第7章 新郎十七 完婚南昌（2/2）

德一道士注意到王守仁已经打消了走的心思，继续指点道：“两手八指交叉，大拇指肚相对，嗯，是这样。身子全身放松的话，你会感觉到身子成了一个整体，没有这儿疼了那儿痒了的感觉，没有了各处的感觉，感觉就成了一个整体。”

“敢问师父，这就是德一吗？就会得到您说过的，我名字中的‘安’吗？”

“问得好！全身肉体成了一个整体感觉，还要收拾念头。”

几年来，王守仁上课前的静坐，身子勉强能坐住，就是念头坐不住，思绪纷飞。他问道：“师父，我怎么总是念头静不下来呢？”

“念头静下来，你就得一了，自然也安生了。你看‘念’字，是心上一个‘今’字。你还小，记住，把心思专一到一个东西上，或者一件事上，或者一个念头上，比如数呼吸，也可以数数，十个数一轮转。坚持一段时间就干净了。”

“师父，这样坐着累，时间长了坐不住吧？”

“你看你身子骨单薄，《黄帝内经》读过吗？”

“没有读过，只是听说过。”

“上面有真人、至人、圣人和贤人的评判标准和修炼方法。我们这世上的男男女女，女子二七一十四岁，男子二八一十六岁，算是长大成人了，但是呢，就像小树苗一样，还经不得风雨，过去老祖宗讲究，男子三十而婚，为什么呢？三十身子骨结实了，可以成家可以立业，可以生儿育女，可以照顾爹娘，有担当了。伯安，你今年多大了？”

“虚岁十七。”

“你身子骨瘦弱，小夫妻儿女情长，缠缠绵绵，容易上瘾，漏丹过频，元气受损。”德一道士一双清澈的眼睛，透过室内的黑暗，看了一眼王守仁，发现他在注意听，接着说，“我教你一个方法，你三年之内，夫妻分床睡觉，练得好，一年之后，就可以打通中脉和任督二脉。身心强壮了，做圣做贤，就有了指望。”

“我……”王守仁有些犹豫，欲言又止。在他的心目中，成就圣贤事业是第一位的。但身体是很重要的，他娘亲身子骨一直不硬实，结果呢，年纪轻轻，四十一岁上就把他撇下了。而男女之事，甚至来南昌迎亲，都是为了满足爷爷的心愿，服从父亲的命令。

“成圣成贤，是大丈夫事业，意志第一，身体第一。”德一道人知道，好学生可遇不可求，他不能轻易放走这位好学生，“方法很简单，可以站着练，可以坐着练，可以躺着练。今晚你就可以躺着练，在梦中练。有一点非常重要，不管是你打坐，还是练这个功法，甚至平常行住坐卧，每时每刻，舌尖都要抵住上腭，此时产生的唾液叫甘露，我们道家视此为琼浆玉液。你这么消瘦，可能是消化吸收不好，你用这个办法，持之以恒地收集吸收，天长日久，你的肠胃功能就彻底好了。你稍等一下。”说完，德一道人出去到大殿里，引燃一座小灯台，指导王守仁躺到靠墙的一张小床上。

新婚之夜，王守仁与德一道人在学习中度过了。

第二天清晨，德一道人欣慰地告诉王守仁：“诱惑面前能停步，有毅力，有志气，好孩子！你与铁柱宫有缘，与南昌有缘，与江西有缘，记住我的偈语。”于是语音清晰地吟诵道：

武夷山中话明夷，

龙场山洞困青龙。

一朝御风临鄱阳，

火烧赤龙立大功。

德一道人见王守仁虽眼神中含着疑惑，却听得很专注，犹豫了一下，继续吟诵道：

学高名扬谤丛生，

宜卧南镇做园丁。

伏波庙前叹浮生，

青龙铺畔祭青龙。

习练书法 静心敬字

小夫妻利用三天回门机会，搬回了诸左参议的官署后宅。岳母张夫人远离家乡，亲朋故旧少，舍不得女儿离开，计划留他们住个一年半载，如果能看到小外孙出世，女儿给王家开结果，那就更好了。于是王衮等三人带着亲家翁赠送给王伦老先生的南昌特产，先行打道回余姚。

诸翠姊妹七个，五男二女：一个哥哥和一个弟弟过继给了伯父诸正；妹妹诸翡才六岁，已经许配给谢状元家的长子谢丕；最小的弟弟诸绣刚刚两岁，是周姨娘所生；另一个弟弟是王守仁蒙学同学诸用明。大家庭很热闹，可以办一个家庭私塾教学班。

老丈人是科举出身，不愿女婿在温柔乡里耽误了学业；耽误了女婿，就是耽误闺女，女婿没有一官半职，闺女哪来的凤冠霞帔诰命夫人。于是诸让介绍王守仁寄名南昌府学，当个旁听生，并要求他在家时，专攻一项——书法。

“可不能小看了书法。”一天，在书房，诸让给王守仁和几个儿子召开一个苦练书法动员会，诸翠列席会议，“科举不考书法，却离不了书法，书法是个门面。”这是诸让的经验之谈，“先不说科举考试。我在吏部时，每三年都要考评各级官员的政绩。有些官员，可能是忙或是敷衍塞责，履历和报告写得马虎潦草，从内容看，干了不少实际事，但是这书法不敢恭维。写字你都不认真，做事能够多认真呢？这种情况，我能谅解，但是我就见过一个同僚，大笔一挥，打了个叉。你先马虎应对，得到的必然是马虎的结果。因为考评官员不能亲眼见到你做的事，眼前只有你的文字，印象好坏，书法至关重要。”

“同样道理，科举考场上，书法能够加分，也能够扣分，你们想想，是不是这样？”诸让喝了口闺女敬奉的、女婿以彩礼敬献的老家余姚的瀑布仙茗，看到子婿们纷纷点头称是，便接着开讲，“一篇好文章，首先书法得让考官看得清楚明白，这是起码要求，再高些的要求，是让人看着舒服，最高的话，就成艺术了，让人有美感。像伯安祖上的王羲之和王献之。一下子说得有些高，这是后话。你们练书法要一步步来，第一步练正楷，一笔一画。你们小时候摹过红，描过墨，现在好好临帖。我简单介绍几个要点……”

诸让年轻时也是一腔豪气，所以对女婿洞房烛夜冷落闺女的事，没有丝毫追究，还和颜悦色地告诉他，以前有事跟家长说一声，现在成家了，有啥事给媳妇打个招呼，免得家里担心着急。首先，王守仁对老丈人的宽宏大量很感激；其次，他也认为书法是自己的门面，所以他练字很认真。他写字时引进铁柱宫德一道人传授的静坐法坐姿和心态，把心念专注到习字上，把老祖宗发明的这些寓意丰富、似乎能说话、有喜怒哀乐、活灵活现、充满智慧和灵性的汉字，看作老祖宗的遗赠。平常在祠堂里敬拜祖宗，恭敬的是一张木主牌位，木主牌位只是一个木板。官宦之家的祠堂，只能祭祀三代祖先，三代以前呢？我们王家老祖宗说是太原的太子晋，再以前呢？追溯到黄帝老祖宗，老祖宗从哪儿来的呢？还有没有，谁知道呢？但是，这么多天天入眼会心的汉字，不就是祖宗的精神灵魂吗？王守仁坚定了信念：我们历代祖先的智慧精神已经生成一个个有血有肉的汉字，由我们代代传递下来。王守仁生来敬重长辈，恭敬祖先，过去不可见的祖先，现在一下子在目前了，祖先就在一个个汉字里。因此，在王守仁的心里，升起了对书本、对文字、对汉字的恭敬，敬字如敬祖。他临帖，虔诚如对圣贤，实际上，字帖就是先贤的灵魂载体；他落笔，诚敬如对祖宗，恭恭敬敬；敬惜字纸，临进书房，先生起一份恭敬心，洗手，静心，整肃衣冠，焚香……三个月以后，挂在墙上的习字，让他惭愧，让他脸红；半年以后，他发现，墙上的字可以多挂两天了……

诸让默默地关注着女婿的进步，他不轻易发言，他自己有经验教训，廉价的鼓励，激发的是浮躁，尤其是对王守仁这样聪明又傲气的小青年，好在孩子有灵性，让他自己摸索，不走弯路就行。

一年下来，诸让家藏的装满十个竹筐的元书纸，被孩子们一张张写满了稚嫩的、工整的、流畅的墨香大楷字。其中有一多半是女婿王守仁消耗掉的。在一年后的诸府家庭书法展会上，王守仁的一幅书法作品，被诸让吩咐装裱起来，正式张挂于书房最显眼位置。

王守仁在书法上收获大大的，身体上稍有亏欠，他没有遵守德一道士吩咐的保持三年童身练功强身的谆谆告诫，说起来也情有可原。诸老夫人在检查女儿女婿对春宫画学习落实情况时，发现了小两口同床不同被窝的严重问题，虽耐心听取了诸翠红着脸的辩解，还是温和地勒令小两口，尽快落实生产外孙计划。有一天趁着没人的时候，和王守仁不经意地聊天：“贤婿，你爷爷他老人家，盼望着早些抱上重孙子，这是孝道呀！夫妻恩爱，很重要。”

王守仁的童男身已经不再了，他已十八岁，身子骨还是不大壮实。他去找德一道人，想问问这事影响大不大，可惜德一道人外出云游去了。

弘治二年，1489年，虚岁十八的王守仁没有完成丈母娘下达的外孙生产计划，他突然接到余姚家信，爷爷奶奶思念孙子、想见孙子媳妇，催促小夫妻回余姚过年。于是，十一月份，王守仁带着诸翠，踏上了回归余姚的客船。

(本章完)