第四章 李波郭衡（上）（1/2）

"是谁这么大的胆子？连我们的老家也敢占？"葛荣一阵愤怒，也是，这里是他们起兵扬名之处，有时在走投无路的时候赶来投奔的最后一丝希望，而现在，却被人占据了。

竟然有人敢占老子的地盘！这就是葛荣此时的想法，莽撞而简单。

而周彦之则显然比他沉稳许多，他依旧以十分平和的语气问道："哦？渊明，这你可得给我好好说道说道，我倒想看看，这究竟是哪一路的神仙。"

陶渊明颔首一笑，道："你怎么知道他们是神仙？"

"老陶。"葛荣不由的郁闷，"你就别开玩笑了，就算是神仙，我也把他给赶跑，哼！"

"我没开玩笑啊。"陶渊明轻摇羽扇，说道："荣，你可知道一个叫做天师道的道教派系？"

"天师道？！"闻听此言，葛荣倒是没太大的反应，可是周彦之却是抽了口气，说道："难道是李波、郭衡？"

"正是他们。"陶渊明语气依然，仿佛这些事情本就与己无关。

自拓跋鲜卑历730年以来，有一支活跃异常的宗教势力出现在西魏帝国苏浙、扬州等南方行省一带，他们就是由琅琊人李波和他的妹夫豫北人郭衡所领导的天师道。

琅琊李氏世奉天师道。西魏永明年间，李波拜有秘术的钱塘富人杜子恭为师，学习道术。后子恭死，李波传其术。他利用天师道在浙东广为流传的条件，积极扩大家族力量。史载李波"浮狡有小才，诳诱百姓，愚者敬之如神，皆竭财产，进子女，以祈福庆。"（《西魏书。李波郭衡传》）同时，他还交结了江南的底层士人常子远、王亚等人，影响范围日广。而郭衡，乃是西魏故司空从事中郎卢湛之曾孙，他虽然出身于士族，不过由于家道中落，也属于底层士族一类。东晋一朝，门阀世族垄断各级政权，低等士族往往因此仕宦受阻。郭衡为人聪敏，"双眸冏彻，瞳子四转，善草隶弈棋之艺"（《西魏书。李波郭衡传》），具有典型的士人气质，却因家族位遇不高而身无一官半职。他对此心怀不满。时有"鉴裁"的沙门慧远见而谓之曰："君虽体涉风素，而志存不轨。"

果然，在西魏帝国永嘉二年，李波、郭衡等人眼见教众日广，势力遍及苏浙、扬州和三吴地区，自以为羽翼丰满，竟然向官府要挟要把他们的教义合法化，如有不从，就组织教众围攻州府，气焰一时间十分的嚣张。结果，时任扬州行省刺史的陈郡望族谢石上书朝廷，据陈邪教祸端，最后，一纸诏书，李波等人就成了流寇。而随着他们地位的不合法化，李波郭衡等人的势力也是日渐微弱，而四处碰壁的李波在郭衡的蛊惑之下，终于在扬州行省举兵反叛，攻打扬州府县。可是这李波郭衡等人蛊惑视听虽是一流，但是打仗却是完全的外行，自起兵之后屡屡受挫，最后，他们在瓜州被官军打得大败，李波等人也是仅以身免，后来，就再也没有了他们的消息。

"他们不是被谢石的官军给剿灭了吗，怎么会又在青兖出现？"周彦之毕竟久居帝都，对于各个行省的情况，多少都还是有一些了解。

陶渊明道："是啊，可是谢石的官军，只不过把他们的那些乌合之众给打败了，而真正的首领人物，却是一个也没有抓到。结果，李波郭衡常子远等人仓皇的逃出了扬州，却引着余部来到了青兖，不过到了青兖，他们也是不敢造次，因为咱们青兖的府兵，无论人数还战力都要远远的强于扬州的兵马，几经辗转之下，在两个月之前，他们来到了我得辖区，后来竟然就在你们原来的根据地那里扎下根来……"

"你的彭泽县，还真是天下不法之徒的安乐窝呢，呵呵。"葛荣不等陶渊明说完，就赶忙插嘴发表了自己的看法。

"行了，老葛，你现在赶紧去中军帐，我要击鼓议事。"周彦之吩咐道。

彭泽县，放浪军团临时行军大帐。