第506章 人皇（特鸣谢书友 不要阿阿叉叉 的2张月票！）（2/2）

据使者所说，他们部落自称为中华殷商时遗民。周武王趁商纣王十万大军征讨东夷、国都空虚时起兵攻打朝歌，纣王无奈下，只得组织囚犯武装对抗周武王大军，不想囚犯临阵倒戈。

商朝被灭后，东征的十万大军在其统帅喜的率领下，从东南沿海出海（一说北上自张咏海峡渡海），一路途径太平洋上的诸多岛屿后，抵达了玛雅大陆，繁衍成为了玛雅人。

经千百年的时光，殷商之人的甲骨文字和语言传承了下来，然而在周边众多玛雅土著人影响之下，和中华本土的文字和语言，也产生了很大不同。

殷人后裔始终记得自己的祖先是生活在遥远中土，因此称在玛雅的本部落之地为“殷地”，见面行礼也逐渐演变为互道：

“殷地安！”

在柴宗训前世时空，美国的每日邮报曾做过这样的报道，给了一个强有力的证据：美国考古学家在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁上发现了商朝甲骨文。

文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年，因此他认为有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。

《左传僖公十六年》中记载，“六鹢退飞过宋都”。然而，在飞行中可停可退的鸟，只有产自美洲的蜂鸟。所以，上世纪有香港学者认为，殷人后裔还曾派人回国，带回了这“六只蜂鸟”。

2010年，太平洋上的波利尼西亚群岛上，一群人为了证明他们来自中国，在古代能够跨越大海，所以就不借助任何现代工具，就用一只独木舟，靠风力和洋流，靠大海捕捞食物，历经4个月，航行近3万公里，最终抵达福建。

组织这一次证明活动的人叫易立亚，是波利尼西亚前总统的外交顾问。在他看来，他们的祖先可能就来自中国东南沿海一带。

所以，在抵挡福建时，易立亚泪流满面，说了一句“我回家了”！从这两个例子来看，以古人的航海技术条件，中华之人是可能远航到美洲大陆的。

柴宗训听罢，欣然道：

“看来你们当真是我中华殷商后裔！

那你们是如何认出我们是来自中华故土的呢？

来求见朕，又是所为何事？”

使者道（兼手势等勾通）：

“吾族之人从相貌、衣着，尤其是陛下的仪仗，皆觉和我族口口相传的人皇仪仗相近，是以族长派我二人前来参见陛下！

陛下统如此众多的精锐前来，定是为了平定辽人和玛雅帝国，我族长派我二人前来，表愿归顺陛下此祖国人皇之意。”

柴宗训大喜，当即命立营设酒宴款待二位使者，接纳了殷人后裔部落的投诚。

开熙三十八年八月十五日傍晚，在玛雅大陆辽国新京城“上京”皇宫里，太后萧绰和辽帝耶律隆绪正举办宫廷宴会，宴请众王公大臣共渡中秋佳节。

萧绰举杯道：

“十日前，又有五只玛雅部落派使者前来投诚我大辽！看来只须前线统兵的耶律太尉和耶律大将军再胜战几场，夺取玛雅帝国东部重镇卡拉克，相信玛雅皇帝卡穆将再无力抵挡，必将投诚我大辽！”

耶律隆绪亦举杯道：

“我大辽有今日盛景，一切皆赖母后之圣明！有母后运筹帷幄，不久后我大辽必可一统玛雅大陆，未来杀回祖宗故地，大败大周，亦非遥不可及！”

辽国众臣颂词如潮，君臣一同干了一杯。

酒过数巡后，一名飞狐司军士匆忙赶至大殿门口，指挥使萧天都心知有紧急军情，当即离席走至大殿门口，侧耳听起了军士的密报。

(本章完)