第348章 庞统VS诸葛亮（2/2）

可惜，天才只是敲门砖，第一轮淘汰赛，三十五人就无一幸免，全遭淘汰。

毕竟，淘汰赛的观战学子高达上千人，运气不再是实力的一部分，或者说运气对实力的影响有限。

腊月十八。

经过一轮紧张的淘汰赛，终于决出了十六强。能闯到最后的这十六人无不是各派翘楚。

其中儒家各分支占了七个席位，剩下的九个席位则是九家学派分走。

值得一提，荀家代表荀悦、法家代表庞统分别占了九个席位之一。

也就是说，儒家实际上占走九个席位，毕竟这两家全都脱胎于儒家。

更有趣的事，诸葛亮被选为墨家代表参赛，占了一席。

更有趣的事，第一场对决就是诸葛亮对庞统。

如此有意思的场景，金茂岂能不到场，完全就不管郑玄等大儒的辩论场面，直接来到两人的场地。

“吴王殿下！”

“殿下来了！”

金茂作为三万学子的偶像，那人气绝对离谱，这一走动立马引起海啸一般的呼声，就连其余正在辩论的学子们也都羡慕地望过来，恨不得自己这边的辩论立马结束。

“见过殿下。”庞统和诸葛亮也不敢托大，纷纷站起身迎接。

金茂来到台上，对着千余学子伸出双手，往下一压，顿时场面安静下来，就连那些偷跑过来的学子也都轻手轻脚，生怕发出声响。

可见一斑。

“都坐好，还在进场的学生不要发出声音。”金茂从背后掏出喇叭，用最大的声量说道：“这一场辩论由我主持出题。”

此话一出，又引起一片骚动，随即被金茂一个眼神镇压。

诸葛亮和庞统则双眼炽热，明白今日必须要分个高下，两人针锋相对，眼中有刀子。

“今日辩题。”金茂十分满意两人的状态，卧龙凤雏到底谁才是排位更高的存在，今天就先小试牛刀。

“律法！”

“正方辩题，律法有情。”

“反方辩题，律法无情。”

金茂从袖子里拿出两根玉签在手中，一面刻着正反，另一面光滑。

庞统和诸葛亮已经熟稔程序，开始互相谦让。

金茂看得心烦，手中玉签打乱后，强行分配。

结果，诸葛亮分到反方，庞统分到正方。

“正方、反方皆有一刻钟准备时间，准备时间结束后，正方先回答。”

话音刚落，庞统便充满战意地拜道：“殿下，我不需要准备时间，现在便能作答。”

诸葛亮毫不示弱，同样起身拜道：“我也一样！”

“好！”金茂左右看了看，宣布道：“辩论正式开始！”

庞统中气十足地说道：“法以人为本，人以法为天！”

“法律，乃社会之基石，国家之根本。它非但约束了民众的行为，更保障了每一个人的基本权利与自由。以人为本，意味着法律在制定与执行时，应充分考虑人性之善与恶，平衡公平与正义的天平。人以法为天，则彰显了法律至高无上的地位，它如同苍穹之上的北斗，为迷茫者指引方向，让社会在秩序中前行。”

“法虽重要，亦需人情之润。法条冰冷，人心却温热。若一味强调法之威严，而忽视人之情感与需求，恐将法变为枷锁，而非庇护。故，我言：法贵在执行之宽严相济，情法交融。在坚守法律底线的同时，亦需体谅民情，使法律成为促进和谐而非制造对立的工具。人心向背，方是法之生命力所在。”

“非也！”诸葛亮对法家也是颇有造诣，并不逊色于庞统，按照反方辩题律法无情，开始反驳道：“庞士元所言，情法交融诚然乃理想之境，然则历史长河中，多少朝代更迭，皆因情重于法，法纪松弛，终至国将不国。法者，定国安邦之基石，无情则公，有情则私。试想，若法律之天平倾斜于情感一侧，何以确保公正无偏？又如何让百姓信服，社会秩序何以稳固？”

“再者，法律之威严，非仅在于条文之冰冷，更在于其执行之坚决，不偏不倚，方能彰显正义之光。若执法者心存私情，随意变通，法将不成为法，而变为特权者手中之玩物。此等情形，非但无法引领社会前行，反而将民众置于混乱与不公之中。”

“况且，法律之制定，本就源自民众之需求与意志，是对社会秩序与公共利益之保护。它虽看似无情，实则蕴含着对最广大人民根本利益的深切关怀。因此，执行法律时，我们更应强调其公正性与普遍性，而非轻易以情感为由，开法律之方便之门。”

“总之，法律之无情，非冷酷无情，而是超越个人情感，以公正、公平为尺，衡量世间万物。唯有如此，方能确保社会之稳定，人民之安宁，国家之长治久安。此乃法家精神之真谛，亦是历史无数次证明之铁律。”

第一轮交锋互相平手，庞统深知诸葛亮对厉害之处，继续深挖律法有情的论点。

“孔明言之有理，法律之公正无私，确为基石。然，吾所言之‘法律有情’，非指法律本身含有私情，而是强调法律制定与执行过程中，应蕴含对人性深刻的理解与尊重，以及对社会正义的深切追求。”

“试想，若法律全然不顾人情冷暖，无视民众疾苦，仅机械地执行条文，恐将寒了民心，失了民望。真正的法律，应当是刚柔并济，既要有铁面无私的刚性，也要有体恤民情的柔性。它应如同一位智者，既能严惩恶行，维护秩序，又能洞察世间百态，适时调整，以最小的代价实现最大的正义。”

“再者，法律之‘情’，亦体现在其与时俱进的灵活性上。社会在发展，时代在变迁，法律若不能紧跟时代步伐，适时修订完善，以适应新的社会需求和价值观念，便会沦为束缚社会进步的枷锁。因此，法律在制定与修订时，必须充分考虑民情民意，倾听民众呼声，确保法律既能维护社会秩序，又能促进社会和谐。”

诸葛亮也不示弱，在台上踱步到七之数，便有了新观点。

“律法无情，然智者立法，旨在以无情之规，束有情之界，非为冷酷，实为公正。”

诸葛亮深谙此道，他继续说道：“世人常言律法如铁，不可动摇，实则不然。铁虽坚硬，却可熔铸以成器；法虽严明，亦需人心之温以润之。吾等立法者，当以公正无私之心，铸就法律之基，使每一条法条皆如明镜，映照人心之善恶，不偏不倚。”

“律法之无情，非是对人情的漠视，而是对公正的坚守。它要求我们在面对纷繁复杂的世态时，能够超越个人情感与偏见，以客观、理性的态度去评判是非。正如我昔日六出祁山，北伐中原，虽知路途艰难，亦不曾因私情而改其志，正是秉持了这份对理想的执着与对正义的坚守。”

“故而，法律之无情，实乃有情之至。它让每个人在法律的框架内享有平等的权利，承担相同的义务，不受身份、地位、财富之限。当法律成为社会的共识与信仰，无情之中便蕴含了最深情的关怀，因为它确保了每一个生命都能在这片土地上自由、尊严地生长。”

接着两人互不相让，斗了个天昏地暗，以往半个时辰便能分胜负，今天斗满一个时辰，直到庞统和诸葛亮的嗓子都争哑了，金茂才恍然惊觉，中止了比赛。

此时，台下学子已过五千，金茂让所有人投票。

结果，庞统以一票之差赢了诸葛亮，两人都获得超过五千票！

(本章完)