第385章 建福宫 高功住持(1/2)
辞别船把头。
又与众人挥手告别。
一行五人牵马下船进入古渡。
和之前所过的古渡口大同小异,过往船只,夜宿于此,因为水运,渐渐人气鼎沸,形成一座小镇。
眼下亦是如此。
天色将夜,来往的大小船只纷纷入港。
过了江津渡,再往前一段水流湍急,江底暗礁巨石无数,就是经验再老道的船把头也不敢轻易在夜里走船。
所以大都会选择在江津渡过夜。
小镇上吃口热呼饭。
还能补给下米粮。
等第二天一早,天亮了再启程。
除了他们外,世世代代住在此地靠水吃水的渔民。
这会也趁着天黑前归来。
带着大网鱼获。
站在船头上吆喝着。
还未上岸。
早早就有附近酒楼、餐馆或者镇上居民在等着。
刚出水的江鱼,最是新鲜,简单处理下,或炸或煮,撒点盐,外加几颗辣子,就是一道珍馐美味。
几人穿过熙熙攘攘的人群,都有些被气氛感染。
“掌柜的,有头铁牛。”
昆仑走在最前,高头大马,光是站在那,就给人一股惊人的压迫感。
这年头乱世里头,因为营养不良,个子普遍不高。
近两米高的他,无论放在哪都是最为醒目的存在。
一路上,不知引来多少惊叹的目光。
有趁着人多,藏在人群里想着浑水摸鱼的老荣佛爷,看到他都下意识老实起来,就算是生面孔,但这架势,真被抓到打断手也是活该。
等走过岸边。
昆仑忽然指着前方,眉眼间闪过一丝惊奇。
几个人跟上前一看。
古渡口,与小镇相连的岸边,赫然矗立着一尊铁牛,脚下踏着一块礁石,双眸炯炯有神,气势恢宏。
“镇水兽!”
陈玉楼挑了挑眉。
前段时日,过黄河时他们才聊起过,没想到在此处倒是见到了。
铁牛背上被摸的铮亮一片,犹如一方铜镜。
几个小孩,围在一旁嬉戏打闹。
甚至还能见到些上了年纪的老人家,一脸恭敬的摸着牛背,口中念念有词,听着无外乎祈求庇护无病无灾一类的话。
除此外,铁牛脚边树着一块石碑。
借着微暗的天光,陈玉楼凑上前看了看,才发现这尊铁牛铸造于明初。
因为山洪爆发,年年水患。
当时在任的巡抚,途径此地,听人说是水蛟作乱,特地拨下官银,又在民间筹措,请了能工巧匠铸造,以此镇住滔天洪水。
也因此,此处小镇又被称之为牛溪镇。
“快六七百年了,还能保存的如此之好,用料确实扎实。”
轻轻拍了下,一股厚重感扑面而来。
陈玉楼忍不住感慨道。
要知道,铜铁之物,最是容易锈蚀腐坏,而且此处还是靠近江边,水气深重,存放尤其不易。
牵马驻足看了一阵。
几个人不再耽误,纷纷跳上马背,穿过古镇,直奔东边而去。
都不用问路。
青城山主峰高耸入云,这一片虽然山势连绵,崇山不断,但老君阁鹤立鸡群,一眼就能看的清清楚楚。
入春后,白天比冬日要长不少。
借着斜阳微光,一行人马不停蹄,总算在天色彻底黑下来前,抵达了青城山外。
一入其中。
众人便看到山中群峰起伏环绕,林木葱茏幽翠。
诸峰环峙曲径通幽。
也难怪自古以来就有‘青城天下幽’的美誉。
最为关键的是。
山脚下有丹梯千级,通往最高处的老君阁。
山下官道两侧,有一条古街,酒楼、餐馆林立,供给来往山上的游客住宿休息。
骑马不好登山。
一行人顺势找了个酒楼,将马寄养,嘱咐伙计好好喂养,他们又备了些清水以及食物,万事俱备后,沿着山下丹梯径直往上。
与终南山七月封山不同。
青城山常年不禁,游人香客络绎不绝。
即便已经入夜,山脚下的古街上还能见到不少人,听口音,远不止川渝这边,天南海北的人都有。
其中甚至还有关外的人。
只不过,看他们样子,神色间难掩萧瑟忧愁,有种远在异乡为异客的感觉。
大概率是从北方逃难来的人。
如今,可不止北方,南方同样如此,各地军阀割据,战火不断,老百姓家破人亡,流离失所。
能够逃命活下来已经殊为不易。
一行人对此已经见怪不怪。
穿过古街,从山脚下驻马台上径直向上。
入夜时分下的青城山,比起白日更为幽静,除却鸟叫虫鸣外几乎再无喧闹,就算偶有同行的人,也只是随意打个招呼,便错身而过,继续赶路。
“陈掌柜,这青城山应该也属于道家洞天吧?”
等一行人走到半山腰,找了一处供人休息的亭子坐下,老洋人抬头看了眼四周,只觉得山中幽境,灵气深重。
“与终南山并列十大洞天,为第五洞,号曰宝仙九室之天。”
“而且,自古就与武当、龙虎、齐云、景福合称五大仙山,比起太乙山位格更高。”
陈玉楼点点头,轻声回应道。
青城山在道教中的地位,丝毫不弱于武当和龙虎。
据说轩辕黄帝时,就有号宁封子之人,在青城山隐居修道,更是向黄帝传授御风云的龙跻之术,黄帝筑坛拜其为五岳丈人,故而青城山又称丈人山。
山中供奉‘五岳丈人宁封真君’。
除此外,西汉末年,蜀中八仙之一的阴长生入山修行。
此人在丹道上的造诣极为惊人。
几乎可以称之为,道家丹鼎派的祖师。
道门流传的诸多真经古法,皆是由他亲手修撰,如《太清金液神丹经》《周易参同契》《金碧五相类参同契》《阴真君金木火丹论》《阴真君五丹决》。
以金丹、黄白之术名动天下的抱朴子葛洪,便是传承的阴长生。
不过,真正奠定青城山为道教名山地位的却是张道陵。
东汉汉安二年,在写毕二十四道书两年后,张道陵从鹤鸣山抵达青城山,在此结庐修行传道。
也就是天师洞。
至此。
道教才真正成名。
青城山也自此成为道教四大名山之首。
无数人慕名而来,结庐修道。
到了隋唐时,因为帝王家的扶持,这个时代的青城山,实乃‘神仙都会之府’,山上宫观遍布,高道辈出。
唐僖宗曾命青城山修灵宝道场,罗天大醮,设醮位两千四百个。
为历代之最。
虽然之后数朝,因为战祸或者其他缘故,青城山不如前朝兴盛,但两千年来青城道门从未没落。
北宋时,更是成为道教龙门派圣地。
如今民国。
山上也有大大小小数十座古观道宫。
即便比起太乙山上百余道观的景象略有不如,但也足够惊人了。
是以,山上香火不断。
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