第一章 宋神宗变法图强，王安石出任宰相（1/2）

宋神宗赵顼（xū），是北宋的第六个皇帝。他在二十岁的时候继承皇位，迫不及待的想要做出一番事业。

自立国伊始，大宋，这个看似繁荣富庶的国家，长久以来奉行守内虚外的保守主义政策，在天下尚未统一的形势下，早早的偃武修文，以至于北方被辽国揍，西方被夏国揍，再加上南方不时的爆发农民起义，简直是内忧外患，积贫积弱。到宋神宗继位时，花钱买和平的状况已经持续半个多世纪了。宋神宗是一个有种的男人，这屈辱的处境让他难以忍受，他告诉身边的人，这种情况不能再持续下去了，朕要变法。

变法，对大宋而言这其实并不是一个新词。神宗的爷爷，宋仁宗赵祯在二十年前已经搞过一次变法了。那次失败的变法被称为“庆历新政”，它的发起人是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的一代贤臣范仲淹。后来之人对这次夭折的变法深表惋惜，为什么会失败？仁宗皇帝是出了名的圣贤天子，他活着的时候，文有包拯，武有狄青，留下大量传承千年的故事。他逝世的时候，辽国皇帝为之痛哭流涕，辽国百姓为他哀悼祈福，能够同时赢得宋辽两国人民发自内心的爱戴，有宋一朝只此一人。为何在这种上有明君、下有贤臣的大好局面下，变法却没有成功呢？神宗皇帝在深刻的思考这个问题，还有一个人，也在深入的思考这个问题，而且思考了很多年，这个人叫做王安石。

王安石是江西临川人，比宋神宗大二十多岁，如果按辈分，宋神宗得喊他一声叔。神宗还没出生的时候，王安石已经是朝廷大臣了，他少年得志，二十一岁时就在科举考试中脱颖而出，最早服务的皇帝是宋仁宗（也就是神宗的爷爷）。因为文章写得好，看问题深刻，加上道德操守非常的高尚，满朝文武都对这个政坛新秀称赞有加。特别是像欧阳修、晏殊这些人，因为大家都是江西人嘛，有同乡之谊，老人提拔后辈，经常就在各种场合夸奖王安石，说这小伙子不错，于是王安石就被提拔为知制诰，也就是给仁宗皇帝当秘书，一下子成为皇帝身边的红人，那王安石的仕途之路有没有就此平步青云呢？

也是王安石命中和宋仁宗八字相克，这宋仁宗和王安石相处了一段时间之后，不但没有赏识他，反而是越看越不顺眼。史书记载，王安石平时非常艰苦朴素，本身形象上就有点不修边幅。这本来不是什么大问题，最多就是说这个人不注重细节。但是王安石最大的问题是他的另一个习惯，思考习惯，他是个过于关心天下大事人，而且经常会不分场合的陷入沉思，这一沉思就掉线了，周边的环境什么的都被他自动屏蔽，进入一种物我两忘的状态。他这个习惯在生活和工作中就引发了很多不必要的误解和麻烦。

有一次仁宗搞了个赏花钓鱼宴，君臣联欢，宴会中王安石一边吃饭一边又在什么国家大事了，脑子进入沉思，手上却还在抓食物，居然把一盆鱼饵当做零食，一粒一粒的吃了个干净（宋人笔记《邵氏闻见录》）。这一幕被仁宗看在眼里，瞬间对王安石非常反感。仁宗觉得，你拈错了吃一粒鱼饵也没什么，可你居然把整盆子吃了，脑子有病。从此王安石就被踢出朝廷，下放到基层去了。所以仁宗搞“庆历新政”的时候，王安石并没有机会登场，他虽然也写了个万言书，详细的阐述了自己的改革理念，但是仁宗皇帝估计看都没看。

关于王安石有许多的小故事，有一个故事说，王安石在童年时其实非常调皮捣蛋，并没有展现出一个神童的天赋。王安石的父亲当时是个五品文官，大概相当于今天的副市长，所以王安石也算是个官二代，从小家里环境比较好，不像有些农民的孩子要去田里干活（比如岳飞）。直到他快十岁的时候，有一天小王安石在山上玩耍，忽然摔了一跤，脑袋磕到一块大石头上，一下子晕了过去，醒来之后忽然就性情大变，回去就和家里说要好好读书（像不像穿越者？这个故事是我小时候在一本地方志上看到的，我和王安石是老乡）。家里面听说他主动要读书，当然是欣喜异常啊，赶紧给他找到当地最好的私塾先生，从此是不分寒暑，用功苦读，渐渐练出一身博闻强识、过目成诵的本领，出口成章，下笔为文。然后去考乡试、会试、殿试，全都一次通过，势如破竹。别人还在当秀才的时候，王安石已经金榜题名，成为朝廷命官了。