第八十八章 再来一罐（1/2）

第八十八章 再来一罐

剿灭邪教团体一向是非常优异的政绩，而老张和别人不一样，邪教的显微镜还得问他买。 （w w w. v o dtw . c o m）于是老张一边把不信邪的光头们送往西域，一边卖给信邪的光头们显微镜。这种精神分裂的做法，让隔壁蕲州的道信法师觉得老张是不是在钓鱼执法，感觉有点惊悚。

于是禅宗四祖派了将来的禅宗五祖，三十六岁的弘忍法师过来打听一下，到底是个什么意思。

老张没废话，直接对弘忍道：“陛下欲抑佛扬道。”

为什么啊？！

禅宗五祖当时懵逼了，这也太不讲道理了吧，你这不按套路来啊。

老张继续没废话，很残酷地告诉弘忍：“谁叫山东士族，多爱谈玄论禅呢。”

“……”

弘忍浑身难受，他浑身是理，满肚辩才，算练了九梵神印，算达摩祖师留了八部龙神火的余劲，碰到李董十分装逼的一句“不差”，百年根基毁于一旦来不及反抗啊。

是啊，谁叫山东士族多爱谈玄论禅呢？

豪门精英修道不假，但外围势力却披了太多佛门的马甲。以三十六岁弘忍法师的老师道信法师为例，道信是永宁县人，然后……他爸爸是首任永宁县令。

如果司马道信是寒门杂流，那么肯定不会像他一样四岁跑去竹影佛寺发蒙读书，更不存在年读书十余卷。在老张批发宣纸之前，卢照邻也很难有那资源年读十数卷，更不要说什么积学孔孟老庄。

为啥曹宪一看李善失去了冷静？九十几岁要发癫？因为……天才特么的省钱啊，连抄书这事儿都省了。

道信禅师尚且如此，更何况别的假冒伪劣光头？

南北朝的佛门遗留问题，总归是要解决的，李董以前不介意，那是人口和土地的例实在是有点寒酸。现在开始介意，那是因为人口和土地的例，在局部富裕地区，发生了改变。

同时，正好又可以高举“政治正确”大旗，以剿灭“邪教”的正当理由，将那些自以为是的世家外围，斩尽杀绝！

这事儿一般得有样板工程，然后还会史书记几笔。但这种人，肯定得是自己人。然而万万没想到的是，大唐帝国有限责任公司组织秋季打猎活动，而没有收到通知的某个江南土鳖，跑到活动区域来瞎鸡扒炸了一通鱼……

江南土狗，那是自己人吗？

别说李董不信，张公谨都不信。

讲到底，老张这条江南土狗，跟李董不是一起发家致富，又不是关陇土豪，更不是矬鸟泥腿子。

甚至很多时候，不明真相的世家群众，还以为梁丰县男张操之，是他们那头的。