190.第190章 二龙相见，大儒授业（求订阅）（1/2）

第191章 让徐阶颜面尽失的治学论（求订阅）

书院。

前厅厢房。

光线幽暗。

朱载坖只觉得空气都凝固了一样，低着头不敢多看一眼。

坐在椅子上的嘉靖，却是面色平静，在儿子、儿媳以及睡着了的孙子之间环视着。

“都坐吧，今日昌平无有尊卑君臣。”

朱载坖这才茫然的点点头，坐在了离着门口最近的椅子上。

然后才反应过来，又往里挪了一个位子。

李妃则是微微福身，而后将怀中的孩子换了一个方向，面朝着嘉靖，这才坐下。

嘉靖看了一眼正在熟睡的小屁孩。

脸上不自觉的流露出一抹慈祥的笑容。

他看了一眼身边的吕芳。

吕芳脸色涨红，打心底为主子爷高兴。

他躬身上前，小心翼翼的将小屁孩从李妃怀里抱起，然后轻轻的送入到已经张开双臂的嘉靖怀里。

孩子落入皇帝怀中。

忽的动了一下，两只粉嫩的小手轻握成拳，在同样粉嫩的脸上动了几下。

眼睛也微微有些睁开。

这一番动作，却是让嘉靖顿时心生慌乱。

但是不多久。

小屁孩便双手缩进胸前，眼睛紧紧的闭着，又一次睡熟了。

嘉靖这才悄悄的松了一口气。

随后看向坐在面前的儿子。

“今日，可都看明白了？”

朱载坖点点头：“严师……读，功德一方，利国利民，虽不合天下大制，却治民有方，儿臣不久前闻听严侍读圣前富民裕国之论，如今亲眼一观昌平，足见严侍读已经算得上阳明先生所说的，知行合一。”

嘉靖点点头，沉吟了片刻后，才再次开口道：“你能看明白，天下不能处处如昌平，便是个聪慧的了。日后……”

忽的，嘉靖闭上了嘴，挥了挥手。

“罢了，日后的事朕也管不到。”

“但你要清楚，治国当如严绍庭所言，先要富民。”

这些日子。

在西苑万寿宫里，每每诵经之后，略感疲倦，嘉靖便会将当日严绍庭圣前奏对的富民裕国之说拿出来，反反复复的阅读。

不知不觉。

潜移默化的。

尤其是当今日出宫一趟，踏足昌平，亲眼看到那金灿灿的田地，那些洋溢着笑容的百姓，那一座座工厂。

嘉靖已经认同了，富民裕国的理念。

朱载坖拱手低头：“儿臣，遵旨。”

嘉靖有些无聊的看了朱载坖一眼，然后低头看向怀里熟睡的孩子，脸上这才重新露出笑容。

“等孩子再大一些，也送来昌平读书。”

这话一出。

朱载坖连忙抬起头，面露惊讶。

而在一旁的李妃，却是面有笑容。

厢房外。

一片疑惑诧异中。

严绍庭看向聂豹三人。

他规规矩矩的躬身合手，执弟子礼。

“三位先生。”

“诸位前辈、同僚。”

说到这里，严绍庭的目光悄无声息的，看向了今天已经沉了一天脸的徐阶。

“自阳明先生倡致良知之说，天下学者知舍闻见而求知于心。”

既然聂豹三位老爷子要在昌平书院开课授业。

昌平书院，日后走的自然就是心学的路子。

这句话，算是表明了严绍庭对心学的肯定。

但是下一刻，严绍庭却是话锋一转，言辞也变得犀利了起来。

“然其传之讹也，语心体而遗工夫，则日人于高虚而无益。

其又讹也，概举夫不待学习者以为良知，而不复究爱亲敬长之本指。

则以欲为理，以任情为率性，以戒慎恐惧为戾于自然，而去道日益以远。”

总体一句话解释。

那就是现在钻研心学的人，大多只知道要率性而为，而不知知行合一。

此言一出，不少人脸色已有变化。

严绍庭则是继续道：“近日传良知之学，语知矣而不必良，语良知矣而不必能致，往往闻用功语，辄生诧讶，其弊将多于晚宋支离之失。”

“比来圣政一新，士风丕变，然多习于脂韦希宠，无诚心为上为民者。

“辩诚伪以端士习，今讲学家以富贵功名为鼓舞人心之术，而闻风争附者则先以富贵功名横于胸中。

“铨衡一缺，则翘首而垂涎；馆局一开，则热中而濡足；司钱谷则慕秩署之清华；典刑名则思兵曹之喧赫；居台谏则羡卿贰之崇高。

以为不通其说、不究其术，则无以满其欲而济其私，然后剿窃浮词，谈虚论寂，相饰以智，相轧以势，相尚以艺能，相邀以声誉。”

等到这番话从严绍庭嘴里说出。

则学堂之下，一片惊悚。

不少人更是只觉此言是在说自己，而面红耳赤，面露愤愤。

而严绍庭的目光，却是再一次的瞥向了已经脸色铁青的徐阶。

对！

没错！

说的就是你这好为人师的徐老好人！

聂豹三人亦是眉头紧皱。

他们三人这些年一直在大江南北，游走讲学。

严绍庭所言，何尝不是他们有过见闻的。

王畿算是三人里，秉性最为直率的。

当先开口道：“家师所学，天下传之，乃我等弟子之幸。但近年天下学风，却也如严侍读所言。天下学子知致良知之说，却不通其内，讲学者功利当先，窃济私利，空谈多于实际，属实可耻可恶！”

三人里。

最是沉默寡言的钱德洪，在一阵思考之后，才缓缓开口。

“所以想来，这也是为何先前严侍读不愿昌平书院，开课授业经学科举的真正原因吧。”

严绍庭看向这位钱老夫子。

这时候，就算不是这个原因，也必须是这个原因！

他脸上有些无奈，为难的点了点头。

随后，严绍庭继续说道：“确如钱老先生所言，晚辈正是有此顾虑。

天下讲学之辈，初学之士，靡然从之，一入蒲团，皆宛然有圣人面貌，且洋洋独喜，自负曰：吾得为会中人物耳。

晚辈不暇论其立心制行何如，试即闻听有讲学之时，其间言语色笑，变态多端，或觇喜怒于上官，定进退之秘诀；或腾毁誉于多口，发爱憎之神机；或间为坚白异同之谈，各质己私，哓哓不相下。

有爵位稍尊、巧言雄辩者参言其间，众皆唯唯而莫敢发，岂天爵之论以人爵而后定乎？”

这句话。

几乎就是贴着徐阶的脸，在抨击了。

学堂下不少人似乎是已经反应了过来。

严绍庭最后那句，岂天爵之论以人爵而后定乎。