189.第189章 后太后要以公子成蟜和秦联姻（1/2）

第189章 后太后要以公子成蟜和秦联姻

嬴成蟜想到就做，回首去看。

淳于越喷齐王，相夫习消阶级。

二子行为如此“恶劣”，他吃个瓜怎么了？不比二子好多了？

这一看，少年发现不仅他在吃瓜，诸子都在吃瓜。

个个一脸津津乐道的样子，一个拦阻的人都没有。

淳于越摆摆手，道：

“不必如此麻烦，我二人以史为鉴便是。

“我听说齐桓公尝遍天下美食，对任何吃食都没了兴趣。

“庖人易牙听到了这件事，想到齐桓公没吃过人肉，把亲生儿子蒸熟献给齐桓公吃。

“这不就是相夫先生想要的作为吗？

“齐桓公觉得易牙为了自己一口吃食，竟连亲生儿子都舍得，从此大为宠幸易牙。

“管子死后，易牙掌权。

“执掌大权的易牙只知争权夺利，竟将齐桓公活活饿死在宫中。

“一代霸主齐桓公最后为人发现的时候，身体上竟然爬满了白蛆。

“易牙，这就是遵从相夫先生政见的人啊！”

淳于越说的轻描淡写，诸子听的一脸平常。

唯有二人，神态异常。

相夫习怒气勃发：

“尔竟拿我与奸臣并列！

“易牙杀其子以奉齐桓公！此是爱人乎？

“非也！

“此乃害人也！”

嬴成蟜心惊胆颤。

春秋战国史上，齐桓公有两位。

姜齐一位，田齐一位。

淳于越口中的齐桓公是姜齐的齐桓公。

姜姓吕氏、名小白，是春秋五霸的第一位霸主。

在其他地方引经据典，说姜齐的齐桓公没事。

但在齐国，应该不妥吧？

现在是齐国的田齐啊……田陈篡齐，篡的就是姜齐。

嬴成蟜眼角余光瞟田单，发现田单毫无异色，像是没察觉出有什么不妥。

淳于越还在发力：

“易牙杀子献齐桓公，这和相夫先生不救自己的母亲而救我的父母，有什么不同吗？”

“我是救人！易牙是杀人！”相夫习怒喝：“淳于先生连这等区别都看不出来吗？”

淳于越摇摇头：

“我还当真看不出有甚区别。

“你救我父母，就等于杀你母。

“这和易牙杀子有什么不一样呢？”

相夫习眼中有火：

“我不救你父母，你父母就会死。

“易牙不杀其子，其子就不会死！

“我不救我母而救你父母，是因为能多救一个人。

“易牙杀其子奉齐桓公，难道齐桓公不吃易牙之子就会薨吗？”

淳于越点点头，慢条斯理地道：

“不会薨，但或许会心情欠佳。

“一个王心情欠佳，或许就会影响万千黎民生计，那时死的可不是一个两个人，而是千千万万人。

“所以，易牙杀其子献齐桓公，救人不可计数。

“这正是相夫先生的道理。

“若是相夫先生依然认为不妥，那就该知晓无等类无差别的爱不会治国，只会乱国。

“齐国当下，我认为大治需有五：

“一、为政以德。

“要用德行来治理国家，褒奖高尚的，贬乏低劣的，提升国人德行。

“二、为政以仁。

“孟子说要关心民生，以民为本，只要民安定了，国家也就安定了，我认为说的再正确不过了。

“三、为政以礼。

“礼，是国家稳定的基础。

“什么样的人，该行什么样的礼，做出规定，给出规范，长而从之便为德。

“只要齐人都按照礼生活，就会重现周公吐哺，天下归心的盛世。”

“四、为政中庸。

“在治国中，要充分考虑到每一方的利弊，从中找到一个各方都能接受的点。

“若是偏颇某一方，就会使另一方滋生极端思想，长久以往，必定生乱。

“五、为政以身。

“君王应该率先遵从德、仁、礼、中庸，从自身开始做起。

“君王以身作则，哪里还有人会产生不满的情绪呢？”

淳于越滔滔不绝，讲述完毕，目光投向看上去有些呆愣的少年，笑着问道：

“嬴子以为，我说的对吗？”

嬴成蟜“啊”了一声，连连点头。

瞟了一眼微微颔首，像是在表示同意的田单。

少年觉得可以稍微出格一点，补充道：

“小子认为，还可以加上一条治国以教。

“孔子说有教无类。

“齐国百姓在受教育的过程中，既能学到礼，又能提升德，这难道不是一件好事吗？”

学儒的淳于越稍加思索后，微笑点点头，欣赏地看着少年：

“成蟜所言，甚有道理啊！”

稷下先生慎至眼见儒、墨大战告一段落，发声提出自己主张：

“以礼治国，以德治国，岂不是完全将国家交于个人之心了？

“这怎么可以呢？

“人心是最易变的，人治是不可取的。

“一人之心尚难控。

“那齐国万万千百姓之心，又何以掌控呢？

“褒奖德行高的，贬罚德行低的，以礼的标准去操控行事。

“这不是礼，是法。

“治国，当以王意！当以法令！

“民一于君，事断于法！

“平民、官吏，都应该完全听从君王的命令。

“而君王发布命令，行使权力，也完全应该按照法令执行。

“官吏要监督法令的行使，用生命去捍卫法令实施，以死守法。

“百姓要无条件接受法令，凡是法令，就要执行。

“这里不谈论德行，也不谈论礼仪。

“只要有法令，强迫百姓必须遵守，以力役法。

“立法只掌握在君王手中，君王立法要为公不为私。

“这样执行法令的时候，为公的法令或许一时不被人所理解。

“但长久下去，公平公正的法令会让社会没有纷争。”

慎至看了淳于越一眼，悠悠道：

“法治，大于人治。

“就算不好的法令，也比人治要好。

“因为大家都遵从不好的法令，这也是公平。

“公平，就是国家稳定之根源。

“官吏不徇私枉法，法令不考虑人情。

“只要有法令在的地方。

“德行、礼仪，都不能作为赏罚的依据。

“一切，以法为准。”

慎至也看向嬴成蟜，笑道：

“法的好处，成蟜应该最为了解才对。

“秦国之所以能霸天下，不就是因为商子变了法吗？

“成蟜，你说齐国该不该变法？”

嬴成蟜牵牵嘴角。

[都他喵的问我干嘛？我是固定npc吗？说完后不和我对话结算不了任务吗？]

心中腹诽，嘴上却道：

“慎至子所言，真是太有道理了，法令可以使国家长治久安。

“若是能够让齐国人都认识字，都学会法令，那齐国想必就没有纷争了。”

“是极，是极……”慎至微微颔首。

他眼中的喜意，脸上的喜色，浓郁的化不开。

慎至是慎到的孙子，属稷下学宫慎子学派。

稷下学宫位于齐国，而齐鲁大地向来是大兴儒学，因此稷下学宫儒生甚多。

与儒学相比，其他一切学派都要稍稍靠后站。

慎子学派就属于站的最靠后的，也就比不论政的公孙学派要靠前一些。

法治、人治的矛盾，堪比墨学、儒学的矛盾。

这二者自诞生以来，就难以调和。

慎至在面刺宫说过十七次法治，这还是第一次有人同意其想法。

老将田单砸吧砸吧嘴，富有深意地望了一眼少年。

及至少年察觉有异，回头对视的时候。

老将的视线早就挪开，放在了另一位子的身上，笑着说道：

“单观鲁仲连子神情有异，当是有话想说。”

稷下先生鲁仲连浅笑，颔首：

“既然相邦点到了我的头上，那我便也言说几句，我以为……”

两个多时辰后。

嬴成蟜的腿麻木了，站起来的时候差点摔倒。

自从他发明了椅子以后，这还是第一次跪了这么长时间。

[有椅子不坐，非要坐席。]

[这不是没苦硬吃，自己找罪受吗？]

[真是折磨人啊！]

少年内心吐槽，最后看了一眼那扇刻画着火牛阵的大屏风，跟着诸子离开了面刺宫。

齐国确实尊重稷下先生。

淳于越也确实在齐国地位特殊。

因为齐国当下，行的就是儒术。

少年在呼的搀扶下，抓着车轼，进入马车。

待车帘放下，他微微摇头，自言自语：

“我险些忘了。

“这世上除了鲁国，齐国也是行儒的。

“齐鲁大地啊……怪不得……”

面刺宫内。

田单捶打着两条快要失去知觉的腿，走到了屏风的后面。

一张以火红绢铺就的大床上，仰躺着一个盖着金色锦被的老妪。

老妪气色衰败。

出气多，进气少，脸上依稀可见年轻时的貌美。

齐国太后，后太后。

“太后，论政已毕。”田单俯身，轻声说道。

后太后有气无力地“嗯”了一声，艰难抬起手，想要招呼田单近前。

田单不待后太后做出手势，就快步走了过去。

因为急切，以致于他忘记了他正坐了两个多时辰，腿还没恢复好。

他一下子摔在了地上，膝盖先落地。

一瞬间，膝盖传来的剧痛让他脑门开始冒汗，面色由红润急转为惨白。

一旁宫女见状，急忙去扶，搀住田单手臂。

“滚！”田单猛甩手臂：“老夫还没到要人扶的时候！”

宫女被甩飞出去，摔了一个四脚朝天，急忙爬起。

不顾身体疼痛，站回原位，不敢怒不敢言。

田单感觉腿像是碎掉了一样。