第八章 九大境界（2/2）

玉清真人端起茶杯，轻轻抿了一口，便开始向燕回认真讲解修道的各个境界的表现及不同，燕回也凝神细听，生怕有所疏漏之处。

原来元华世界道门修炼共分九个大境界，依次是定神、聚气、洞玄、金丹、道胎、神游、归元、雷劫、真仙。每个大境界又分作前期、中期和后期三个小境界，也叫作入门期、稳固期和圆满期。

修道之人只有学会胎息之法，生出神识才算是真正完成定神。

所谓胎息之法，乃是一种极缓慢而深沉的呼吸方法，便如婴儿于母腹之中，不依口鼻，而以丹田呼吸，自服内气，抱固守一。《太玄真解》中有云：“丹田为气之本源，圣人下手之处，收藏真一所居，故曰胎息。”

而神识是指修道之人对自身及外界事物的感知之力。这种力量有些像燕回前世听过的精神力量，这种力量并不是修道之人所特有的，只是普通人的感知之力极其微弱，几乎可以忽略不计，而修道之人通过特别的方法对这种力量进行长期的修炼，使之不断变强，最终形成修道之人所说的神识。

同为修道之人，境界不同，其神识强度也不尽相同。修道之人刚刚炼成神识时，只能感知身周数丈甚至更小范围之内的事物变化，随着修为的加深，神识的强度也不断增加。进入洞玄期的修士神识可外放百丈乃至数里，并能感应天地气机变化，刮风下雨、打雷闪电皆可提前预知，对一些将要发生的危险也可提前心生警兆。而进入金丹期，便可神识内视，洞察身体内部变化，神识外放可达百里，能够预知旦夕祸福，趋吉避凶。修到神游期，可察知千里之内虫蚁鸣叫、交配之声，一日之间神识可游遍五湖四海。至于真仙之上，其能不可揣度，一念即起，世间万事万物皆存心中。

修道之人定神即成，便可步入聚气之境，以神识引导天地间元气淬炼自身。进入洞玄期后，以体身所存元气为引，借符咒之力，可使出诸般道术。随着体内元气不断增加，有些修道之人体内可结出一颗内丹，多为金色，谓之金丹期。金丹所驻之处亦称紫府、识海，乃神识发源之地，修炼日久，其间可生出一道胎来，状如婴儿，待婴儿亦生出神识，便可出游，是谓神游，此时修道之人可择一物炼成身外化身，也唤作分身，分身慢慢成长壮大，到最后与本体合二为一，便到了归元期。归元期修炼圆满，即可随时进入雷劫期。雷劫共分九次，渡过一次雷劫为一劫之身，渡过两次雷劫这二劫之身，以此类推，共有九劫之身。修道之人渡过九次雷劫，便即踏入真仙之境，从此逍遥天地之间，天道不灭，真仙不死。

玉清真人一直讲了一个多时辰，才将道门修炼的九大境界如数讲完。燕回边听边用心记忆，也将玉清真人所讲内容一一记下。

讲完后，玉清真人一笑，问燕回道：“今日之后，你可对修道之法有了一个大概的认识吗？”

“师父所讲，弟子基本明白。日后修炼时，若有不明之处，再请师父不吝教诲。”燕回答道。

“教你乃是应有之义，这点你尽可放心。”玉清真人边说边从袖中取出一面玉牌，递与燕回道：“自明日起，你可持此玉牌去我藏真殿藏经阁内，查看青云观历年所收集的道书典籍，或能对你的修炼有所帮助。此玉牌代表我藏真殿真传弟子的身份，你可收好，不要丢失才是。”

燕回从玉清真人手里接过玉牌，只见其如巴掌大小，通体晶莹，呈暗青色，正面刻着“藏真”两个古拙的文字，背面雕有一只不知名的兽头，隐现于一片云朵之间，整面玉牌，散发着一种古老而庄严的感觉。

燕回恭敬地将玉牌收好，听玉清真人又道：“有一事要说与你知，两年后，我天下道门将在道门圣地天心宗举行一场新人大比。这种比试每三十年进行一次，以此重新划分七大仙门排名。入赛者皆各派金丹期以下弟子，我青云观这些年来一直居于末席，此次你玉音师伯门下的孤鸿子师兄和龙阳子师兄修为很是不弱，有望将我青云观的排名提升一二，若你到时修炼能有小成，可随他们前去一观，对你将来的修炼大有好处。”

玉清真人喝了口茶，继续道：“另外，你修炼时若有闲暇，可与你各位师伯师叔门下弟子多多走动，也好互相交流，以通有无，须知修炼之道，一味闭门苦修，却也不见得就是什么好事。你可先去你玉漱师叔的物华殿领些清心安神的丹药，以辅助修炼之用。”

燕回将玉清真人的话一一记下，过了一会儿，见玉清真人不再开口，遂起身对玉清真人道：“师父放心，弟子一定牢记师父所言，勤加修炼。若是师父没有别的吩咐，弟子便回去了。”

玉清真人并无话说，只是轻轻点了点头。燕回见状，便起身告退离去。

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