第四章 重赏（1/2）

古泪渊水位上涨，向四周溢出，淹没许多山谷。流水环绕，一座矮山成为孤岛，周洛落在岛上，不会有妖类、异族骚扰，非常安全。

从藏虚囊取出黄元，周洛开始修行。

必须晋升炼元境，才能离开这秘境世界。

他选择的是第二气窍，冲击第十一层祭台。

而原本的气窍，则是第一气窍。

这是斟酌判断后的决定，以《祭天圣法》这一古仙道冲击十一层祭台，会比以第一气窍的十颗气星凝练一颗元星容易——将十颗气星凝炼为一颗元星，便晋升炼元境一星。

因为他是体修流。

体修流是修行末流，与体修流在起步阶段较慢有很大关系。

修行的第一步，气窍境，是开辟气窍，凝结气星，这气星以真气为根基，运用精神凝结而成。

体修流并不以真气、精神为主，因此，体修流完成气窍十星，晋升炼元境，通常比器修流、术修流要耗时更久。

只有等到突破炼元境，达到道胎境后，才会跟上另两种修行流派的脚步。

因为到那时，将元星融汇一炉，成为道胎，强大的身体也是道胎的根基之一。

从道胎境开始，三大流派各有擅长，并没有明显的高下之分。

但修行界漫长的发展岁月中，因为起步阶段的落后，使得体修流逐渐少人问津，只有天生在蕴养精神、凝练真气方面天赋不足的人，才会被迫选择体修流。

周洛已是气窍十星，精神刻度六十七，真气指数五十九，距离晋升炼元一星的平均数值一百，还有不短的距离。

受制于《太一神体功》，修行时身体对元气的消耗极大，他将所有黄元用尽，都不一定能凝结第一颗元星。

但《祭天圣法》不同，这是一门古仙道，不结气星，只凝炼祭台，祭台的根基是精神、真气、体质三者齐头并进。

周洛的身体已经淬炼得极强，不逊于一般的炼元三星体修流，体质数值达到一百六十九！

以此为根基，足可以冲击第十一层祭台！

先凝炼第十一层祭台，就等于是晋升了炼元境，可以催动无尽路令符，被接出这秘境世界。

并且，此后修行《祭天圣法》，精神、真气、身体都会不断提升，第一气窍晋升炼元境也会更快。

周洛端坐孤岛，左手青辉湛湛，右手也开始隐隐渗出青光，双手握着黄元，神入第二气窍。

十层祭台上，众星之鉴熠熠生辉。

黄元被炼化，精粹的元气入体，一小部分炼化为真气，大部分则被《太一神体功》运转，用来淬炼身体。

如果是以往，只有那一小部分炼化的真气，可以用来冲击第一气窍，凝结气星。

而现在不同，身体得到淬炼的同时，第二气窍中十层祭台微微震动，产生冥冥中一丝联系，通联肉身，身体壮大产生浓烈气血精华，也可作为十层祭台的根基。

身体是地基，精神、真气是材料，用来构建祭台。

材料固然重要，但若是地基不牢，祭台就不能建得更高。

这三者缺一不可。

一枚枚黄元在周洛掌中炼化，他的右手青辉越来越浓郁，体内真气滚滚，气血充盈，开始冲击第二气窍。

且他能清晰感知到，精神这种无形力量，也在不断滋长。

第二气窍中，十层祭台作苍白之色，此时色泽越来越凝实，像是万古不风化的岩石。

在十层祭台上，一层薄薄的光在凝结，像一层膜。

接着是第二层薄膜。

然后是第三层……

一层一层的苍白色薄膜，不断堆叠、累积，时间流逝得很快，周洛全身心沉浸在修行中。

《祭天圣法》这一古仙道法门，玄奥莫测，他不断地领会到一星半点奥妙，都感到无比惊叹。

远远超出他对修行的认知！

甚至，他完全明白，这和当今的任何修行法门都截然不同，是一种更为古老，直指生命根本的修行道路。

第十一层祭台的雏影终于出现，堆叠在十层祭台上。

和气窍十星冲击炼元一星不同，不会有任何境界上的桎梏，只需有足够的力量，完成对第十一层祭台的构建即可。

相比之下，的确要容易得多。

周洛拥有近两百黄元，此刻却在快速消耗，第十一层祭台初具雏形时，黄元已消耗过半。

……

……