第548章 天下云从(2/2)
这些权贵之中有一半是不愿意被触动利益,但另外一半则不是单纯的因为利益受损,而是因噎废食。从内心深处同样想要改制,毕竟这天下摇摇欲坠是大多数人都能够看得出来的。
尤其是频发的天灾彻底动摇了关中之地的经济基础,让人不由就想起了周幽王的时代,三河断流,当时关中的诸侯国甚至要整个国家一起迁徙,因为土地已经不再适宜生存。
现在朝廷没有能力去赈济灾民,没有能力去处理这些事务,就连边疆军费都掏不出来了,如果不是在边疆实行了半封建制,那胡人就该来长安转一转了。
听着一声声恭贺,王莽一一回应,众人都称赞他,登临高位却没有丝毫的倨傲,真不愧是巨君公!
只有王莽知道,他需要更高的声望和更强的实力,一个九卿还不够,需要三公,不,需要位列诸公王侯之上才行。
大丞相的位置肯定是不用想了,一直以来这个位置都是洛氏的自留地。
但是有一个平替的职位,大司马大将军,做到这个地步,就可以了。
大司马和大将军是两个官职,之前在孝武皇帝时,大司马是作为大将军的加衔而存在的。
因为高皇后摄政时期,大汉定下了重内轻外,君持军权,抬高相权的政治规则,所以三公之中,丞相为首,大将军次之,御史大夫最低,而且可以说,把大将军和御史大夫加起来,也不如丞相,因为九卿有四个是丞相的属官,还有两个受丞相辖制。
但是孝武皇帝为了抬举大将军的地位,于是创造出了大司马这个官职,作为军队的最高统帅,和丞相平级。
单纯的大司马是没有实权的,但是地位很高,就像是之前的太尉一样,是个地位崇高的摆设。
单纯的大将军则权力很大,但是却位在丞相之下。
只有大司马大将军一起出现时,才是权力的极致。
霍光就以大司马大将军加顾命大臣的身份掌握国政,这就是王莽的目标。
想要做到大司马大将军,目前为止,无一例外,全部都是外戚。
宗亲最高的就是刘子政的丞相之位,但是军权那是从来都是没有碰到过,只有外戚轮流掌握着最高的力量。
进入长安城之后,王莽依旧保持着自己的作风,除了做一些本职的工作之外。
最常做的事就是前往太学之中,去倾听那些士子的看法,看看他们对如今这个世道的见解,在其中培养自己的中坚力量。
“如今天下灾害频发,这难道不是上天对汉室的统治已经厌弃了吗?
这难道不是汉室的倒行逆施已经渐渐让上天也愤怒了吗?
我听闻天子是代替上天来牧守百姓的,做不到就要被上天所责罚,或许就是现在这样了。
百姓们现在不愿意再期盼皇室的拯救,而是直接蜂拥而起,这难道不是对天下的君父已经彻底失望了吗?
皇帝陛下还在等待什么啊?
难道等待蜂拥而来的义军杀进长安吗?”
“巨君公啊,现在的天下,就好像漆黑的夜空,没有一丝的光亮。
您是闻名天下的贤人,昭忠毅公薨于河洛,洛氏不出,只有您才能挽救这个沉闷不可逆转的世道了。
我们郑重的请求您,一定要使天下重新昌盛起来啊。”
随着了解的深入,王莽就愈发的有自信起来,天下的大势就是如此,又有谁能够阻挡呢?
顺天应命,谁又能胜过自己呢?
“如今天下的疲敝,就是因为失去了道德,人心渐渐的败坏,权贵们和豪强们忙着壮大,兼并土地。
皇帝在长乐宫中醉生梦死,只剩下黎民百姓在苦苦挣扎着。
失去赖以为生的土地,在上古时代远去的今天,竟然还有大汉的子民作为奴隶。
唉。
重新振作天下的道德人心,这难道不是最关键的问题吗?”
这就是王莽的世界观,他的思想是由内而外的,是典型的儒家修身齐家治国平天下,认为持身不正,就不能起到表率作用,官尚且不能正,又何谈让百姓跟随呢?
他始终坚信着,只要自己能够凭借着道德走上高位,就一定能在天下之间形成风潮,就像是洛国一样。
君王贤能,臣子有礼,百姓有德!
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经过这一篇章的叙述,我们可以回答本篇章开头的问题,时代选择了王莽,是因为他的确卓然不群,在那个时代之中,他是一朵奇葩。——《王莽传》
(本章完)
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