第三十五章：德净禅师（1/2）

这符氏后人名叫符云子，他不仅精通各种镇唬，玄阵以及风水秘术，还曾经在游历名山大川的时候，在句曲山（又称茅山）和一只虎精遭遇仓皇而逃！实在没有办法的时候，出幻阵将虎精困于其内！说的好听，其实就是被老虎追的走投无路了，没办法躲进了密林！

仓皇中迷失了方向，遇高人得以指点迷津！而这位高人就是后来茅山派开山德净禅师。遂感自己一身奇术乃是旁门左道，唯有玄门正宗才是真谛！所以便和德净禅师开始学习道法！

这茅山本来叫做三茅山，适逢乱世，三位得道的高人在这句曲山开坛施药，当地人为了纪念这三位才改的名字！而这德净禅师却和三位前人不一样，他觉得除妖降魔，渡化恶鬼才是平定乱世，事一方百姓安康的根本。这里和近代一位伟大的文学家鲁迅先生有一样的想法。鲁迅先生也是如此，为了摘掉中国‘东亚病夫’的帽子，留学日本去学西医，到后来才明白中国人不是体魄上的病态，而是思想上的无知与懦弱！

中国人就是这样，先生教训的很好，自古至今中国出了多少有奶便是娘的主儿？谁也说不清！这符云子也是如此。

本来他就是大宋王朝的皇亲国戚的后代，又加上自己会那些奇门八卦之术，当时一个不慎险些丧命，所以才想着拜德净禅师为师，可是等到学起来，却又因为佛法的高深，大都是讲述如何的邪不压正，还有就是超度人往生极乐一类的禅理！所以没有多久便失去了耐性！

德净禅师是何等的高人，岂有看不出符云子的异样！见符云子随年至中年，但悟性还算是极佳，又加上有家传对于奇异之事的感悟！所以便把他叫到后山密室，准备教导与他！

德净禅师问：“世间万物都有灵性，佛说一粒沙尘当中就是一个世界，这句你可明白？”

符云子不做回到，反而反问道：“弟子愚钝！成天吃斋念佛，不知道对于禅理有哪些帮助！”看来是存心想气死德净禅师，自己好下山而去！

“那你吃肉，肉从何来？”德净禅师借着问。当然都是疯子将古文变成大白话来说的，要不然以华子的能耐，估计连一半也听不懂！

“肉从动物身上来！”

“动物有感情吗？”

“呵呵……看来你还是执迷不悟啊！你随我的眼睛看！”德净禅师说着，大袖一抖，一股黄光闪过，赫然是那条险些要了符云子性命的虎精！

这下可把符云子吓坏了，急忙要往外边逃走！可是他天资聪慧，当下慌乱之际才会失态，等他回过神来才觉得，那老虎精大概已经被德净禅师收服，根本就不会伤自己性命。所以又回过头来，一看那猛虎早就已经无影无踪了！

德净禅师微微一笑说道：“它也是你口中的畜生，你敢吃吗？”

符云子一听，心里这个气呀！不就是收了头猛虎吗？要是早些教我这样的法术，我也不会开小差儿了！心里这样，可是想嘴里却说：“猛虎哪里可以是我等凡夫俗子吃的！那要像您这样有着高深法术之人才能享用！既然您不杀生……那个老虎浑身都是宝啊！”这句话说的再明白不过了，意思就是想让老师教授伏虎之术！不过话说得有些过于猖狂！根本没有尊师重道的意思，要是换做旁人，早就一个大耳光子过去了！

德净禅师不愧为当世高人，随手一指，地上又出现了那只猛虎，不过这次被变得很小，迷你版的老虎根本连猫也赶不上，并且说道：“你去杀了它吃吧！”

符云子一见老虎变猫，登时来了精神，不过不是真要去杀老虎，刚才那都是气话，主要自己喝老和尚学艺，为的是那高深的功法，而不是吃斋念佛！立刻跪倒在地，请师父教他这门技艺！

德净禅师见符云子又来那套，心中很是不平，心里的滋味就不用说了！其实他是想告诉符云子，世间的事物看似平凡，其实都是有两面的！比如说如今的朝野，看似来势凶猛，四处扩展疆土，实则犹如猛虎一般，小的尚可对付，等要是大了！就是祸害！非要有能驾驭猛虎之人才会平息！