她是个受过良好教育的贵族女孩，她也不会理解“时空穿梭”这种现代人都解释不清的事情。算了，将计就计吧，就让她认为我是波斯女孩好了。

“啊，我，我是波斯人，我从家里逃出来的。”

“我猜也是，要不怎么连裤子都没穿上。”

未曦差点扑哧一下笑出来，她勉强把一口气憋在嗓子眼那，赶紧点头，示意女孩儿猜得对。虽然她很想大喊一声：“大姐呀，你懂不懂时尚？”

“逃婚出来的？”

“啊？啊，对对，是逃婚，逃婚。”未曦第一个反应是我才多大就结婚，可转念一想，以前的女人可不是十七八岁就结婚了嘛。还别说，这个理由对于解释她现在的样子还挺合情合理的。

“哎，身为女人总是命苦的。”女孩不禁感叹。

两个女孩年龄相仿，未曦比这个印度女孩儿小一岁，虽然生活在不同的时代，但沟通起来还是挺投机的。这个印度女孩儿叫艾维雅?瑞儿，在两个世纪前，她的家族就是印度的名门望族。印度自古以来就存在着种姓制度，往往家族势力会影响几代人的兴衰。

莫卧儿时代的印度，伊斯兰教是上层统治，印度教是基础。在当时比较有势力的印度教徒是拉吉普特军事贵族，连阿克巴大帝也需要联合他们以巩固自己的统治。

艾维雅的家族就是酋长部落的拉吉普特阶级，她是她父亲最钟爱的第一个妻子的女儿，可惜在她很小的时候母亲就去世了，他父亲的第二个妻子容不下她，早早就把她嫁给了另一个很有权势的拉吉普特家族的儿子。她在那个家族度过了三年痛苦的生活，因为她的丈夫是个酒鬼。在印度，无论是印度教还是伊斯兰教，正统的有节制的人都憎恨贪吃和酗酒。在他们的语言中，酒鬼和疯子是同义词。

她的丈夫不仅酗酒，而且喝醉了就对她动粗，她经常在满身伤痕和泪水中度过不眠之夜。在印度，女人的地位十分低下，就算她出身高贵，嫁妆丰厚，也只能忍受酒鬼丈夫的虐待。也许是神慈悲想让她脱离苦海，半年前的一个晚上，她的丈夫又在酒后追打她，不小心落入水池一下子就呛死了。

在印度还有一个古老而野蛮的风俗，就是丈夫死后他的寡妇要****殉夫，越是高贵的人家越是如此。她的夫家本来就怨恨儿子因她而死，所以在葬礼上就想让她****陪葬。但艾维雅的父亲还是很疼爱她，不忍心女儿受尽折磨后还要追随那个恶棍而去，利用阿克巴大帝颁布的法令救了她，这个法令就是禁止违背寡妇的意愿强迫寡妇****殉夫。父亲花钱求动了当时的类似法令执行官角色的“科特沃”，在葬礼上阻止了她夫家的野蛮行径，把她救下带走。

艾维雅的父亲不敢把她带回家里，因为拉吉普特武士阶级是个根深蒂固的印度教贵族阶级，有着顽固不化的习俗观念，虽然碍于皇上的法令暂时放了她，但一定会千方百计的追杀他们认定该殉葬的女人。从11世纪开始，旁遮普平原因为历史原因成为印度的穆斯林地区，印度教部落的势力极少触及。艾维雅的父亲因为生意关系，在拉合尔结交了一些印度伊斯兰教商人，便把她放在了一个十分可靠的伊斯兰教的朋友家里，打算避避风头后再把她送到更安全的地方。

这一住就是半年，艾维雅住在一个宗教和习俗完全与自己不同的人家里，每天面对的就是几个老仆人和走了几百遍的庭院，十分无聊。头几个月，她根本不敢在外界可能发现她的地方露头，窗户都不敢开。后来风头渐渐的过了，她实在无聊就把窗户开个小缝，看下面街道上的人来人往。

未曦的出现是她平淡生活的一剂调味品，而且看到一个比自己还要窘迫的同龄女孩，这种情况也激起了艾维雅的善良和同情心，所以她冒着自己被夫家人发现的危险救了未曦。