第224章 锁骨菩萨（1/2）

第224章 锁骨菩萨

那云龙呵炁化冰霜，吐炁成霰雹，鼓动阴云阳云相激，顿时便有道道闪电摩擦出来。

借着闪电，便有一道道火焰光球爆炸开来。

风雨雷电，天然就似乎听其号令。

那电光闪烁，要击杀那些天兵，击退射出雷鸣箭的公明。

但雷火之中，那些天兵反而越发强大，他们本就是雷部天罡大圣的兵马，鼓雷击电，都是本能，这云龙的雷，不是雷法的雷，是自然雷霆的雷，是无主之雷，那云龙能驱使，他们便也能驱使。

只见这些天兵各个身上闪烁电光，亮银的盔甲散发着光，再次阵列：“天罡五雷阵”！

却见原来是兵马拿着火铳，变作五排，轮流射击。

有诗云：枪法亦是法，弹道也为道。

那枪林弹雨对上霜雹雪霰，顿时就驱云策雾，将其散开一个窟窿。

那云龙身上的云炁都被散去不少，露出了伤势，一股子炁在不断往外泄露。

公明看中时机，跨虎便上前骑龙，压住了龙首，一只手抓住龙角，两条腿夹住龙身，怒发冲冠，火焰燎开三尺，脑后出现一光圈。

另一只手拿着弓，用弓弦铰住脖子，似乎要将这云龙给勒死。

嘴里哇呀呀的叫着：“孽龙，还不伏诛？”

那云龙怒道：“伏你妈的头！”

那公明也是来气，放弃弓弦勒死这条老龙，用着两个大拳头，狠狠的往着老龙脑门上砸。

别看他是呵炁而成，可这公明也是元神出窍，况且许甲加持了天罡雷法，便叫他不能幻化聚散。

无他，一个字“御”也，什么叫御，骑马也，龙马同源，骑上了这龙，便犹如降伏一匹烈马。

无端之云是无端之性，降伏了，才能做個“脚力”。

那云龙被捶了十数下，脑浆迸溅都还没散了形，便是一口气没有散去。

只最后公明忽的领悟，从腰间抽出刀来，喝到：“时辰已到，吾奉玉山治灵宝天师之命，监斩妖龙！”

那龙也忽然警醒：“坏事了！”

原来辰与戌冲，这公明晚饭间被许甲灌的酒，如今戌时三刻已经到。

公明喷出一口酒炁来，落在金刀之上，下一刻，便斩下龙首。

刹那间，好大一个头颅自云上掉落人间，但在空中就开始虚化，那身子也崩成云雨。

一时间又是狂风骤雨！

这一口炁散了不假，可他积蓄的云炁，一时间无人收拢，加上雷火激荡，瞬间便落了下来。

有人只听过“倾盆大雨”之名，未见倾盆大雨之实际。

如今一观，真若“天倾”之势，好比一首诗句“疑似银河落九天”。

下一刻，许甲敲动铜锣，鸣金收兵。

那公明还在天上想要好好威风，忽然脚底踩空，从万丈摔下，一个激灵，便鲤鱼打挺从肉身之中醒来。

只是刚刚的记忆似乎清晰，似乎模糊，还要好好回味一二。

许甲放出巽太子：“去摄风雨之淫炁吧！”

巽太子拍打着翅膀，很快便飞走了，到了天上，张口吞吐，将刚刚打散的那炁给吞入肚子中消化，于是也聚了一些云炁在身。

而许甲本身，九尊水帝身神虚影缓缓和天地交感。

上炁升为天宫，先天神祇，中炁引入天仙，下炁沉于山川福地水府。

九江水帝勾结水炁，在之前内炼的穴窍之中，构建水府，水府归洞渊所辖，洞渊即是大禹，也就是三官之一的水官。

许甲内天地感外天地之炁，试图操纵水炁，便立即为三官府所注意到。

水官统五脏之中的“脾肺肾”，是上中下三大水源，肺为虽为金，却为上水，脾为土，却为中水，肾为水，是为下水。

脾肺肾又调度了膀胱，周身血液，血液又精于心。

一时间，许甲呼吸之间都十分潮湿，肺部隐隐有呼吸不过来的积水之溺亡之感。

而这并不要紧，因为胎位在胞内，也是有水的，许甲前世修行，为了感应“胎息”，便经常在水中打坐。

如今虽然有“溺亡”之感，却并不慌张，也不手忙脚乱，从定中醒来，反而缓缓导引。

九咽津液之后，许甲的呼吸渐渐趋近于无，体温也慢慢降低，心跳缓慢若无。

这是“龟息蛰眠”之功。

窗外尽是雨声，同时传来一声声焦急的声音，似乎发生了什么灾情，极为险要。

越是这样急忙慌乱，越是显得这边许甲“清净”

下一刻，许甲体内发出了光，整个房间道场，都变得明亮，好像多点了许多蜡烛。

这不是普通的光，是“紫府性光”，也是元神之光，又名“胎光”。

许甲“开窍”了。

这窍，就是佛门之中的“阿赖耶识”。

这道光，是“开天辟地”之光，是内天地之中的唯一“祖窍”，也是所谓的“天地灵根”。

一时周天诸神齐唱，龙虎凤凰皆道贺。

许甲的“元神婴儿”，结成了，这是“地仙”真人才可能修成的成就，当然有些道统认为是“神仙”成就。

这婴儿带着一点真阳，坐落紫府，也就是眉心祖窍。

许甲的前世的道行，今生的修行，在这一刻，贯通起来了。

这婴儿闭着眼睛，蜷缩着，漂浮在紫府中，只一根脐带，内有两条输送管道，对应着许甲的先天精与先天炁。

这是许甲“飞升的条件”。

舍弃肉身，培育婴儿，飞升上界，炼形炼质，只算是“中等飞升”之法。

那胎儿不知外事，冥冥杳杳，忽的许甲断了胎息，胎光闪烁几下，变得微弱不见，原来是许甲脱离了这重境界。

佛门说“见性成佛”，这胎光婴儿，人人都有，但人人不一定都能够常驻，有无数种办法损耗，却很少有办法壮大。

内丹之道，也是这个道理，便是“内性自求”。

许甲见到了这个胎儿，已经算是超越了前世境界，因为前世，许甲内视，是没有见到过这个婴儿的，只有模糊的感应。

修的身神，也是纯粹的和外神交感。

如今则是“我神御天地之神”。

这个婴儿就是“我神”，天地之神，就是周天身神，身神又交感外界道教所封自然先天神祇。

这就是“道法天地，道法自然”。