第33章 你站在谁那边（2/2）

“后来太祖皇帝修订大明律的时候，明确‘凡师巫假借邪神，书符咒水，扶鸾祷圣，自号端公太保师婆，及妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云宗等会，一应左道乱正之术，或隐藏图像，烧香集众，夜聚晓散，佯修善事。煽惑人民，为首者绞，为从者各杖一百，流三千里。’”

“从那时候起，抓捕范围就从明教徒增加了弥勒佛、白莲社之类。”“再后来……”程雷响压低了声音，“你有没有听说过皇觉寺八僧？”

裴元茫然道，“那是什么？”

程雷响便道，“当年太祖皇帝在皇觉寺出家，后来龙兴之时，皇觉寺的八位僧人一力扶保，帮着斩妖除魔，重创了大元国师巴思八。等到太祖功成，这八人又回了皇觉寺避世。”

“不过后来有传言，说是建文帝事败之后，扮做了一个和尚，从地道秘密逃脱了，其后皇觉寺八僧也杳然无踪。太宗以为这是太祖皇帝给朱允炆留的后手，于是千户所的主要职责，又改为追查皇觉寺八僧。”

裴元默默听着，忽然好奇的问道，“既然镇邪千户所主要是和僧道邪教打交道，千户所的主官怎么会选了一个女子？”

程雷响也颇感叹，“那也是永乐朝的事情。永乐十八年的时候，朝廷平定了白莲教唐赛儿的叛乱，结果却发现唐赛儿早就在全军覆没之前躲入民间了。”

“其后，永乐帝为了找出唐赛儿，禁止女人出家，又下令搜捕尼姑、女道士近万人诘问。镇邪千户所本就充斥着大量招安的江湖人，结果千户所的锦衣卫兽性大发，大肆对尼姑、女道展开奸淫。”

“后来几朝的太后、皇妃为了祈求来生之福，又转而支持妇女出家。想到永乐朝的那桩事在前，于是就让天子立了规矩，镇邪千户所的千户只能由女子担任。”

裴元大致明白了，原来是这样的。

程雷响好奇的向裴元道，“大人问这些，莫非是有什么想法？”

裴元脸色难看道，“问题大了！”

旋即对程雷响说道，“一旦咱们击伤刘七，夺下宝刀的功劳下来。我这个百户至少也会升到副千户，你这个试百户，最少也能升到百户。若是按照镇邪千户所一个千户，五个百户所的配置，咱们又该何去何从？”

“我肯定是不好安置了，至于伱，莫非打算和袁朗那帮老家伙掰掰腕子？”

又道，“再说，要是没法得到千户所的肥缺，就算给你个指挥佥事的头衔又有何用？咱大明朝贫寒度日的指挥使、指挥佥事难道还少？”

程雷响大吃一惊，顿时意识到了问题。

这样一来，他的处境不就和在家混日子的云不闲差不多了？

程雷响这些日子对裴元已经很是信服了，他慌忙问道，“大人可有办法解决这个问题。”

裴元自己都一头懵，当然也拿不出什么好主意。

不过他仍旧一脸淡定的对程雷响说道，“有个初步思路了。”

不等程雷响欢喜，裴元又道，“只不过有个问题，要先解决。”

裴元看着程雷响慢慢说道，“咱们既然想要破坏镇邪千户所的规则，难免就要和里面的一些人对上。到时候，你是支持我？还是支持千户所？”

程雷响被裴元这话问住了。

脸上阴晴了一阵，才果断说道，“我站在大人这边！”

(本章完)