第三十五章 魂魄之力（1/2）

林清音除了传授肖遥精神力修炼方法，还给肖遥讲了很多关于魂魄的东西，这些知识的来源自然是《铸魂术》。

作为上古奇书，《铸魂术》的作者对于魂魄的研究显然超过了大多数人。《铸魂术》的作者认为，生灵皆有三魂七魄，三魂分为命魂、生魂、天魂，七魄则分为运、体、忆、觉、智、气、情。其中，生魂的长短是有限制的，一个生命的生魂假如只有一天，那么一天之后，无论怎样，生魂都会消散于天地之间。

当人的生魂消散，命魂就会前往地府。而天魂是一个生命的“天命”所在，一个人出生时是富贵还是贫贱，以后的路是顺遂还是坎坷，都早已由“天命”来决定，有了什么样的天魂就有了什么样的“天命”。命魂是一个生灵最重要的一个魂魄，命魂是一个生灵魂魄的主干，而七魄则是从这主干上分出去的枝叶。

命魂是唯一的，是这个天地间独一无二的，一个生灵死去后，生魂和天魂会消散于天地之间，而命魂或留在人间，或进入地府等待轮回。七魄是从命魂上分出去的枝叶，分别代表了运势、体质、记忆、灵觉、智力、元气、情感。当命魂再次轮回，七魄也将随命魂一同轮回。

而在轮回的过程中，命魂势必要经过黄泉路。黄泉路上三生石，写满了前世今生与来世的姻缘与命运，在大量的记忆冲击下，掌管记忆的“忆魄”往往会被冲散，夹杂着前世今生与来世的记忆变得零零散散，支离破碎。因此当轮回往生之后，大部分的人都已经失去了前世的记忆，只余下一些散碎的记忆残片让人们能稍微想起一些前世之事，预知一些未来之事。

虽然命魂不会在生灵死去后消失，但是命魂同样是有“寿命”的，命魂作为天地间的一种力量，随着时间的流逝它的力量也就越来越微弱，当轮回往生到一定次数后，命魂就会被消耗殆尽彻底消散，再也无法轮回。

《铸魂术》的作者已经参悟到了这一点，了解到魂魄力量其实与天地元力一样，都是天地间的一种力量，因此那位作者就尝试利用魂魄之力，并成功创造了一种可以将人的魂魄强行从体内抽离，并将魂魄拆分，取有用的部分来铸兵的法术“铸魂术”。

在铸魂术现世之后，仙界各大门派都出现了抽离人魂来铸兵以求得到“器灵”的情况。器灵就是器具中诞生的灵体，剑中有剑灵、琴中有琴灵，大部分的器灵都是器具经年累月吸收日经月华自然形成的，器具被主人用得久了，器灵自然对主人也有好感。

而铸魂术是抢夺人魂并把魂魄强行封入武器或者防具中，这样得来的器灵大部分都会对主人充满憎恨。大部分铸造者都将一些人的命魂从身体中剥离出来用来铸兵，有些人把完整的命魂拿来铸兵，有的人害怕器灵留下情感会报复自己，便把掌管记忆的忆魄丢掉。有的人怕器灵有了感情不利于杀敌，便将掌管感情的情魄丢掉。