第382章 法相初成(1/2)
第382章 法相初成
“你已使用,替死草人。”
“你触发了替死草人的能力。”
“替死草人生效。”
“你睁开双眼,在替死草人的能力下金蝉脱壳,回到了酿酒坊之内。”
姜星火长出一口气,突如其来的危机解除,心中后怕之余,他又看了一遍游戏文案。
“伱被癫火的力量污染了灵魂,你所掌握的俗世之力,也会被癫火焚烧为纯粹的劫灰……”
姜星火仔细感应了一下,他发现自己掌握的部分能力,如今已经完全记不得使用方法了。
比如在茅山宗坛获得的各种法术,还有在阴间探索那阵儿修行的国术武技。
就好像是被一股力量从脑海中生生抹去了一般,并不只是简单的遗忘,而是真真切切的从他的认知中消失。
此外,姜星火放在戏法袋内的道具,也有一部分遭到破坏,变成了一堆平平无奇的灰烬。
这已经超出了姜星火的理解范畴,都不能用高维打击来形容,简直就是二向箔那样的降维打击。
“癫火……”
姜星火往前翻了翻文本记录,他记得在棺材镇探索的时候,遇到过一个自称葬仙的远古人类,他就受到了癫火的污染。
而且根据对方的说法,当年俗世上的人类也是遭到癫火的诅咒,所以才不得不前往俗世之外的放逐地。
现在,他又遇见了第二个被癫火污染的人,还险些给自己带来性命之忧。
这个确实有些出乎姜星火的意料。
因为在他过往的俗世阅历之中,游戏里的危险向来止于角色死亡。
只要游戏角色宣告了死亡,也就算是彻底结束了,不会影响到现实。
除非是俗世里的牛鬼蛇神来到了现实,才有可能会对自己造成一些威胁。
难道这癫火也是牛鬼蛇神的一种?
姜星火这边正寻思着这些事呢,游戏里面,又自顾自的弹出了一条新的信息。
“僭越仙人对你发出了邀请,它感应到你没有被癫火的力量所影响,反而还保留了清醒的神志,并且成功活了下来。”
“它这么多年一直都在寻找这种可以抵御癫火的力量,多年下来也算是有些小小的心得,所以它觉得你们应该好好的聊一聊,相互验证一下自己的看法和成果,取长补短,来弥补自身不足的地方。”
“你是否要再去一趟刑部衙门,与僭越仙人当面聊一聊这个问题?”
看着游戏文本的提示信息,姜星火心说这就是个大坑,自己要是过去的话,对方指不定怎么招呼自己呢。
说不定连自己体内的黄金律法都会受到影响。
所以思考一番之后,姜星火还是选择了否,对僭越仙的邀请置若罔闻。
去是肯定要去的,但不会是现在,至少得等实力提升到一定高度,再来探索这个副本。
不然的话,去一次死一次,除了白白浪费时间之外,没有任何其它的作用。
“你接下来有什么样的打算?”
“你是选择继续在酿酒坊内当伙计?还是选择离开这里前往其它的地方?”
姜星火看着文本,喝了一口冰可乐,最后,两个选项他都没有选。
现在,铸造法相需要的材料都已经凑齐了,完全没有再等下去的必要。
况且成功铸造出法相之后,自己的实力也会得获得相应的提升,说不定再去新地图探索的时候,就能发现更多的秘密。
因此当下最重要的事情,就是找个安静地方,尽快打造出肢体拼接法相。
“你是否要选择立刻铸造法相?”
姜星火深吸一口气,把店门锁好,再次展开神行之法,来到了白天那座废弃的教堂。
游戏里并没有说明打造法相的过程中会出现什么样的状况。
也许就是个很简单的过程,也有可能是个很复杂的过程。
所以,为了避免在这个过程中出现太大动静,惊动到其它不相干的人,姜星火决定还是找个没人的地方,再去打造法相更为稳妥一些。
姜星火走进废弃的教堂之内,在这里不用担心被封魔阵连接的卫星察觉。
林天寿虽然没有对他说明封魔阵的真正厉害之处,但是别忘了他还有如来藏和窥天者之眼。
这些东西根本瞒不过他的眼睛。
封魔阵不仅连接着民调局的后台终端系统,还连接着地球太空轨道上的天基卫星,可以随时监测国内的每一个角落。
他可不想稀里糊涂的就被人给监视了,即虽然对方发现他的几率趋近于无。
姜星火看了看教堂内的环境,两旁的座椅都被搬走了,就剩下一个绑在十字架上的耶稣受难像。
啧啧,姜星火看着眼前的耶稣像,心说这帮基督徒也忒不虔诚了,好歹把自己家的老祖宗给请走啊,也不怕以后天堂给他们穿小鞋。
姜星火右手轻轻一挥,铸造法相所须要的材料,就全都出现在了耶稣受难像前面。
不过就在这个时候,姜星火突然发现耶稣受难像的脑袋上面,好像坐落着一个鸟巢,刚才离的远,再加上教堂内光线太暗,所以看的有些不太清楚。
现在离得近了才发现那东西。
姜星火下意识开启了如来藏,右眼小瞳孔内神光奕奕,很快就洞悉了一些潜藏的秘密。
“受膏者的荆棘冠(传说道具),历史上第一位受膏者遗留下的冠冕,戴在头顶之上,可以大幅度提高精神力,同时获得弥撒主的赐福庇佑,天赋能力:圣光。”
“圣光:灵魂之力缔造而成的无瑕光芒,对于尘世上的一切污秽之物都有着极强的净化效果。”
如来藏看出了那个“鸟巢”的本来面目,竟然是一件传说级别的道具,就这么堂而皇之的放在这里,不知沐浴了多少风雨,硬是没有人发现其中隐藏的奥秘。
“运气还真不错……”
姜星火嘀咕了几句,上前把那个荆棘冠取下,仔细的打量了一遍。
看上去倒没什么特殊的,就是一个荆棘圆环,整体偏向暗褐色,没有任何耀眼的光泽。
受膏者这个词汇源自于旧约希伯来文,是弥赛亚这个词汇的本来含义。
后来新约希腊文把它翻成了christos,由此就引出了“基督”这个概念。
在基督教的传说之中,受膏者是指受上帝敷以圣膏,前往人间的救世主。
史上最出名的受膏者就是圣子耶稣,即便不是基督教的信徒,也大都也听过这个名字。
所以,受膏者也间接成了耶稣的代名词。
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