第一百五十三章 一只猴子的逆天之路（1/2）

作为明星电影公司的年度压轴之作，《大闹天宫》的宣传可谓是不遗余力。

因为这是重要的事情，所以每天在电台广播中都要广播三遍。

林子轩还用笔名写了一篇评论性文章《一只猴子的逆天之路》，指出了孙悟空天不怕，地不怕的战斗精神，它敢于反抗天庭的暴政，敢于进行战斗。

他把孙悟空塑造成一名斗士的形象，结合当下中国的现状，矛头直指北洋军阀政府。

并在最后写了一句话：革命尚未成功，诸君仍需努力。

为了宣传电影，他也算是蛮拼了。

当然，他没有在这个时候抄袭《悟空传》，在民国时期写《悟空传》扑街的可能性极大。

这篇文章非常的应景。

此时，在广东叛变的粤系军阀陈炯名被驱逐，孙仲山准备结束在上海的生活，返回广州重建陆海军，继续北伐。

他在一次谈话中提到了这篇文章，颇为赞赏。

从文化意义上来说，对于传统文学中人物的重新解读，赋予其新时代的意义，这也是对传统文学的一种继承和发展。

其实，这同样是林子轩拍摄《大闹天宫》的意图。

除了追寻童年的记忆外，他想要塑造一个狂傲不羁的形象，孙悟空那种大无畏的战斗精神应该能让这个时代的人有所触动。

《津门大侠霍元甲》讲的是爱国情怀，《大闹天宫》讲的是为了自由而战斗的精神。

自由的精神，独立的思想，不屈的战斗，这正是这个时代需要的东西，孙悟空无疑是最好的代言人。

在电影放映之后，林子轩还准备用笔名写几篇解读孙悟空的文章。

现在是他欣赏电影的时候了，就算是看过了一遍，他仍然不会厌倦，这本来就是一部百看不厌的电影。

影片的开头是一段风景，旁白在介绍这个全新的世界。

这里是东胜神州傲来国的果山，在开天辟地之时，一块仙石恰巧落在这里，经历了无数岁月，最终孕育出了一只石猴。

电影的外景都是在崇明岛拍摄的。

民国时期的崇明岛还没有被开发，只有一座小镇子，颇为荒凉，非常符合果山的设定，而且周边就是入海口，能够展现海中仙岛的景象。

特别是起雾的时候，更为飘渺。

接下来，石头炸开，一只猴子从里面跳了出来。

郑发祥抛弃了京剧脸谱和华丽的装扮，在脸上粘上金色的猴毛，身上套上一层由金色毛发构成的衣服，这件衣服可是特制的。

这样更为生活化，他的动作同样灵巧，像猴子一样在山野间爬行和跳跃。

在这里，你根本找不到京剧猴戏的影子，只看到一只灵巧的猴子，这就是电影和京剧的区别，他不仅做到了形似，还做到了神似。

石猴和其他猴子打赌，闯入水帘洞，从而成为了猴王。

如果是京剧，这里会有大段的武打场面，但在电影中，只是用来表现猴子的日常生活和石猴勇敢的性格。

但正是这种日常生活才考验演员的功底，如果不是真的了解猴子，很难演的惟妙惟肖。

山中无甲子，寒尽不知年。