203.第203章 学医救得了人（1/2）

第203章 学医救得了人

摆在桌上的是一本书，这本书书页泛黄，其封皮已然脱落，只剩下厚实的皮革包裹的书背，隐约可见上面的是希腊文标题“Απokλuψi”。

翻开薄薄的羊皮纸书页，上面密密麻麻的字迹全是手抄体，墨迹已然有些发暗。书页边缘有些翘起，可见这本书历经百年风雨，承载着历史的厚重。

这是基督教《新约圣经》的最后一卷书，讲述了末世的启示和象征性的异象。

【羔羊揭开七印中第一印时，听见四活物中的一位，声如雷，言：‘你来！’我便观看，见有一白马，他骑在马上拿着弓，并赐冠冕。胜了又要胜。】

——《启示录》6：1-2

这本启示录上所记载的内容与后世的有不少区别，而关乎这四骑马之物的解读却大差不差。

……

在伊莎贝拉收拾着耶路撒冷旧时的王公贵族时，盖里斯也在塞浦路斯，向安东尼兑现自己曾许下的诺言。

岛国缺乏回旋的余地，这不仅是对起义者、革命者来说是如此，对于那些暴君和镇压者同样如此。

在艾萨克死后，这座塞浦路斯这座岛屿便迎来了解放。

看似要回归一种小国寡民、无为而治、“世外桃源”的生活中。

这种情况，对于盖里斯而言，自然是没法接受的。

他之所以来到这里，目的可不是单纯的推翻艾萨克。

盖里斯是要重塑这座岛屿的社会，将之打造成东地中海的明珠。

遍布全岛、有着巨大影响力的教会，也就成了盖里斯的大手，帮助他按照自己的意志，改变岛上的政治形态、以及生活方式。

盖里斯他要将自己那治病救人的知识传播出去。

他要治愈人，无论是灵魂精神上的疾病，还是肉体上的苦难，他盖里斯都要去治愈！

如今已是塞浦路斯大主教的安东尼，带着疑虑在审视眼前这一幕。

此时正值正午，三月份的阳光的照在人身上时，已经有些暖洋洋的了。

在利马索尔港口城市外的一处农场里，展露过神迹的盖里斯，正在向他展现另外一种神迹。

耶路撒冷的圣者宣称，在根绝麻风病前，他将根绝天。

天？

圣经中确实没有与天相关的经文，但安东尼清楚，这天底下的万事万物，都是耶和华的旨意，盖里斯却说他能根绝天？

【我叫瘟疫流行那地，把我的愤怒带着血倾在其中，好使人与牲畜从其中剪除】

——《以西结书》14:19

然而，当安东尼在一周前，表露出质疑的时候，盖里斯却同样用圣经中的话语，予以回应。

那时候，还不是在农场，而是在帕福斯的大教堂中，阳光透过彩色的玻璃落在基督圣像上，照耀的其闪耀生辉。

盖里斯的口中，说出了一句安东尼耳熟能详的话语：

“你若留意听耶和华，你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。”

当他说出这句话时，安东尼的眼中，便仿佛他身后的基督也在认同。

这句话是以色列人离开埃及后，摩西对他们所说的。

这段经文表达了神对以色列人的承诺，承诺他们只要遵循他的话语和律法，就能免去埃及人所遭受的疾病。

这不仅是对身体健康的保证，也是对以色列人信仰与忠诚的呼唤。

而在盖里斯这里，文字虽然未变，但话语中的含义却不同了。

【留心听我的诫命，守我一切的律例】

在盖里斯的话语中，包含了对这天地万物的敬畏与理解。

洗手也好、饮用凉开水也罢、切记要远离老鼠与蚊虫、不要食用腐烂的食物、不要生吃任何肉类……

摩西的石板只有两块流传下来，而盖里斯的诫命与律例，则干脆是一本小册子。

其中详细写明了生活中要注意什么事，并且简单的说明了原理。

比如不吃任何生肉的解释就是：生肉中有虫，虫有虫卵，有些虫卵，人眼能见、有些虫卵人眼不能见，那些卵易在人体里孵化为虫，食人血肉、穿肠破肚。

盖里斯的话，很多人是不相信的。但盖里斯确确实实从家畜和鱼的体内抓出了虫，并将那些微小到容易被人眼忽视的虫卵，展现给旁人看。

塞浦路斯有一个得天独厚的优势。

自从公元前1500年，腓尼基人在地中海东部开创了玻璃工艺后，塞浦路斯就有了历史悠久的玻璃制造业。

而在公元1世纪时，罗马工匠便发现了使用锰来漂白玻璃的方法，制造出了“燃烧玻璃”，足以聚焦点火。

公元10世纪时，伊斯兰学者进一步发展了光学知识，尤其是伊本·海赛姆，他在《光学之书》中描述了透镜的光学原理，解释了光的折射和反射现象。

于是在盖里斯的手搓之下，就诞生出一个50倍的原始“显微镜”。

这个倍数的放大，别说细菌了，就连植物细胞的排列其实都看不清，但也足以让世人看见一些细小寄生虫的全貌，意识到在人眼所不能及的层次，依旧存在丰富的生物。

盖里斯向安东尼还有那些玻璃匠人们，递去了一把通往微观世界的钥匙。

时至今日，安东尼仍然能回忆到，自己看见寄生虫全貌时，所由心而发的敬畏。

那是盖里斯从猪的粪便中所找到的，经过染色后便能够看的略微清晰些，虽然看不清更细致的样貌，但那确实是活物！

按照盖里斯说的话，这种寄生虫就是人得痢疾的原因之一。

因此任何粪便都必须妥善处理，尤其是猪的粪便，不能去污染水源。

吃肉的时候，更要用心煮熟才行。

而另外一些略大一些的虫子，安东尼则看清了那些虫子骇人的口器、吸盘与爪钩等。

想到那些张牙舞爪的可怖生物，安东尼就由心的害怕，看向盖里斯的时候，不由得愈发敬畏。

既然世界上存在肉眼难以看清的寄生虫，那么似乎盖里斯话语中更加微小的“精灵”，或许就真的存在。

要不了多久，在那些玻璃匠人们的手中，就能彻底推开微观世界的大门。

基于“微小精灵”这个概念，盖里斯又向安东尼普及了什么是细菌、什么是病毒、什么是免疫。

当盖里斯提及免疫的时候，他又用了圣经中的另外一句话：“岂不知你们的身体就是圣灵的殿吗？你们里面住着上帝所赐的圣灵。”

似乎、一切都是早有预言的。

那些古代的先知与使徒们，听闻了耶和华的教诲，却难以明白耶和华的本意。

直到今天，直到圣言再度行走大地，直到盖里斯逐字逐句的重新解读《圣经》。

蒙昧的世人们，才意识到他们与世界的真理，靠的如此之近。

却又因为蒙昧与无知，难识宝山真面目。

不过，纵然如此，安东尼依旧有些担忧。

毕竟、盖里斯，这是要用牛身上的浓液，直接涂抹在人的伤口上！

安东尼结束了脑海中的回忆，将注意力重新放在当下。

正午的阳光，将这农场里的一切都似乎照亮。

一个农民牵来一头牛，牛的身上似乎起了一些痘。

塞浦路斯解放阵线中的猛将安德烈，此刻正坐在一张板凳上。

盖里斯站在其身旁，命令安德烈将衣服从右臂上脱了，拿着酒精对那个位置进行消毒。

在这种境地下，不只是安东尼如此担忧，就连接受种痘的安德烈，同样有些不安。

“人会得天、牛会得牛痘，它们两者的‘微小精灵’是相似的，但牛痘终究不是天，对人并不会产生多大的危害。”

“当居于你们体内的一部分圣灵见到牛痘的时候，经过其与牛痘精灵的战斗，祂也就意识到天的危害了。”

“在你日后的生活中，当有天的微小精灵侵入你体内的时候，那一部分守护你的圣灵，将在其产生危害前，就将之斩尽杀绝。”

听了这样的话后，安德烈的面色也只是略微好了一些。

盖里斯用酒精在安德烈的右上臂，进行了细致的消毒。

再用一把同样进行过消毒的柳叶刀，在那处位置的皮肤表面轻轻划一个小十字口。

紧接着把从一旁牛身上取下的牛痘浆，涂抹到划开的皮肤上。

“接下来几天里，你被划开的那个位置可能会出现红肿、发热，甚至轻微的不适。通常，那个位置会形成一个小的水疱，最后转为结痂。”

如此说着，盖里斯与他身后的帕拉丁们，向安德烈展现了种痘所留下的痕迹，表明那些症状是很正常的，不要担心。

早在外约旦的时候，盖里斯就已经进行过一次种痘了，种痘的对象便是他们这一千多远征军，还包括了伊莎贝拉在内。

“等你体内的这次演习战斗结束后，你这一生都可以远离天。”

如此说着，盖里斯将那把柳叶刀进行了消毒，并且呼唤下一个人过来种痘。

现如今的盖里斯，已经不是当初一穷二白的状态了。

各种精心打造的医疗器械，加上一些简易的药物，还有蒸馏酒精的诞生，使得他有信心能去治愈不少疾病。