081：杀生为护生，斩业非斩人（2/2）

“但是，一旦缠上了因果，人的心情就容易发生变化。杀了人以后，人的心就会逐渐变化，开始染尘。而染尘的心，则会在失去了目标以后开始暴走。就像是你刚才做的那样。”

抬手按在杖头上，一道道金光缓缓地灌入摩诃之中，白玉般的杖身像是会呼吸一样开始强弱交互闪烁起了温暖和寒冷的光。

“暴走的结果，是无辜的惨死，和你也一样成为杀人犯坠入无间地狱的结局。所以，我并不会说劝你放下仇恨——因为我知道就算说了也不会有用，现在的你根本什么都听不进去——但是，我会在你继续染上新的业以前，阻止你。”

随着光芒的闪烁，摩诃的形状开始慢慢改变，从细长的禅杖开始向着一个扁扁的倒水滴状的物体转变。

“在你成为继续下去必然会成为的杀人犯以前，阻止你。”

那是一个看上去像是一个扁平的茧一样的盒子，在比较圆滑的一面上，随着净一念的声音，盒子缓缓地打开，出现的是一柄古铜色的剑。

与未九的浮生刀相比，这把剑在尺寸上虽然也不小，但是却远比那把斩马刀一样尺寸的大刀要正常。

颚柄形似古铜色火焰，柄首有一枚斗大红宝石，剑脊覆盖雕纹，剑身比一般的中式长剑要宽，比较接近青铜古剑的样式。古朴沉厚的剑刃看不见锋利，对于一把武器来说，倒是十分少有的情况。

并没有什么特殊的威力，只不过是超灵体的活用而已。将构成这个身体的超灵体延伸到摩诃上构成二段媒介，再通过特殊的技巧压缩巫力，让超灵体变成更接近甚至超越实体的密度，改变外形成为特别的形状。

通常的超灵体就只不过是比拼巫力的多少，而这把剑则与巫门遁甲相同都是巫力的质的变化。如果用水来打比方的话，一般的超灵体只是用不同的水桶装出来的水，区别只在于水质清浊和水量的多少，巫门遁甲是将巫力的活用变得像是蒸汽一样飘渺而不可捉摸，而这把剑的成果，则是将巫力的活用变得像是冰一样坚固。（注）

“你知道佛牒吗？”

伸手将被她称作佛牒的剑握在手中，白发少女将平静的视线投向鲁德罗布。

“渡生斩罪，护生斩业。既然你已经选择了动手的话，那么，做好了被反击回来的觉悟了吗？我可是已经做好了哦。”

白发的僧者，执剑。

“我要在这里，将这业报斩断。”

白衣的佛者，怒目。

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“你不去帮忙吗？”

藏在远处不会被波及的隐蔽处看着一切，贞德扭头看了看还拿着两串烤肉的未九。

“这样说的你才是，不去帮忙吗？”

未九毫不在意地将话题丢了回来。

贞德想了想，摇了摇头。

“念说了，让我不要出手。”

“那是当然的，一方面是你的巫力恐怕还对付不了那个铁疙瘩，另一方面是如果你出手的话，那些拷问道具也不是那两个小鬼能承受得了的吧？所以，那个笨蛋怎么可能会让你出手。”

撇了撇嘴，未九一边将手中的烤肉全部塞进了嘴里，口齿不清地说道。

“就像是之前说的那样，我和少白头是有分工的。像是这种一天到晚以为杀人也是是合理的白痴小鬼，不是我的受理范围。”

“但是，为什么还不让我给卓高拉布治疗？”

贞德不解地说道。

她拥有着能够让人复活的能力，只要是卓高拉布这种还没有死太久，身体还没有出现脏器坏死的状态，她凭借着夏马修那神灵等级的能力是可以给他进行治愈，然后将他复活回来的。

然而，净一念让道润将卓高拉布带去的方向，却并不是贞德他们所在的方向，而是相反的方向。

“因为另外有人能给他治疗，而且卓高拉布也需要一些时间……通灵人越是接近死亡，复原以后就会得到越大的巫力提升，作为计划的关键之一，卓高拉布还太弱了。”

看着道润离开的方向，未九漫不经心地回答。

在那个方向，是这一场通灵人激战中，至今都还没有露面的第三势力的所在地。

那是参赛者每一个成员都是神灵级通灵人的中立势力。

甘达拉诸佛的住所。

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横剑的瞬间，哥雷姆已经进入了备战状态。

看着开始慢慢靠近的白发少女，鲁德罗布冷笑了起来。

“哈、哈哈……嘴巴说不过别人就斥诸武力吗？果然你也不过如此。不过，这才是现实啊！”

如同净一念所说的那样，他已经什么都听不见了。被仇恨、无措、不稳、慌乱和自以为是所充斥的耳朵，是什么也听不见的。

“如果可以的话，我也不希望握住这把剑。”

比丘杀人，如何解释？

分说，不分说，不由分说。

虽然反复强调，净一念并不是修佛之人，但是以一页书的圣珠作为原型的她，从灵魂的深处开始，就已经是有着向修者靠拢的本能了。

持剑斩业，听起来或许很霸道很厉害，但事实上，罪就是罪，不会因为什么理念而改变。

所以，这是一条自绝佛路的道路，是一条将自己推入无间的绝路。

谁愿坐禅犹堕落，渡众无悔入修罗。

在获得了这个超灵体的少女形态以后，净一念的心性也开始慢慢变化。这变化或许在平时并不会显露，但是在解放超灵体的状态下，她的心性已经和一开始那个小孩子的状态越来越远。

“不过，现在必须握住。所以没办法了。”

变得更复杂，也变得更澄澈。

愿以我血躯，入无间地狱。只求地狱之中，只我一人。

这是净一念的生父，所在的世界的僧者，渡世修行的慈悲心愿。

此罪此业，此身受之。愿众生安乐，远离业火。

白发的少女，挥舞起了手中的佛牒。

“杀生为护生，斩业非斩人！”

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注：这一段其实就是甲缚式超灵体，通灵王动画和漫画中出现过，不过动画的表现是正常大小的武器（比如麻仓叶那把正常大小的灵魂之剑），而漫画则是上身装甲一样的造型……也就是说，小念只是悟出了甲缚式，然后自己的甲缚式同时又是佛牒的形状而已……

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作者语：之前在霹雳吧看到有人分析了杀生为护生，斩业非斩人这一句诗号的意义，发觉这其实是一个很悲伤的定义，包括佛剑的修罗体也是，并不是霸气，而是一个很悲伤的道路……突然对之前随便就让小念说出那句杀生为护生感到罪恶感了，所以这里重新让小念说了一次，以明正这句话的意思——并非承受舍一救百的道德悖论，而是以佛家的因果轮回观，在你为恶染业以前杀你今生，以护你不染因果，令你不至堕入地狱，而作为代价，则是自己永不成佛的牺牲……对于修佛者来说，这是最为残酷而悲伤的代价吧……