第八十三章 吊诡（1/2）

朱寅在街上兜了一圈就换了马车，卸除乔装换了衣服，再次回到花市大街。

宁采薇已经采购完毕，等了朱寅大半个时辰。

上车之后，她才不疾不徐的问道：

“怎么样了？试探出什么没有？真是西方间谍，汉奸？”

朱寅点头：“没有意外的话，应该就是汉奸间谍了。我给他挖了一个坑…”

宁采薇笑道：“你也真够损的，不愧是特工性格。嗯，我也觉得，郝正多半会拉拢郑元魁，以你的了解，郑元魁一定会上船？”

朱寅冷笑：“这种人无法抵御利益的诱惑，又毫无节操道德可言，他不会拒绝投靠耶稣会，哪怕是表面投靠。”

“西班牙人一直眼红明朝的丝绸工艺，这是华夏自古以来的支柱产业，工艺技术世界遥遥领先，华夏丝绸自古都是出口大宗。”

“但是，历代王朝对纺织工艺都有保密要求，关系到朝廷的钱袋子。”

“郑元魁有用。他是丝绸业大佬，和四大织造局、神帛堂、织染局都有业务往来，有利于盗取工艺机密，搞走核心织工。”

“还有瓷器工艺，估计郝正等人也在动脑筋。”

宁采薇道：“你觉得一旦收网，会怎么样？”

“怎么样？”朱寅呵呵一笑，“海老爹监管提督操江，必要时，他不但有稽查大权，还有兵权。”

“以他老人家的性格，一定会腥风血雨，人头滚滚。”

“耶稣会在江南的实力，多半会元气大伤，甚至被连根拔起。”

“耶稣会收集情报，勾结倭寇，收买官员，窃取文物典籍，支持反明势力。任何一条，都会被海刚峰办成大案，震动朝野！”

宁采薇皱眉道：“南直隶应该有很多官员，已经被收买了。事情没有那么乐观吧？”

朱寅点头：“耶稣会通过强大的财力，收买了一大批明朝高官。以至于利玛窦在北京时，公卿大臣奉若上宾，门庭若市。”

“叶向高、徐光启、李之藻等大批朝臣，都和耶稣会交往过密。很难说这不是金钱的力量，而是他们真的信教。”

“徐光启有可能是在耶稣会的资助下考中的进士。很多官员，应该是在耶稣会的资助下科举的。是耶稣会培育的苗子。”

“但这是多年后的事了。起码现在，耶稣会收买的官员，还没有那么多，还不难对付。”

“以海瑞的官位和威望，他能干成这件事。”

宁采薇想了想，“耶稣会花这么钱，处心积虑，不仅是为了机密情报吧？他们又不是西班牙国王的奴才。”

“他们是为了基督教世界的大业？”

朱寅拍拍宁采薇的小手，“你虽然历史差，但总能看到问题本质。”

“耶稣会要颠覆的不仅是明朝。最先其实是日本。”

“他们希望先变色日本，再以日本为基地，变色明朝。”

“将整个东方世界变成基督教国家，才是终极目的。为殖民者搜集情报，只是手段。”

“最先，他们收买日本大名，支持皈依的日本大名争霸，对抗禁教的儒家大名。织田信长，就是他们支持起来的。”

“织田信长就是和他们合作的日本大名。不然你以为，他为何差点统一日本？”

“他们不远万里来到东方，难道是做慈善的嘛。”

宁采薇摇头：“这些传教士真是异想天开。可是耶稣会费尽心机，最后也没有得逞。”

朱寅神色有点诡异，“这个，其实没有你想的那么乐观。”

“晚明著名的南京教案，就是一次本土势力和皈依势力的大较量。”

“被金钱收买的皈依势力，在耶稣会的授意下，发起禁止祭天、祭祖、祭孔运动，引起了传统力量的反击。”

宁采薇很自信的说道：“南京教案？那结果不用说，一定是传统力量赢了。”

朱寅摇头：“赢了？代表传统势力的礼部侍郎沈榷被罢免，很多官员居然诡异的保持中立！皈依势力气焰大涨，各地信徒开始暴增。”

“你知道到了天启时期，有多少教徒吗？突破百万大关了。

“到后来，连皇帝、后妃、宗室、闺中妇女都信教。这还不厉害？”

宁采薇没有想到，历史上局面一度这么严峻。

朱寅继续说道：“日本很多地方开始拆除神社，修建教堂。明朝也有地方开始拆除祠堂，修建建堂。”

“十七世纪初，儒学衰微，基督教在明朝和日本，都迎来了真正的战略发展期。”

“他们数十年如一日的花钱氪金，其实没白花。”

“耶稣会的计划，正在一步步实现。只要再持续几十年，东方文化的根基就可能被连根拔起。”

宁采薇明知后来的历史，此时也有点紧张了。

这个小老虎，真会吊人胃口。

“那后来怎么…”

朱寅笑道：“后来？可惜的是，人算不如天算。”

“就在日本加速基督化之际，禁绝教会的德川家康，成了日本的统治者。日本的儒学，再次兴盛。”